大林（巴利語、梵語：Mahāvana），或加「精舍」二字作大林精舍（巴利語、梵語：Mahāvanārāma），位於毘舍離城附近。
名稱
據《善見律毘婆沙》卷十所載，其樹林非人所種植，自然生長，從迦毘羅衛相連至雪山，林區遼闊，故稱大林。
記載
大林中建有重閣講堂（巴利語：Kūtāgārasālā，梵語：Kūṭāgāraśālā，鳩咤伽羅沙羅{{NoteTag|忉利天善法堂（梵語：sudharmā nāma deva sabhā，巴利語：sudhamma sabhā）、寺僧集會之講堂（梵語：upasthānaśālā，巴利語：upaṭṭhānasālā）和大林中重閣講堂，竺佛念似有時一併翻作普集講堂、普會講堂、法講堂或法堂。如《釋提桓因問經》「我曾於忉利天『法講堂』上」和《馬王品·5經》「釋提桓因在『普集講堂』上坐」指忉利天善法堂，《世記經》「我等於食後集『法講堂』」、《善惡品·4經》「眾多比丘食後皆集『普會講堂』」、《放牛品·7經》「集諸比丘在『普會講堂』……阿難受佛教已，即集諸比丘集在『講堂』」和《四意斷品·10經》「尊者阿難受世尊教，即集諸比丘在『普集講堂』」指寺僧集會之講堂，《阿㝹夷經》「我在獼猴池側『法講堂』」、《大愛道般涅槃品·1經》「佛在毘舍離『普會講堂』所」。
按《》、《雜阿含經》、《長阿含經》、《五分律》、《四分律》等文獻中的記載，此重閣講堂鄰接獼猴池岸（梵語：Markaṭahradatīra，末迦吒賀邏馱，或作獼猴江邊，「獼猴」亦作「彌猴」），又稱為彌猴池岸精舍說釋迦牟尼遊化毘舍離大林時，獼猴奪走佛鉢，至娑羅樹上取蜜，然後下樹奉佛，《大唐西域記》卷七又說池是獼猴為佛所鑿。
《摩訶僧祇律》和《巴利三藏》提到大林中的重閣講堂時，則沒有出現有關獼猴池邊的訊息。
註解
參考文獻
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