爪夷文(;,;;)是一种使用阿拉伯字母来书写马来语的文字。它是文莱两种官方文字之一,同时在菲律宾、马来西亚、印度尼西亚和新加坡也得到一定程度的应用,特别是在宗教文书方面。
現代的爪夷文
的街道名称标志同时包含爪夷文和拉丁文。]]
也有类似的双文字路牌。]]
的一家超市使用爪夷文和拉丁字母。]]
、廖内的街道名称标志同时使用爪夷文和拉丁文。]]
如今,爪夷文是文莱的官方文字之一。 2019年12月底,华教团体董教总召开会议,呼吁马来西亚政府撤销其决定。 可能是担心暴力事件发生,马来西亚皇家警察以可能引发种族紧张局势为由,向法院申请了禁令。
马来西亚吉打州政府长期以来一直捍卫该州使用爪夷文的权利。 这一点在后来可以进一步看出,吉打州政府已表示支持柔佛州政府在 2019 年在官方事务中使用爪夷文。 吉打州地方当局行政议员也表示,吉打州的广告牌上不但不会被禁止,反而是被建议使用爪夷文。
马来西亚彭亨州首府关丹已于 2019 年 8 月 1 日起在全市所有标牌上开始使用爪夷文。 此举是根据时任彭亨州摄政王的最高元首的建议而做出的,旨在维护该书写系统的使用。 此后,彭亨州政府扩大了该命令,并要求从 2020 年 1 月 1 日起,全州所有标识牌(包括道路标志)都必须与其他文字一起显示爪夷文。 不遵守此命令的场所将被处以最高 250 令吉的罚款,如果之后仍不遵守,则有可能被吊销营业执照。 在初期阶段,允许使用爪夷文贴纸贴在现有的标牌上,而不必更换整个标牌。
在柔佛州,成为伊斯兰教法法庭律师所需的考试以爪夷文进行。人们认为,缺乏爪夷文读写能力是导致该州缺乏伊斯兰教法律师的一个因素。
在印度尼西亚
印度尼西亚拥有多种地区语言和本土语言,一般使用拉丁文字书写自己的马来语标准。 尽管如此,爪夷文在马来印尼语族的马来原住民地区确实具有区域性地,例如廖内省、廖内群岛、占碑、南苏门答腊岛(即巨港马来语)、亚齐和 加里曼丹语(即 Banjar 语言 )这是因为地方语言和本土语言是各地区基础教育课程的必修科目 (例如,爪哇地区使用爪哇语,巽他地区使用巽他语,马都拉地区使用马都拉语,马来地区使用马来语(爪夷文))。 一种名为 Pegon 的姊妹变体用于书写爪哇语、巽他语和马都拉语,至今仍在 爪哇 各地的传统宗教学校中广泛使用。但在常用书写中已被拉丁字母、某些情况下的爪哇文字和巽他文字所取代。
簡介
爪夷文在馬來世界流傳已久。它的發展是同伊斯蘭教的傳入密切相關的。它的组成以阿拉伯文字為主,也包括一些爪夷特有的字符。
爪夷文是用於书寫馬來語的最早的文字之一,其使用始于巴赛伊斯兰化时期(Pasai Islam),并被随后的满剌加苏丹国(马六甲苏丹国)、柔佛苏丹国以及建立于17世纪的亚齐苏丹国一直沿用。关于这点已经有证据在落款公元1303年(伊斯兰历702年)的登嘉楼史迹石碑 (Terengganu Inscription Stone)上被发现,而已知的最早的马来语对拉丁字母的使用是在19世纪末。
字母
范例
以下内容出自《Ghazal untuk Rabiah》(غزال اونتوق ربيعة)前两段:
Lirik - Terjemahan
参考资料
;引用
;书目
- H.S. Paterson (& C.O. Blagden), 'An early Malay Inscription from 14th-century Trengganu', Journ. Mal. Br.R.A.S., II, 1924, pp. 258-263.
- R.O. Winstedt, A History of Malaya, revised ed. 1962, p. 40.
- J.G. de Casparis, Indonesian Paleography, 1975, p. 70-71.
外部链接
- [https://www.omniglot.com/writing/malay.htm Omniglot上關於馬來文字的文章]
- [http://www.geocities.com/Athens/6795/malay.html 馬來文字和語言的演化]
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