麻扎村

麻扎村（），全称麻扎阿勒迪买里村，是中华人民共和国新疆维吾尔自治区吐鲁番市鄯善县吐峪沟乡的古老维吾尔族自然村落，行政区划上属于吐峪沟村。麻扎村守护着基督教与伊斯兰教都提到的圣人洞穴，因穆斯林会前往朝拜，故被视为“中国的麦加”。因为保留了吐鲁番维吾尔族生土建筑群的风貌，被视为“中国第一土庄”。是中国历史文化名村、中国传统村落、中国少数民族特色村寨。截止2016年，村内有1450人，65户具有历史的民居，国家重点文物保护单位吐峪沟石窟也位于麻扎村内。

地名来源
麻扎村源自1984年划分行政区划时对其的命名，全称为麻扎阿勒迪买里村。麻扎为陵墓之意，麻扎阿勒迪买里村意为“陵墓前的村庄”。这里的陵墓指麻扎村西北的艾苏哈卜·凯赫夫麻扎，在当地也被叫做霍加木麻扎或圣人墓。艾苏哈卜·凯赫夫则是阿拉伯语اصحاب الکهف（aṣḥāb al kahf）的音译，意为山洞人。是基督教所提到的以弗所之七圣童，伊斯兰教《古兰经》之山洞章有相对应的记载。讲述的是一群人为躲避宗教迫害或国王的迫害进入洞穴，数百年后重现于世的故事。伊斯兰教版本提到了有犬伴随着他们进入洞穴。

伊斯兰教版本并未明确洞穴的具体位置，所以传说传播到穆斯林世界各地后，有了多个以艾苏哈卜·凯赫夫命名的山洞，麻扎村的艾苏哈卜·凯赫夫麻扎是其中之一。吐鲁番的版本则是在伊斯兰教诞生前，麦加西某国的五人前往东方寻求“天意”，经过吐鲁番时遇到携犬的牧羊人并结伴同行。进入吐峪沟的洞穴后，终为圣，后人尊称“七圣贤”。虽与记载的大不相同，但麻扎村及艾苏哈卜·凯赫夫麻扎也一度成为中国境内的伊斯兰教圣地，麻扎村村民多是曾经的守墓人的后代，而中国穆斯林前往朝圣前会先前往麻扎村朝拜。所以这里也被称为“中国的麦加”。

地理环境
麻扎村位于中华人民共和国新疆维吾尔自治区吐鲁番市鄯善县吐峪沟乡火焰山脚下，村东西两侧为火焰山山体和山前洪积扇坡地。向南3千米是洋海村，向北与苏贝希村隔火焰山相邻，高昌国遗存高昌古城位于村西南13千米，西北有柏孜克里克千佛洞，东南20千米有曾经东汉戊己校尉驻地柳中古城遗址，东北40公里是库木塔格沙漠。

除艾苏哈卜·凯赫夫麻扎，麻扎村一带还分布有南北朝时期到高昌回鹘时期的墓葬，分布在沟两侧海拔约60米的断崖上，崖下便是麻扎村民居建筑。共发现墓葬超过15座，墓门开在断崖上，向后挖出墓室。墓主有的有陶棺葬具，有的没有。大部分墓口由土坯封住，但一些因为山崖倒塌，墓室外露。其中一座无墓具的墓葬，墓室为券顶，券顶残，平面为长方形。墓主为仰身直肢个体。这些墓葬因与吐峪沟石窟相距不远，墓葬可能与其存在联系。墓葬因地震损毁较重，因住宅区入侵墓葬区，对墓葬亦有破坏。直至13世纪伊斯兰教的传播，石窟才逐渐废弃。20世纪初，西方和日本的探险队在此盗掘，携很多文物离开当地。1916年，吐峪沟经历地震，导致三分之二的石窟损毁。吐峪沟石窟形制包括中心柱窟、方形窟、长方形窟等。壁画内容包括本生故事、因缘故事、立佛、千佛等。个别窟有汉字题记。洞窟形制和壁画受龟兹石窟和中原石窟的影响。从吐峪沟石窟出土有包括汉文、粟特文、藏文、回鹘文、婆罗米文等文字文书，也包括绢画、木器、陶器、雕塑、文具等生活用品。吐峪沟石窟是全国重点文物保护单位，也是“2010年中国六大考古新发现”。

清真寺
吐峪沟村北清真寺（也被称为艾苏哈卜·凯赫夫清真寺）占地3000平方米，清真寺主体是礼拜堂，坐西朝东；清真寺院落则是按南北方向建设，院内敞扩。清真寺整体以绿色维护，南面是左右对称传统清真寺布局，有穹窿圆顶，南立面矗立有四座封闭结构的邦克楼，表面有简单几何图案的彩绘。

