摩尼岛 (; ;)
是印度教性力派传统中原初至上女神摩诃提毗的天界居所。
叙述
有关摩尼岛的描述可见于《提毗薄伽瓦往世书》、《大薄伽瓦往世书》和《三城秘义》。
译文如下:
在以女神为核心的传统中,太初之时,三相神——梵天、毗湿奴和楼陀罗——尚不知自身是谁,更不晓使命何在。此时,一辆飞天战车现身于他们眼前,天音示意三人登车。三相神登车后,飞车便以心念之速飞驰,将他们带到一处秘境:一座被甘露之海与清净森林环绕的宝石之岛。
当三人走下飞车时,惊愕地发现自身竟已化为女身。他们探寻岛屿,见到一座气势宏伟的城池,以九重垣墙护持,并有威猛的愄怖尊、母神摩呾哩迦、境主刹帝波罗和八方护法镇守。入城后,他们为城中盛景气象与巍峨楼宇所惊撼,最终抵达由瑜伽尼(即瑜伽女)守护的如意宝殿。此城名为“室利城”(śrīpūra),即“吉祥城”,又称“女神之城”,是宝石岛之主、丽三城女神的帝都,亦是原初至上女神的居所。
他们步入宫殿,得见被誉为诸宇宙女王的丽三城女神。梵天在《提毗薄伽梵往世书》中如此描述她端坐宝座之相:
她端坐于大自在天湿婆左膝之上,湿婆肤如皓雪,身着素衣,遍体饰以华美宝饰。其发髻高束,饰有新月与恒河女神之相。具五面,每面皆生三眼,四臂中两手分持三叉戟与战斧,两手结施愿印与无畏印。
创世之前,女神薄伽梵蒂意欲嬉戏之时,将自身一分为二,以右半之身化生出永恒不灭之湿婆。这对神侣共坐于五尸之座,此宝座以永恒湿婆为座面,以自在天、楼陀罗、毗湿奴与梵天为四足。
众瑜伽女尼侍奉在侧:或为其扇风拂暑,或手持宝镜,或奉上含樟脑清香的蒟酱叶,或呈献以蜂蜜、酥油与椰汁调制的琼浆。有的在为丽三城梳理云鬓,有的预备脂粉妆奁,有的忙于编串花环,更有载歌载舞以娱女神圣心。
《提毗薄伽瓦往世书》亦描述了在岛上侍奉女神的诸侍从:
在《三城秘义》的《智慧篇》中,丽三城女神言道,其肉身相的居所便是摩尼岛:
其它传说
在其他版本中,丽三城游乐母独自坐在五灵座上,作为底板,有一朵莲花从祂的肚脐升起,女神坐在莲花上面。女神的右腿与她的身体保持一致,但她的左腿在上。她穿着朱红色的衣服,佩戴着包含九颗珍贵宝石的装饰品和珠宝,以及一顶红宝石制成的皇冠,皇冠上还有一个新月和一个蓝宝石。她的肤色如初升的太阳,光辉堪比星辰,甚至超过一千个太阳。她的头发上装饰着各种花朵。女神有四臂,上臂拿着一个套索和刺棍,下臂握着甘蔗弓和花箭。女神总是微笑着,举止冷静。她的配偶是欲主湿婆(Kameshwara Shiva),被认为是至高湿婆与宇宙最协调的形态。
在丽三城游乐母或万有母脚趾指甲的光辉中,三相神见证了无数的宇宙,每个宇宙都有各自的三相神,一些正在由梵天创造,一些正由毗湿奴维持,而另一些正在被楼陀罗摧毁。
万有母以她的伟大让三相神渐悟。世界之父是梵而万有母是梵力(Brahmashakti)。虽然它们看起来是不同的,但它们都具有彼此的性质。世界之父是原人,而万有母是原质。为了帮助三目表演他的三重, 女神首先创造了黑天,梵天、毗湿奴和湿婆从祂的身体中诞生。此后,女神拉達创造了两个沙克蒂,叫做辩才天女和吉祥天女。万有母创造了湿婆的沙克蒂难近母。
梵天和辩才天女创造了一个宇宙之蛋,楼陀罗和乌摩把它劈开,迸出了五大元素。梵天和辩才天女以五元素创造宇宙,毗湿奴和吉祥天女维护宇宙。最后,楼陀罗和迦梨毁灭宇宙,以便梵天和辩才天女可以重新开始。
有一次,主梵天、主毗湿奴和主湿婆卷入了一场关于谁是最强大和至高无上者之争论。争论如此激烈,以至于扰乱了天堂的平静,令众神担忧。彼时,女神万有母介入,制止争端。女神将三位一体的神带到她田园诗般的住所,把祂们带到女神美丽的住所。在那里,女神开示祂们,整个宇宙由女神创造,并终于女神,由女神保护它免受恶魔的伤害。女神创造了许多元素,给予所有神圣仙人所有生物生命。
她也创造了许多世界,比如梵天居住的。它是在世界中的至上方,那里的居民不受生死轮回的影响。然后苦行界(Tapo-loka)就出现了,彼处居民等待着进入真谛界。在有苦行僧居住的地方形成了天人界(Jana-loka)。摩訶界(Mahar-loka)是在严酷的苦行之后,圣人和苦行僧的栖身之所。住在那里的圣贤拥有与神同等的力量。这就是为什么所有的圣人都住在那个地方。然后是欢喜界(Ananda-loka),也就是天堂界(Svar-loka),是众神和德行众生的住所。其次,天空界(Bhuvar loka)是在太阳和行星的位置形成的。继之后又有地界(Bhuloka),那里是凡人和其他生物居住的地方。
地下世界也形成了,第一个是無底界(Atala-loka),那里是狂欢的家园,所有行星的财富都聚集在那里。然后是離下界(Vital-loka),地球上的生物在那里开采黄金和其他元素。和無底界一样,離下界也以世俗财富为中心。然后通过阿修罗王钵利,善下界(Sutala-loka)诞生了。下下界(Talatala-loka)出现了,在那之后,大下界(Mahatala-loka)被创造,它是那迦界(Naaga-loka),所有龙蛇的家。再往下是恶魔和怪物的王国,叫做液下界(Rasatala-loka)。最后,在所有世界的下面,地下界(Patala-loka),那里是蛇之王婆苏吉居住的地方,是所有其他领域的基石。
然后,三相神在万有母的脚趾甲的光辉中,各自亲眼目睹了无数个宇宙。一些是由梵天创造的,一些是由毗湿奴维持的,而另一些则被楼陀罗消灭。万有母以她的伟大开悟了三相神。
此后,万有母把她的沙克提辩才天女给了梵天,吉祥天女给了毗湿奴,高丽给了湿婆。祂告诉三相神,祂所给予的沙克提将帮助创造与保护世界,待适时到来,它将被完全摧毁,以便由梵天和辩才天女重新开始新的造物。
参见
- 提毗薄伽梵往世书
- 那延罗颂
参考
外部链接
- [http://www.sacred-texts.com/hin/db/index.htm English Translation of the Devi Bhagavata by Swami Vijnanananda]
- [https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/devi-bhagavata-purana Devi Bhagavata Purana English translation] correct IAST transliteration and glossary
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