大庄浩天宮北港進香

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|caption=隊伍行經花壇
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|date=以請示媽祖為準
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雲林縣北港鎮北港朝天宮
|country=中華民國(臺灣)
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{{Tw monument
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|date=2015年1月23日
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大-{庄}-浩天宮北港進香是位於臺中市梧棲區大庄浩天宮的天上聖母年度例行往北港朝天宮進香的儀式,沿途行經臺中市、彰化縣、雲林縣等縣市,來回徒步約250多公里,為臺灣中部盛大的媽祖徒步進香活動之一。

歷史
清領時期開始,大庄浩天宮便有往北港朝天宮進香的相關紀錄,當時進香的目的推測可能為祈雨,並稱此項活動為「走旱路」,抵達北港朝天宮後會舉行刈火儀式,浩天宮也曾從朝天宮迎回副二媽、蓬萊媽等天上聖母神尊。日治時期由於縱貫線火車的開通,浩天宮的進香便改為自梧棲徒步至沙鹿玉皇殿後乘坐火車南下嘉義,再換乘糖鐵五分車前往北港,回程時會在彰化縣大村鄉休息,並在龍井舉行接駕典禮,隨後再徒步回宮安座。20世紀中期進香曾改為以遊覽車進香團的模式辦理,直至近年才恢復為徒步進香,丙午馬年沿途駐駕彰化南瑤宮、竹塘慈航宮、馬公厝順安宮、北港朝天宮、西螺福興宮、大庄慈雲寺、龍井龍泉岩等廟宇,2015年登錄為臺中市無形文化資產。

進香隊伍
大庄浩天宮北港進香的隊伍依序分別為:頭旗{{NoteTag|自2026(丙午年)起,大-{庄}-浩天宮北港進香隊伍恢復增設「頭旗」。}}、七十二隊、獻花隊、大庄浩天宮媽祖文化交流協會、四紅哨角隊、繡旗組、千里眼公及順風耳公、黑令旗、香擔、天上聖母鑾駕等。唯有起駕、到北港、回鑾遶境三個時段會出現完整的進香隊伍,其他時段會由大庄浩天宮二媽乘坐四人小轎徒步前往北港。

File:大庄浩天宮 七十二隊.jpeg|七十二隊

File:大庄浩天宮 七十二隊2.jpeg|天上聖母彩牌
File:大庄浩天宮 七十二隊3.jpeg|七十二隊
File:大庄浩天宮 獻花隊.jpeg|獻花隊
File:大庄浩天宮 媽祖文化交流協會.jpeg|浩天宮媽祖文化交流協會
File:大庄浩天宮 繡旗組.jpeg|繡旗組
File:大庄浩天宮 四紅哨角隊.jpeg|四紅哨角隊
File:大庄浩天宮 千順公隊.jpeg|千順公隊
File:大庄浩天宮 黑令旗.jpeg|黑令旗
File:大庄浩天宮 香擔.jpeg|香擔
File:大庄浩天宮 天上聖母鑾駕.jpeg|天上聖母鑾駕

進香儀式
請旨
進香隊伍從大庄浩天宮起駕之後,會先步行至沙鹿玉皇殿,台灣民間信仰中玉皇大帝為地位最高的神祇,因此在往北港朝天宮進香前,必須向玉皇大帝「請旨」,以示對天公的尊敬,儀式會由黑令旗手在拜廟過程中,以雙膝下跪的形式將黑令旗橫放手上行三鞠躬禮,而天上聖母鑾轎也會短暫停駕沙鹿玉皇殿,儀式結束後隊伍便會繼續徒步進香的旅程。

蓬萊媽省親
西元1904年,斗六地區發生大地震對北港朝天宮造成災損,身為時任北港朝天宮管理委員的蔡培東先生前往今日台中大肚一帶募款修繕,浩天宮的信眾積極響應,蔡培東先生也在日後的浩天宮重建工程中認捐石堵等設施,並在浩天宮抵達北港朝天宮之後,率領其家族準備豐盛的餐食慰勞成員一路的辛勞,與浩天宮建立深厚的交陪關係,西元1956年,蔡培東先生雕刻一尊媽祖贈與大庄浩天宮,並以當時北港一處道場的名字將此尊媽祖命名為「蓬萊媽」。

為了感謝蔡培東先生對於浩天宮的貢獻,在進香隊伍抵達北港朝天宮安座之後,會恭請蓬萊媽徒步前往位於朝天宮前中山路的蔡家祖厝省親,接受蔡家後代的奉拜。

北港刈火
刈火為大庄浩天宮北港進香中最重要的儀式之一,會在北港朝天宮正殿舉行,由長明燈援引火源點燃北港朝天宮萬年香火爐後,朝天宮住持會盛取三勺香火並高喊吉祥話至大庄浩天宮的香爐,旋即將香爐放置香擔中並以封條封上,象徵著將刈火的靈力完整的帶回梧棲,並在儀式結束後自北港朝天宮起駕回鑾。

回鑾接駕
進香隊伍回鑾臺中後,會到每年事先選定設立的「接駕廣場」舉行接駕團拜儀式,會由大肚中堡五十三-{庄}-(大庄浩天宮信仰圈)的各宮廟前來接香,過程中每間宮廟向大-{庄}-媽參禮的方式各有不同,其中不乏有梧棲一帶相當具有特色的「跑大轎」,轎班人員會扛著神轎用奔跑的方式來行禮,以示對媽祖的尊敬與體力拚場的展現。

進香圖集
File:大庄浩天宮北港進香 神轎2.jpg|進香神轎
File:大庄浩天宮北港進香 哨角隊.jpg|哨角隊拜廟
File:大庄浩天宮北港進香 黑令旗拜廟.jpg|黑令旗拜廟
File:大庄浩天宮二媽神尊.jpg|神轎中的二媽
File:大庄浩天宮北港進香 隊伍行經花壇2.jpg|隊伍行經花壇

進香路線圖
註釋
參見
*大庄浩天宮

參考資料
外部連結
*
*{{facebook|HaotianTemple |大-{庄}-浩天宮}}
*{{instagram|haotian_taichung |大-{庄}-浩天宮}}

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