《论语郑氏注》唐西州卜天寿抄本，藏于吐鲁番博物馆|350px]]
《论语郑氏注》唐西州卜天寿抄本是于阿斯塔那古墓群出土的麻纸制《论语郑氏注》抄本，由唐代景龙四年（710年），西州12岁的卜天寿所抄写。现藏于吐鲁番博物馆，收录入首批《国家珍贵古籍名录》中。
名称
《论语郑氏注》唐西州卜天寿抄本在不同研究中或有不同命名。包括唐景龙四年写本《论语郑氏注》残卷同时，中国科学院考古研究所研究抄本本身，包括所抄《论语》之源、未见于他处的论语郑氏注等。郭沫若等学者对《论语》后的诗词、杂录进行过研究、校释。另外，《十二月三台词》代表了《三台》音乐在唐西州的流行，此后《三台》音乐逐渐向东传播，流行于中原，甚至传入日本。《论语郑氏注》唐西州卜天寿抄本的书法虽非优秀，但体现了唐代书法艺术的发达和对书法教育的重视。《论语郑氏注》唐西州卜天寿抄本的同音通假字或误字则体现唐西州的方音与当时中原语音的相同。
《论语郑氏注》唐西州卜天寿抄本的6首五绝杂诗中《百鸟投林宿》等5首为民间流传旧诗。而对其余一首《写书今日了》是否为卜天寿所作说法不一。郭沫若认为此篇为卜天寿所作，媒体、政府也称此诗为卜天寿所写，为其期待放假所作。。
形制和内容
《论语郑氏注》唐西州卜天寿抄本为白麻纸制，分幅粘接而成，横长5.38米，纵宽0.27米。抄本每行大约20字，所抄内容为《论语》前五篇，不过发现时《学而》全篇、《为政》大部已残缺不全，抄本下端也有不同程度的残缺。发现时存《八佾》《里仁》《公冶长》三篇、《为政》中“和为则民服”章以下15行。每篇题下写有“孔氏本 郑氏注”，即《论语郑氏注》。文中共计147条郑玄注，其中79条未见他处记载，包括《为政》6条，《八佾》22条，《里仁》25条，《公冶长》26条。卜天寿所写《论语》本文中，至少有150处差异字，其中误字、漏字、避讳、少“也”占八成。不过抄本所用别字大部分与当时中原地区俗字写法相同。有时会借展至其他博物馆，如2014年，于长沙简牍博物馆举办的的“吐鲁番出土文书精粹展”、2023年，在中国国家博物馆举办的“交融汇聚——新疆精品历史文物展”上展出。2025年6月28日至12月31日在香港文物探知館舉行的「唐風萬里:多元交融開放的盛世」展覽上展出。[https://www.amo.gov.hk/tc/visitor-centre/exhibitions/heritage-discovery-centre/tang-exhibition/ag34/index.html [網頁]]
《论语郑氏注》唐西州卜天寿抄本于2008年被中华人民共和国文化部列入首批《国家珍贵古籍名录》，编号为00177。
衍生作品
2022年开始，新疆维吾尔自治区博物馆推出文物活化舞台剧《千年之语》。舞台剧《千年之语》第二篇章《亘古习诵》的原型之一便是《论语郑氏注》唐西州卜天寿抄本。
注释
参考资料
;书目
;期刊、论文
;网站
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