希勒尔长老

希列(;),又称大希列() 、希列長老()、巴比倫的希列() ,是犹太教宗教领袖,《米示拿》和《塔木德》发展中的重要拉比,是《米示拿》中的坦拿,是猶太教的创始人。

猶太傳統中,認為希列如摩西一般,活了120歲。
生平
《塔木德》中,希列生在巴比伦,父系是便雅悯支派,母系來自大卫家。

猶太史家約瑟夫斯談及希列曾孙迦玛列出身顯赫时,可能是指該家族的榮耀归功于希列和迦玛列。 提到希列的兄弟舍伯那(),只說他是个商人,而希列在木匠工作之餘,致力學習妥拉。

希列生活在大希律王與奥古斯都帝国时期的耶路撒冷。在《米德拉什》中,希列的生平与摩西相提并论。希列40岁时前往以色列地,度过了40年的学习时光;在生命的最后的40多年,希列成为犹太人的精神领袖。 可以推測,希列在生命的巅峰时期前往耶路撒冷,并活到了很大的年纪。他的40年领导职位可能涵盖了公元前30年至公元10年的时期。 其後,希列成功解决了牲祭相關的问题,凸顯自己比當時猶太公會領袖家族更將聰慧。《米示拿》中,Bathyra家族自愿辞去了一頭銜,让给希列。因此,希列成為法利赛人中的最高权威。希列與學派合作(可能是约瑟夫斯提到与大希律王有关的艾赛尼派的米拿现),后来与猶太公會合作。

根据《耶路撒冷塔木德》,希列長老有80对门徒,其中最伟大的是,成就最末的是約哈蘭·本·撒該。

希列的权威足以制定以他為名的法令,最著名的法令之一是《》()。尽管有根据安息年,取消债务的法令,但《普洛茲布》豁免債務人的安息年免債資格。《普洛茲布》法令的动机是"",即修复社会秩序。因安息年取消債務法,多數富人恐懼無法回收債權,會拒絕在接近安息年時出借貸款,結果窮人反而無法借錢度日。而《普洛茲布》藉由保护债权人免受财产损失,從而避免窮人無法在接近安息年時取得貸款。希列的另一項法令,涉及房屋销售,亦有类似作法。这两项法令是以希列的名义传下来的代表性制度。透過闡釋《猶太婚姻家事法》(),希列處理了亞歷山大人的身份法爭議。

根据《米德拉什》,希列活到了120岁,就像摩西、約哈蘭·本·撒該和拉比阿奇巴一样。

哈拉卡
少数的口傳律法以希列的名义流傳下來,但多數古老的匿名传统文学會归功于希列或希列的老师。希列制定了《塔木德》與口傳律法的释经法,即“希列七律”()。他在战胜家族的過程中,应用了七律。 “希列七律”為古代猶太释经學立下里程碑。

希列學派
希列的门徒通常被称为“希列學派”,與沙邁的沙邁學派針鋒相對。兩派争论涉及犹太法的各分支。

希列三明治
逾越节期间,人们会重現《哈加达》中古老习俗。在三明治的環節,人們會用两片無酵餅夾苦菜吃,即希列三明治()。食用時,以希伯来语祝禱:「这是对希列在圣殿时代的纪念──当圣殿存在时,希列就这样做了:他裹了逾越節羊羔肉、無酵餅和苦菜來吃,因為經上記著:『要用無酵餅與苦菜和逾越節的羊羔同吃。』」

當代,没有逾越節羊羔时,《巴比伦塔木德》要求效仿希列,制作餅和苦菜()的三明治;苦菜,可以是生菜、菊苣或辣根。

如果使用生菜或菊苣作為苦菜,則在吃三明治前,先將苦菜浸入傳統水果泥()。傳統水果泥(),是一種切碎水果和堅果的甜混合物。德系猶太人的傳統水果泥()通常由蘋果、核桃、紅酒、肉桂和蜂蜜製成。

如果使用辣根作為苦菜,在德系猶太家庭中,辣根不能浸泡在傳統水果泥中。因此,习惯上是将一片餅當作底部,抹上辣根苦菜,再覆上傳統水果泥,接著再覆盖一片餅,做成三明治。

諺語
希列,因两句谚语广为人知:

对恕道或 "黄金律" 的表述:

參見

  • 法利赛人

参考资料
註腳
猶太百科全書

外部連結

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