村庄民居
民居历史
麻扎村是古老的的维吾尔族聚居地，村里有65户具有历史的民居

民居分布
故居]]
艾苏哈卜·凯赫夫麻扎位于村落北偏西的高地处，地势高于麻扎村超过50米，可俯瞰整个麻扎村。而清真寺是麻扎村的中心，村落建筑多沿火焰山而建，背依艾苏哈卜·凯赫夫麻扎，朝向不定，皆随坡就势建造，整体呈长条状分布。村庄主要水源苏贝希河由北向南穿村而过，河旁是与河平行的主街道，主街道与村外公路相连，也是通向艾苏哈卜·凯赫夫麻扎的道路。村中内部道路则是由围绕清真寺的不规则环形路、连接各组团的小道、室外场地组成。河流和主街道将村落分为两大部分，狭窄陡峭的小道以及忽高忽低的地形将村落民居大致分为五个组团，不同组团因山、水、路的区别，导致内部结构不同。

清真寺地处麻扎村最好的地块，临近清真寺是全村最大的平地。麻扎村民居建筑有着户户相连，室室相通的特点。按地势分为五个组团的第一个组团沿苏贝希河水道分布，住宅面路开门，背靠坡度大的山坡地。该区域各院高差明显，地形复杂。院落后部因用地局促常用作堆积杂物或牛羊圈。组团二是紧背靠山，深面水，用地较为平整。民居是类似街巷的对街布置。组团三位于清真寺后部，因高差较大导致该区域民居废弃率最高，这里的民居建于坡地间的台地上，地势起伏明显，具有明显的山地民居特点。组团四位于清真寺南部，民居部分面水，民居保持有零星耕地。为了与主街道相接，修建有桥、深巷道、过街楼等建筑。组团五主体位于村庄东侧两座小山间的谷地内，因为地处谷地，具有避风、遮阳的效果。民居沿道路向顺山体等高线向村庄边缘发展。

窗棂花窗在吐鲁番历史建筑中较为常见，麻扎村的窗棂多为木质合扇窗和镂空花格窗，常见图案包括长方形、正方形等几何图案，也有十字格、斜方格、冰裂纹、卍字型等不同样式组合的窗棂。但吐鲁番民居常见的双交四碗菱花窗棂却鲜有体现，这可能是因为这种窗棂出现于麻扎村成为圣地之后。壁龛也是麻扎村民居特色之一，每户民居都会有大小不一、形状各异的壁龛，形状包括方形、拱形、菱形等。正面墙上的大壁龛一般用于放置被褥；两侧壁龛会用于放置衣物、针线、书本、工艺品等；灶旁的较大壁龛用于放置不同的调料罐、厨具、餐具等，小壁龛则用于放置油灯等物件。辅助用房的壁龛可用于放置生产生活器具等。另外，少数民居保留有土坯砌成的壁炉。

宗教习俗
一些当地虔诚的穆斯林有着向麻扎朝拜的传统，形式上包括跪拜、诵经、祈祷、布施、扎彩条等。朝拜动机除了儿女婚事、求病治愈、家庭平安、生儿育女、改善生活等传统目的外，还包括考上好学校、找到好工作、升职当官、生意兴隆等新兴目的。前往朝拜时间也从过去封斋、除夕、巴拉特节等传统节日专门前往麻扎村呆一周或一个月用于朝拜，逐渐变为了周末、休假日的短期朝拜。

所获称号
2005年11月，中华人民共和国建设部和国家文物局将麻扎村列为第二批中国历史文化名村。

2012年12月，中华人民共和国住房和城乡建设部、中华人民共和国文化部、中华人民共和国财政部公布第一批《中国传统村落名录村落名单》，麻扎村位列其中。

2014年9月，中华人民共和国国家民族事务委员会命名首批“中国少数民族特色村寨”，其中包括麻扎村。

当代发展
麻扎村是多部影视剧的取景之地，包括电影《火焰山来的鼓手》《七剑》等，电视剧《阿娜尔罕》等。麻扎村也是画家、摄影家的创作灵感来源之地，新疆摄影家协会、新疆国画院先后将麻扎村作为创作基地和采风写生基地。

葡萄产业是麻扎村民的传统产业之一，经过开垦耕地、扩大葡萄种植面积后，村民从人均不足半亩葡萄地增加到人均一亩有余。同时对当地葡萄种植进行架式改造、科学管理、技术人员跟踪服务等，村民的葡萄亩产从20世纪末的不足千元人民币增至2014年的5千到1万元人民币。旅游业也是麻扎村村民的收入来源，村民在吐峪沟大峡谷景区设民族特色凉棚，经营特色农家乐、经营农副产品和旅游纪念品等。另外，麻扎村村民收入还包括桑杏园在内的林果业、畜牧养殖业、电子商务、民族特色服装业、劳务输出等。麻扎村人均年收入从2004年的1827元人民币增至2016年的超过9626元人民币。

参考来源
;期刊

;书籍

;网站

;新闻