癸酉之变

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癸酉之变，或稱林清之乱、天理教之乱、天理教起事、天理教起义、八卦教之乱、八卦教起事、八卦教起义，指中国清朝嘉庆十八年（1813年）发生的一次天理教（秘密宗教八卦教的一派）事件，天理教首领林清買通宦官並組織信徒二百人进攻北京紫禁城。其餘魯、豫各地亦有呼應起事，但亦皆隨即被官兵平定。

簡介
天理教信徒們原本相约嘉庆十八年（1813年）九月十五同時起事，教眾分三路攻掠：林清攻直隸、李文成攻河南，馮克善攻山東。事泄，教徒提前起事，九月初七佔滑县，杀知县强克捷、巡检刘斌，推文成为「大明天顺李真主」，各地教徒響應，克定陶、曹县。

林清則趁嘉庆帝在承德舉行木蘭圍獵，九月十五日，與200名教徒假裝商人，潛入京師，在宮廷宦官劉得財、劉金、張泰、高廣幅、王幅祿、閻進喜、楊進忠等七人爲內應的幫助下，以「順天保民」、「順天开道」等旗號起事，直取紫禁城，攻入东华门、西华门，欲得清廷皇宫中枢。时为皇子的綿宁（即后来的道光帝）取出宮中封禁的火枪，在城樓上击毙两人，貝勒綿志又斃一人，並指揮部隊抵禦。天理教终因力量悬殊，宣告失败。林清被捕后凌遲處死。

官兵追剿李文成，使李文成率四千人逃至辉县被围困后自焚而死。至十二月，欽差大臣那彥成與提督楊遇春完全平定各路亂軍，各首领也被处死。因1813年为癸酉年，故史称「癸酉之变」，清朝方略館奉敕修《欽定平定教匪紀略》記載之。

嘉庆帝因綿宁的功績，加年俸12000兩，封其为智亲王，并将其所持之枪命名为「威烈」。在這事件上立下功勳，成為綿宁能夠獲得帝位（道光帝）的關鍵因素。

事後
嘉慶罪己詔
翻译：我凭借浅薄的德行，承受先帝的重托，兢兢业业治理国家已有十八年，不敢有片刻的安逸怠惰。在我刚即位的时候，白莲教在四个省份煽动作乱，无辜百姓遭受浩劫，惨状令人不忍用言语形容。我任命将领统兵出征，历时八年才平定叛乱，本期待能与我的子民共同享受永恒的安乐与太平。谁知到了九月初六日，河南滑县又暴发了天理教叛乱，叛军从直隶、长垣一路蔓延到山东曹县。我紧急命令总督温承惠率领军队前往剿灭。然而，这件事毕竟发生在千里之外，没想到九月十五日祸事突然发生在身边，七十多名天理教叛军强闯宫门，进入紫禁城，残害侍卫与兵卒。闯入宫中的其中四名贼人，被当场捆绑拿下。当时有举着旗帜爬上墙头的贼人想要闯入养心门，我的皇次子亲手拿着火枪接连击毙两名贼人，贝勒绵志紧接着击中一名贼人，贼人这才退了下去。宫内得以平定，实在多亏了皇次子的力量。在隆宗门外，各位亲王大臣督率火枪队，耗费了两天一夜，终于将叛军搜捕剿灭殆尽！我大清国自定都燕京一百七十多年来，列祖列宗怀着深厚的仁德与恩泽，像爱护自己子女一样爱护百姓，圣明的德行与仁爱之心哪能说尽。我虽然没能继续施行爱民的实政，但也没有做过伤害百姓的暴虐之事。突然遭受这样的变故，实在无法解释。归根结底，还是因为我德行浅薄、积攒了许多过失，只能自我检讨和责备罢了。

然而，变乱虽然爆发在一瞬间，祸患却是长期积累下来的。当今朝政最大的弊端就在于“因循怠玩”这四个字，这实际上是中央和地方官员的通病。我虽然再三告诫，说到口干舌燥，无奈各位大臣依然未能领会，依然敷衍政事，以至于酿成了汉、唐、宋、明各朝都不曾有过的祸事。与明末的“梃击案”相比，这次变故严重了多少倍？想到这里，我便不忍再多说了。我唯有亲自反省检讨，改正过错、端正心意，以此报答上天的慈爱，平息黎民的怨恨。各位大臣如果愿意做大清国的忠臣良相，就应当赤心为国，竭尽全力匡正我的过失，改善民风民俗；如果自甘下流卑劣，那就应当辞官退隐，千万不要空占职位白领俸禄，进一步加重我的罪过。提笔至此，挥泪成行，特此颁布通谕告知天下。

參考資料
参见

• 川楚教亂
• 嘉道中衰