五妃墓道碑，現存於臺灣臺南市中西區的南門公園碑林。本碑原位於臺南市東區魁斗山（或稱桂子山、鬼仔山）五妃墓前，直至1935年（昭和10年）為辦理始政四十周年記念臺灣博覽會，由石暘睢先生主導，與其他臺南州44塊古碑文物一同移至南門町大南門綠園（今南門碑林），放置於第2排第5位進行展覽，目前依然留在原地。
清乾隆11年（1746年），巡台滿籍御史六十七、漢籍御史范咸為闡貞表烈五妃，命臺灣府海防捕盜同知方邦基修繕「五烈墓」（現稱五妃墓），於墓前建五妃廟，並立五妃墓道碑。
外觀描述
五妃墓道碑材質為花崗岩，高241公分，寬82公分，厚11公分。形式為立碑，楷額「皇清」，題曰「五妃墓道」。
弔五妃墓十絕句
明亡已歷四十載，死節猶然為故明！荒塚有人頻下馬，真令千古氣如生。(其一)
天荒地老已無親，肯為容顏自愛身？遙望中原腸斷絕，傷心不獨是亡人！(其二)
君后將相殉社稷，虞兮未敢笑重瞳。廟廷倘使增陪祀，臣妾應教祭享同！(其三)
田妃金盌留遺穴，何似貞魂聚更奇？三百年中數忠節，五人個個是男兒！(其四)
可憐椎髻文身地，小字人傳紀載新；却恨燕京翻泯沒，英風獨顯費宮人！(其五)
忍把童家舊誓忘（指福王），孝陵風雨怨蒼蒼！芳魂若向秦淮去，正好乘潮到故鄉。(其六)
明妃無命死胡沙，青塚荒涼起墓笳；爭比冰心明似月，隔江不用怨琵琶。(其七)
壘壘荒墳在海濱，魂銷骨冷為傷神；須知不是經溝瀆，絕勝要離塚畔人！(其八)
又逢上巳北邙來，宿草新澆酒一杯(又三月三日率僚屬致祭)；自古宮人斜畔土，清明可有紙錢灰！(其九)
十姨廟已傳訛久，參昂還應貢水濱；今日官寮為表墓，五妃直可比三仁。(其十)
浣浦范二十二咸
※《臺南市南門碑林圖志》中記載：莊年碑跋，僅見於六十七「使署閒情」；原碑跋文不可讀者二十一字，據以補錄。經勘校「南碑」錄文與原碑出入七字。(史三張嘉珍校錄)。據《臺灣縣志》記載：「台灣婦人艷妝出行，其夫不以為怪，父母兄弟亦恬然安之」；到寺廟燒香祭拜，則是「招群呼伴，結隊而行，遊人遍於寺中，邂逅亦不相避」。
看在受儒家教育的官員眼中，這些都是急需改變的狀況。巡視臺灣監察御史六十七，曾對婦女的種種弊風發表「[https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=465096 通飭慎婚姻重廉恥示] 」，對持正守志的婦女，率加旌表。
參考資料
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