巴哈伊信仰与科学

巴哈伊信仰的一项基本原则是宗教与科学并行不悖。巴哈伊经典断言,真正的科学和真正的宗教永远不可能发生冲突。 巴哈伊信仰创始人儿子阿博都巴哈指出,“如果宗教所坚持的信念在科学上证明是假的,那么它必然就是假的,就是迷信”。 他还说,真正的宗教必须符合科学的结论。

宗教与科学并行不悖
阿博都巴哈断言,科学和宗教是不可能冲突的,因为它们是同一真理的不同方面,他还坚信,理性的力量是了解宗教的真理所必须的。 巴哈教信仰在第20世纪上半叶的核心守基·阿芬第认为,科学和宗教“是人类的生活中最强有力的两大力量”。

这一教义表达了,当宗教和科学之间发生冲突,那必然是人为错误所导致的;或者是其曲解了宗教经典,亦或是没有对科学达到完全的理解。阿博都巴哈解释说,不符合科学的宗教教义不应当被接受;他亦解释说,宗教必须合乎理性,因为上帝赋予人类以理性,人类可以凭借其发现真理。
在巴哈伊信仰的著作中,科学和宗教被比作鸟的两翼,人的智慧可以不断精进,人的灵魂亦可不断进步。 进而,巴哈伊信仰认为,没有科学,宗教很快会堕入迷信和狂热,没有宗教,科学就成了粗俗的物质主义的工具。阿博都巴哈在他的一个公共谈话时说:

巴哈伊信仰对科学态度
阿博都巴哈一段广为引用的谈话:
数学家、天文学家、化学家时常证明以往的结论为谬误并予以摒弃;没有什么是铁板钉钉的,没有什么是盖棺定论的;每一个认识都处在不断的变化之中,因为人的理性沿着新的研究途径不断进步,每时每日都会得出新的结论。现今很多被宣布和承认为正确的,在将来会被否认和证伪。并且,这样的情形会持续下去,永无止境。

巴哈伊信仰核心人物关于科学的主张
创造论
巴哈欧拉认为宇宙既没有开始,亦没有终结,其组成部分一直存在并将继续存在下去。在其《希克迈特书简》中,有如下的描述:已经存在着的一切早已存在,但不是你现在所见的形式。作用力与其受体相互作用而产生热能,存在界便由此而生。这二者相同而又相异。

巴哈伊认为,圣经中《创世纪》中的故事,是对存在物的精神实质较为原始的描述。在《创世纪》出现的时代,而过于精确和详细的细节无必要,亦无法被理解而相对于年轻地球创造论,巴哈伊则认为地球是古老的。

核能
巴哈欧拉认为:

巴哈伊信徒后来指出,这段表述是关于核能的发现与核武器的使用的。

元素的嬗变
巴哈欧拉在1873年曾经书写道:

外星生命
巴哈欧拉曾经书写道:

其中“每颗行星都有它自己的生物”的表述引起了一些讨论。因为,目前并没有外星生命的直接证据。同时地球殊異假說等理论亦对生命的广泛存在提出了质疑。

巴哈伊著作就此议题并未做过多的涉及。守基·阿芬第则在一封书信中作出以下说明:

关于同一个主题,世界正义院认为:

参见

  • 創造論
  • 创造论与科学
  • 宗教与科学
  • 巴哈信仰的宇宙观

参考文献
引用
来源
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

外部链接

评论 (0)

  • 还没有评论,来抢沙发吧。