奥古斯特·伊万·內波穆克·爱德华·谢诺阿(;),克羅埃西亞作家、文艺理论家、政治人物。生卒於奥地利帝国统治下的克羅埃西亞王國札格瑞布,担任过剧院经理、文艺刊物编辑,亦曾当选为市议员。是19世纪克羅埃西亞的代表作家,开创了该国文學史上的“”,其以小说见长,著有历史小说《》《》等。
生平
奥古斯特·谢诺阿於1838年11月14日生于克羅埃西亞札格瑞布,其姓氏拼法各異,有、、、和等多种拼写,是原籍今捷克波希米亞的德裔,阿拉戈维奇主教於1838年逝世前後,阿洛伊斯向泰雷齐娅·拉巴奇()求婚,两人於当年1月25日结婚,並於当年生下了奥古斯特·谢诺阿,之后又生下了三子,直到拉巴奇於1847年逝世为止。
谢诺阿在家中與父母兄弟用德语、匈牙利语對话,與外界的同龄人则使用克羅埃西亞語交流,由于奥地利帝国当局對在地民族语言的禁止,他在札格瑞布的學校就学时也被要求使用德语,但他因拒绝使用德语,受到了校方關切,於是,他的父亲将他送到了匈牙利佩奇的一所文法學校,隨後回到札格瑞布,在家乡就读高中,他還參加了由克羅埃西亞贵族、知识分子發起的伊利里亚运动,以反對奥地利帝国的统治,争取民族自决,迫使当局承认了克羅埃西亞語的官方地位,谢诺阿從此開始深入地理解克羅埃西亞文化。1857年,谢诺阿升入萨格勒布大学學习法律,在的獎學金資助下,他先在維也納學習醫學,由於無法忍受人血,他放棄了醫學,並於1859年前往捷克布拉格查理大學學习法學,但谢诺阿對於法學亦不感興趣,因此最終也沒有獲得學位。退學後,對寫作產生濃厚興趣的谢诺阿融入了當地的文學和詩歌社團,結識了一些來自中東歐的作家和評論家,亦為多份報章投稿。此时,波蘭文學及捷克語劇院的成功大大鼓舞了谢诺阿,更加增進了他推廣克羅埃西亞語文學的信心。
1868年,他成為薩格勒布市公證人,負責整理舊檔案,在此期间,他從中汲取靈感,創作了一些歷史小說和故事,进入了創作黄金期。1871年,他成為大城市公證人,負責人口普查,並監督16個行會的工作,1873年,他當選為市議員,負責創建一家保險公司,並監督一處城市廣场及體育館的興建工程。1874年,他出任《》的主編,並一直擔任此職直至1881年去世。在此期間,該雜誌擁有1,200至2,000名訂戶,成為19世紀下半葉發行量最大的克羅埃西亞期刊,其連載了包括謝諾阿在內的克羅埃西亞本土小說以及外國小說,其中許多外國小說係由謝諾阿翻譯。1880年,後,他參與了受損建築調查、損失評估和修復措施建議的特別委員會的工作,但與此同時,他患上了肺炎,健康狀況急劇惡化,最終於1881年12月13日不治身亡。去世前,他因其卓越的功績獲得了皇室的嘉獎,並被授予薩格勒布榮譽市民稱號。
家庭與個人生活
奧古斯特·謝諾阿的兄弟有尤利耶()、奧雷爾()及特奧多爾(),四人從小便一同排演戲劇,其中尤利耶成年後成為戲劇作家,其作品亦深受奧古斯特的經典喜劇風格影響。謝諾阿的妻子是斯拉娃·谢诺阿,其娘家姓伊什特万尼奇,斯拉娃之父久羅·伊什特万尼奇()是大戈里察的一名公證人,他的家族自16世紀以來就擁有貴族頭銜。奧古斯特·謝諾阿和斯拉娃於1867年1月31日在大戈里察的白玫瑰()旅館的一場舞會上相識。当时,謝諾阿應朋友久科()之邀來到那裡,謝諾阿對斯拉娃一見鍾情,两人遂於1868年结婚,婚后生有6个子女,分别是、德拉吉察、斯坦科、拉迪卡、柳比察及,其中斯坦科、拉迪卡、柳比察三人早夭,而米兰成为作家,布拉尼米尔则是一名画家兼艺术史学者,受此影響的謝諾阿也開始創作文學作品,並將民族文學推向高潮,他反對日耳曼作家提出的「文學即目的本身」理論。
谢诺阿的文学作品涵盖了小说、詩歌、文学評論及譯作,尤其以歷史小说见长,其歷史小说借鑒了歐洲歷史小說和故事的模式,並將其與克羅埃西亞的具體國情和本土文學傳統結合。其中,《》為其代表作,首次發表於1877年,其以16世纪發生於巴尔干半岛的克羅埃西亞-斯洛維尼亞農民起義為背景,展现了封建贵族赫宁格與塔希两大家族為争夺领地而产生的倾轧,以及當时农民與封建主之间的矛盾冲突,描绘了农奴在封建主剥削下悲惨的生活,以及16世纪克罗地亚的社会历史风貌,谢诺阿為此搜集了大量文献以查证起义地点、过程、时间及原因,亦曾实地考察了起义地点,並透过該作品對农民起义的肯定,表达了對19世纪克罗地亚民族自决运动的支持。
評價與紀念
謝諾阿在世時曾獲得札格瑞布榮譽市民稱號,並有超过180條街道以他命名,克國政府保存了他的出生地,並将其改建為“謝諾阿故居博物館”,以供民眾參觀,該建筑曾两次遭到地震破坏,现已经修复並重新對外開放,也是克羅埃西亞受保護文化遺產之一。
文学研究者塔蒂亞娜·庫茲米奇()肯定了谢诺阿的文学贡献,稱其為克羅埃西亞小說之父及克羅埃西亞現實主義文学的創始人,认为其媲美亨利克·顯克微支、伊沃·安德里奇、米羅斯拉夫·克爾萊扎等斯拉夫文学作家,但對於其在國際文學界鮮為人知表达遗憾;江蘇師範學院的文學專家王文卿、李辰民、程家鈞等人均對謝諾阿評價較高,認為其作品反映了人民群眾的正義要求及歷史的真實面貌,為斯拉夫人留下了豐富的文學遺產,但也批評他在文學作品中流露的超階級的仁愛之心,以及對貴族心存幻想,試圖以和平方式解決階級矛盾的思想。
参考文献
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