召武定

召武定（）是大泰民族（傣族、掸族）的传说人物，德宏部分文献记作混相吴（），木邦文献记作混相武定（Khun Hseng U Ting）。召武定的故事流传在中国云南的德宏、临沧、普洱以及毗邻的缅甸掸邦等地，勐卯（瑞丽）、孟定、木邦。

“召武定”在历史流传中逐渐演变为傣族的民间传说故事，后来为佛门所增窜，被加入了佛教内容，现存的雷允城遗址为元明时期勐卯思氏王朝所建。雷允当地傣族为了纪念召武定，1986年集资修建召武定墓，为四方形塔状，缅甸曼德勒、仰光等15个地区的傣学会、云南省傣学会及各地方傣学会、云南大学、云南民族大学的学者达成共识，召武定是傣族的始祖，召武定王国的起源地在中国瑞丽雷允。

传说故事
《召武定王朝》版本
召武定的故事情节很复杂，傣文写下的书本有数册之多。以下简述该版本的故事概况：

诞生
在人口众多、热闹非凡的大国勐果占璧，国王是布南达巴，王后名为南丹娜。南丹娜怀孕临产，感觉四肢冰凉身体虚弱，于是令仆人将被褥放到阳台上，王后身盖红毯，晒着太阳睡着了。一只楞戛鸟在空中看见王宫的阳台上有红色物体，以为是鲜肉，便凌空而下将王后叼起，迅速离开勐果占璧。楞戛鸟带着王后飞到很远的森林中，落在一棵大榕树上。楞戛鸟按照习性，飞起到四周查看是否有其他鸟来争夺食物，楞戛鸟没有发现敌情，于是返回榕树准备享用食物。王后看见楞戛鸟返回，便拍手跺脚、大声吼叫，楞戛鸟发现自己叼来的是活人不是肉，而楞戛鸟不吃还有生命的东西，于是张开翅膀飞走了。几天后，南丹娜在神灵的帮助下诞下一名男婴，她精神焕发，每天在树上大声哭救。一位名叫阿腊嘎巴的僧人在森林中采摘山果野菜时听到哭喊声，将南丹娜母子救了下来。。孟定土司保留下来的《孟定土司源流》一书中，将发生在“召武定”身上的故事，转嫁到“芳罕”的身上。

相关地名
召武定之母被楞戛鸟叼上天，感到头晕眼花，头晕的傣语为“ᥛᥝᥰ”（，音近“卯”），于是人们将王都称作“勐卯”（勐意为“地方”），“ᥛᥝᥰ”演变为长音的“ᥛᥣᥝᥰ”（），形成现代瑞丽市的傣语名称“勐卯”（ᥛᥫᥒᥰ ᥛᥣᥝᥰ，[]）。为了纪念召武定之母落难的那片森林，将其命名为“勐果占璧”。孟定的传说中，召武定之母被楞戛鸟带到了孟定的森林，“孟定”一名是由召武定之“武定”演变。木邦的传说则表示，召武定之母来自“勐憍赏弥”，其落难的森林也被叫做“憍赏弥”，召武定臣民前去开拓的新城叫“孟定”。

参见
*憍赏弥 (东南亚)

参考资料