迦波釐

中的分支。]]

迦波釐Kāpālika)屬於怛特羅密教,是一個印度的非往世书式苦行濕婆教派。

Kāpālika這個詞来源于嘎巴拉(kapala,头骨之意),意思是“骷髅人”。該教派崇拜湿婆,传统上會携带一个頂端綴有頭骨的三叉戟(khatvanga)和一个中空的颅骨作为乞讨缽,包括用火化場的骨灰塗抹自己的身體,例如許多印度的文本記載,迦波釐有自由飲酒的習慣。玄奘在他的回忆录(地理位置大致於现在巴基斯坦西北部)中写道,佛教徒与赤身裸体的苦行者生活在一起,他们用灰烬覆盖自己,头上戴着骨环。但玄奘沒有明確說明這群苦行者的所屬教派,後世学者認為他们可能屬於迦波釐,也有可能是天衣派耆那教徒或。

洛倫森说,迦波釐更像是寺院制度,而不是具有文本教义的教派。迦波釐的传统衍生了教派,这是濕婆教密宗的分支,保留了迦波釐的一些特征。 金刚乘佛教中有一些迦波釐的修持方法,學者們對於究竟是迦波釐影響了金剛乘,還是金剛乘影響了迦波釐尚未有共識。 今天,迦波釐的传统保存在其濕婆教的分支中,包括、Kaula教派和。

文学形象
(Dyczkowski,1988: p.26)认为哈拉(Hāla,一名國王)的俗语诗《》是现存最早关于迦波釐的記載之一:最早提到迦波釐的地方之一是在哈拉(Hāla)的梵文诗集《Gāthā Saptaśati》 (公元3-5世纪)中的一首詩,其中描述了一位年轻的女迦波釐用情人葬礼柴堆的灰烬涂抹自己。 伐罗诃密希罗(公元500-575年)不止一次提到迦波釐,所以可以確認他們在公元6世紀就存在了。事实上,从那时起,梵文中開始普遍的提到迦波釐. . .

參見

  • 大成就者
  • 金刚乘

延伸阅读

  • 《Dictionary of Hindu Lore and Legend》. Anna L. Dallapiccola . 倫敦: Thames & Hudson, 2002。
  • 《Kapalikas and Kalamukhas: Two Lost Saivite Sects》. David N. Lorenzen. 伯克利:加州大學出版社,1972。
  • 《Mattavilasaprahasana》. Māni Mādhava Chakyār。
  • 《Ankalaparamecuvari: a goddess of Tamilnadu, her myths and cult》. Eveline Meyer. 斯图加特:Steiner Verlag Wiesbaden GMBH, 1986。
  • 《The Blackwell Companion to Hinduism.》 莫尔登:布萊克威爾,2003。
  • 《Indian Esoteric Buddhism》. Ronald Davidson. 哥倫比亞大學出版社,2002。

参考資料

评论 (0)

  • 还没有评论,来抢沙发吧。