家妓

》中，家伎王屋山跳六幺舞的画面。]]
家妓通作家伎，或称家姬。

当代研究者总结，魏晋南北朝时，家妓的主要来源有三种：第一，通过赏赐、抢掠等手段，官妓转变为家妓；第二，通过交换、掠夺、赠送、买卖等途径，来自于其他家庭；第三，来自于民间、其他政权或少数民族地区，如被曹爽掠夺的良家女，以及战争中的俘虏。因唐代诗歌的繁荣，家伎（歌伎）参与的歌诗成为上流社会重要的娱乐活动。此时家妓身份上与其她姬侍没有严格的区分，与婢女（婢妾）同类。

宋朝时，家妓身份多为平民，对其以契约方式进行管理约束，而契约条款又有延续唐代奴婢制度内容。当代研究者指出，宋代家妓没有前朝各代对妓女身份的限制，无官方惩罚的色彩，也没有元明清时种族歧视和家庭迫害的成分。

注释