布農族祭月傳說（布農語：'）一詞起源於台灣原住民布農族流傳南島語族所共有的「征伐太陽傳說**」。
內容
太陽變月亮
相傳在很久以前的太古時期，天空有兩顆大太陽，分別是太陽哥哥與太陽弟弟輪番不停照耀大地，世界沒有晝夜之分，人們苦於炎熱、花草樹木枯死、河水乾涸、農作物難以生長，但為了生存，布農族人仍不停地奮力工作，苦不堪言。
有一天，一對布農夫妻到耕地裡工作，把尚在襁褓中的次子帶往田裡照顧，並放置於耕地旁的茅草寮，夫妻耕作到一半休息時，母親要去餵食小嬰兒，卻發現小嬰兒竟不見其蹤影，只看見一隻蜥蜴正在包裏著嬰兒的布裡，便知曉她的小孩，被太陽哥哥的炎熱晒成了蜥蜴（）。父親生氣至極，便決定攜帶大兒子要去征伐太陽，以報殺子之仇。
父子倆攜帶弓和箭，踏上復仇之路，一開始，他們躲在一顆石頭後方欲瞄射，但因陽光強烈刺眼而無法瞄準。又躲到芋頭葉下試射太陽，但還沒有瞄準好，芋頭葉就被曬的枯乾了，於是改躲到香蕉葉下，結果也是一樣。最後，他們利用了山棕（）葉耐熱特性，於葉片之間的空隙瞄準太陽，太陽哥哥在未設防線下，被射中了右眼。{{efn|有些傳說版本，太陽哥哥被射中後摔落到，傳說在仁崙山下方。帶著月亮傳授的種子與依時栽種祭儀，父子從世界的盡頭返回部落，父親已老邁過世，兒子從來時沿路種植的柚子樹和橘子樹找到返回部落的路，回到部落已成為白髮老人。
躲藏的太陽與山羌
由於一個太陽被人射傷成月亮，另一個太陽怕的不敢升空照耀大地，於是大地陷入一片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。
如果族人不得已一定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵。一位老婆婆在大地陷入一片漆黑期間家裡的水全部用完了，不得已出門前往取水，在黑暗中沒有看到在水源頭有一隻喝水的山羌，丟出去的石頭剛巧擊中它的頭部（）血流如注，山羌受不住疼痛，發出生氣的吼叫聲，這時奇怪的事情發生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到跳回空中重新照耀大地，人們又恢復正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。布農語稱水源頭叫，所以稱山羌為。
後續
月亮的鏡子
被射中右眼的太陽變成月亮，月亮每晚都會回來看看自己被射的箭傷，那一面照映月亮的鏡子便被布農族人稱呼其為「月亮的鏡子(Cidanumas buan，嘉明湖)」
月巨人
太陽被射中右眼後成為月亮，並跌落至山上變成巨人，巨人向族人索要被子（Kulig-daigaz）擦拭血液，後來巨人訓斥族人的祭祀方式與禁忌，且賜予族人琉璃珠（Matalunas）。
註釋
參考文獻
參見
*后羿射日
*天岩戶
*台灣原住民射日神話
**邵族射日傳說
**鄒族射月傳說
**達悟族詛咒太陽傳說
**拉烏讓利（拉阿魯哇族）
**搭羅拉和萊（賽夏族）
**達瓦勾昂（布農族蘭社群）
*嘉明湖
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