》“克”函《菩提璎珞本业经》卷上，藏于中国国家图书馆]]

《菩萨璎珞本业经》，又称璎珞本业经、本业经、璎珞经，大乘佛教律藏類佛典，主要内容是开示菩萨的戒律和四十二賢聖位；題作竺佛念译，出三藏記集載為失譯。

全书分为《集众品》、《贤圣名字品》、《贤圣学观品》、《释义品》、《佛母品》、《因果品》、《大众受学品》、《集散品》八品，叙述菩萨修行四十二賢聖位、菩萨戒的十不可悔戒、受菩萨戒法，以及其他大乘义理等。书名“璎珞”，指的是“铜宝”、“银宝”、“金宝”、“琉璃宝”、“摩尼宝”、“水精宝”六种“璎珞”，用它们来比喻菩萨阶位中“四十二贤圣位”的六个等次（十住、十行、十迴向、十地、等觉、妙觉）。“本業”（梵語：*pūrva-karman），本所行業，此處指菩薩於成佛之前，在因位修行的種種善行、善業。菩薩瓔珞本業經於四十二賢聖之後，又列舉十心（十信），天台宗據此一記載，成立菩薩五十二階位之說。

竺佛念译有《菩萨璎珞经》十四卷，两者內容不同。另有支谦译《菩萨本业经》一卷，是《华严经》中《净行品》、《十住品》等的异译，与本经不同。

主要内容
菩薩三聚凈戒
經中將菩薩戒條概括為三聚凈戒，即：

攝律儀戒

攝善法戒

攝眾生戒

菩薩十波罗夷戒
菩萨戒法“十不可悔戒”，是根据姚秦鸠摩罗什译《梵网经》“”节略。
#不自赞毁他，不可称赞自己功德，讥讽、传扬他人过恶；
#不悭吝、加毁，不可在他人请求佈施錢財或佛法时，悭吝不予，且加以毁辱；
#不嗔心拒受悔，不可生嗔心辱、击众生，且他人悔过求谅时不接受；
#不毁谤三宝，不可毁谤佛、法、僧。

這十條重戒，受一分者名一分菩薩，得一分功德，具足十條名具足菩薩戒。經中還指出，菩薩戒以心法为戒体，因心堅固無盡而所受戒條得無盡，故名無盡戒，以心爲際，只有受法沒有捨法，不似比丘戒可捨戒。也因為戒與心法同無盡，故菩薩戒功德極大，勸化受菩薩戒者，勝福無量。

菩薩位階
菩薩的修行位階，經中提出四十二賢聖位，爲南北朝時期的漢傳佛教引爲標準。
菩薩瓔珞本業經於四十二賢聖之後，又列舉十心（十信），天台宗根據此一記載，成立菩薩五十二階位之說。

本书菩萨阶位中的“十信”，与《仁王般若波羅蜜經》卷上《教化品》所说的“习种性十心”相同。菩萨阶位中的“十住”、“十行”、“十迴向”、“十地”，与东晋佛陀跋陀罗译《华严经》卷八、卷十一、卷十四、卷二十三所说的“十住”、“十行”、“十迴向”、“十地”相同。明朝蕅益智旭在《梵网经菩萨心地品玄义》中，就菩萨阶位，称“《璎珞》明五十二位，位次最为周足”。

前位十信
四十二贤圣位
收录
《菩萨璎珞本业经》最初是作为“失译经”（指失落译者姓名的经典），著录于僧祐《出三藏记集》卷四《新集续撰失译杂经录》之中；隋法经等《众经目录》卷一始作“竺佛念译”（经名作《璎珞本业经》），后世经录沿依此说。

《菩萨璎珞本业经》收录于：
*《高丽大藏经》“克”函
*《宋版大藏经》“念”函
*《赵城金藏》“克”函
*《元铜版大藏经》“念”函
*《永乐北藏》“笃”函（112号），《菩萨璎珞本业经》二卷，姚秦竺佛念译
*《乾隆大藏经》“笃”函
*《频伽藏》“列”帙
*《大正新脩大藏經·律部》，第24部第1485号，《菩萨璎珞本业经》，上下两卷（[http://www2.fosss.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1551:%E8%8F%A9%E8%90%A8%E7%92%8E%E7%8F%9E%E6%9C%AC%E4%B8%9A%E7%BB%8F&catid=9:09&Itemid=11 原文] ）

註釋