心理學年表

本條目將心理學發展史中的大事依時間順序排列。

西元前

約西元前1500年 – 埃伯斯紙草卷出現了最早關於憂鬱與思考障礙的紀載。
約西元前600年 – 古希臘城邦的居民向醫神阿斯克勒庇俄斯求治心理疾患。
約西元前500年 – 古希臘哲學家恩培多克勒提出四元素說，認為火、水、土、氣是自然萬物的根本，也可以用以詮釋人類的性格。
約西元前500年 – 古希臘的克羅頓的阿爾克邁翁等哲學家，根據恩培多克勒的四元素論提出體液學說的雛型，也就是感官資料。
約西元前460–370年 – 希波克拉底透過科學的醫藥方法診斷疾病，摒棄過往以惡魔解釋心理疾患的作法；認為腦而非心臟是人類心理運作的發生處。他也是最早提出氣質說法的人。
約西元前387年 – 柏拉圖認為腦是靈魂的座位，身體是用來服務靈魂的一切運作。
約西元前350年 – 亞里斯多德在其著作中認為心智的最初狀態猶如一塊白板。
約西元前300–30年 – 芝諾的斯多噶學派崇尚透過推理而得的知識，靈魂與理性是人的首要追求。
約西元前100年 – 死海古卷將人的氣質分為兩種。

一世紀

約西元50年 – 古羅馬的凱爾蘇斯編著了一本百科全書，第三冊囊括了心理疾患相關議題。書中首創瘋病 (insanity) 等用語，並提及了當時的一些治療手段，如放血、驚嚇法、催吐、灌腸、罌粟湯與黑暗治療法等，也包括透過音樂、旅行、閱讀來治療。他相當重視治療中的醫病關係。
約西元100年 – 認為神經系統掌控了自主運動與感覺。他也透過腦部解剖發現了視交叉，並以蓋倫的理論來著述憂鬱症。
西元345–399年 – 描述了早期基督教修道院中使用的內省方式，透過內省可以增強對自我的認識，並遏止思想被惡魔所控制。

五世紀

十世紀

十一世紀

十三世紀

約西元1200年 – 邁蒙尼德在其著作中提及神經心理疾患，並描述了狂犬病與顛茄中毒的症狀。
西元1215–1277年 – 若望二十一世年輕時在義大利錫耶納大學教授哲學與醫學，涉及許多心理議題，後來更成為教宗額我略十世的私人醫生，並被選為大主教與紅衣主教，1276年成為教宗。
西元1214–1294年 – 羅傑·培根主張由實驗與經驗方法獲取知識，並以此方式研究了視覺與語言等領域。
約西元1240年 – 在其著作物性論中對大腦有相關闡述，並認為心理疾患應該有其生理上的肇因。
西元1247年 – 倫敦的成立，原先是十字軍東征的軍隊的專屬修道院。在1377年被英國政府世俗化後，改為精神病院，收治民間心理疾患的患者。現今建築為所用。
約西元1270年 – 威特羅在其著作透視中透過心理學方法研究視覺，幾乎發現潛意識。
西元1295年 – 蘭弗朗克出版了著作外科科學。

十六世紀

十七世紀

十八世紀

西元1701 年 – 哥特佛萊德·萊布尼茲發表「連續性原理」，並應用在心理學，成為第一個假設有無意識心靈的人；他還介紹了閾值的概念。
西元1710 年—喬治·柏克萊發表《人類知識原理》，主張外在世界完全由思想組成。
西元1732 年—克里斯蒂安·沃爾夫出版《經驗心理學》，並在1734 年出版了《理性心理學》，「心理學」一詞進而普及。
西元1739 年—大衛·休謨發表《人性論》，主張心靈的所有內容完全都來自感官經驗。
西元1781年—伊曼努爾·康德發表《純粹理性批判》，駁斥休謨的極端經驗主義，主張知識不僅僅是單純的感官經驗，區分「後驗」及「先驗」知識，前者源於感官，因此發生在感知之後，後者則是思想的屬性，獨立於經驗且先於經驗而存在。
西元1783 年 – Ferdinand Ueberwasser 被任命為明斯特大學的經驗心理學及邏輯學教授；四年後，他出版了教科書《明斯特大學哲學候選人實證心理學定期學習指南》，將他科學心理學相關演講也增補於書中。
西元1798 年 –伊曼紐爾·康德首先提出一致個體差異的二維模型，將希波克拉底的四種氣質類型定位到情緒維度及能量激發維度中，這兩個維度後來成為所有的氣質及人格模型的重要組成部分。

參考資料