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獸迷

Wikipedia · 2026-08-04 维基百科 👁 1 阅读

獸迷（）又稱「獸控」、「福瑞控」、「福瑞」、「毛毛」，是指喜好擬人化虛構動物角色的次文化群體，這些擬人化動物的特徵常包括有人類智慧、有面部表情、有聽說能力、雙足行走、穿著衣物等。另外，獸迷一詞也可用於指稱在網路或聚會活動上集結的群體，時至今日已經成為一種粉絲文化的表現。

福瑞们对兽的喜好范围极广，可分为“兽人爱好者”、“动物爱好者”、甚至“兽装爱好者”等种类，兽迷的具体表现大多显现在文学与绘画创作上，其中又以绘画居多。

在中国，福瑞文化受到来自日本、欧美等地区的影响，逐渐形成了多种风格的原创角色。不同作品的绘画风格、世界观体系等也存在不同的表现。

歷史
獸迷的狂熱起源於1970年代的地下漫畫運動，這是一種描繪露骨內容的漫畫書類型。1976年，一對漫畫家創建了業餘新聞協會Vootie，致力於以動物為中心的藝術。它的許多特色作品都包含成人主題，例如“貓舞者奧馬哈”，其中包含露骨的性行為。

根據同人圈歷史學家 Fred Patten 的說法，獸迷的概念起源於1980年美國波士頓舉行的第二屆世界科幻大會。早在1983年，獸迷一詞就已在同人雜誌中被使用，並在1990年代中期成為該亞文化的標準名稱，當時它被定義為“有組織地欣賞和傳播有關獸迷的藝術和散文，或虛構的哺乳動物擬人角色”。然而，獸迷們認為獸迷群體的起源要早得多，1965年發行的《白獅金巴》等虛構作品，1972年出版的理查德·亞當斯的小說《瓦特希普高原》和1978年的電影改編，以及迪士尼的《羅賓漢》作為經常被引用的例子。

在1980年代，獸迷開始出版同人雜誌，形成了一個多元化的社交群體，到1989年舉辦了第一次獸迷的大會，該大會在加利福尼亞州科斯塔梅薩的布里斯托爾廣場假日酒店舉行。在接下來的十年裡，互聯網開始進入普通大眾的生活，並成為獸迷最流行的社交方式，互聯網的虛擬環境也成為獸迷互相交流的熱門場所。

中国兽迷的历史
2000年前后，中国的拟人化动物形象网站几乎为狮子王迷所架设的网站，其后，台湾兽迷试图将狮迷与兽迷分开，于是一个主题为 “兽圈”文化创作交流的WebRing（网站同盟）——野性疆界同盟于2004年成立。
狼之乐园于2004年10月11日开站运营，至今仍处于运营状态，但是已经禁止新会员注册。

近年来，社交媒体平台的发展也为“兽迷”之间的沟通交流提供了更加便利 的纽带作用，“兽圈”亚文化获得了脱离固有传播范围，向其他群体释放影响力，“兽圈”由此进一步发展壮大。

2016年迪士尼电影《疯狂动物城》的热映，将其推向大众视野，吸引大量年轻群体入圈。片中动物角色的拟人化设定与兽迷追求的“自我投射”高度契合，成为国内兽圈发展的关键节点。

2017-2018年，国内首个兽迷线下聚会“饭兽会”举办，随后“极兽聚”“兽夏祭”等兽展相继诞生。这些活动通过出毛、兽装展示、原创作品交流等形式，强化了社群凝聚力。

福瑞文化已成为一股不可或缺的亚文化力量，B站甚至形成联动频繁的福瑞区UP主社群。海外福瑞展会如TFF（Texas Furry Fiesta）和JmoF（Japan Meeting of Furries）都在如火如荼地展开，国内相关展会如极兽聚（Super Furry Fusion）、冬兽聚（Winter Furry Fusion）等也定期举行。国内兽展规模扩大，2024年“兽夏祭”参展人数突破5000人参展。2025年夏季暑期展会累计达43个，各类大小兽聚蓬勃发展，从中足以窥见福瑞圈规模越来越大。

无数新鲜血液受到“兽圈”文化吸引，涌入以B站、微博等为主的社交软件，以论坛、贴吧为主的早期“兽圈”文化汇集地在此冲击下迎来了不可避免的衰落。“兽迷”们以“安置户”“流浪儿”自嘲，随后逐渐整体流向了以QQ为代表的陌生人群组。2018年后，随着短视频的发展，现已形成以B站等视频平台和QQ为主的交流社群。

活動
根據2008年的一項調查，大多數獸迷認為視覺藝術、習俗、文學和在線社區對粉絲文化非常重要。穿著這些服裝是為了娛樂或參加遊行、化妝舞會、舞蹈或籌款慈善活動（作為藝人）。獸装的設計範圍從具有簡單結構和類似運動吉祥物的設計雖然大約80%的獸迷沒有全套獸裝，用於MUD、網路論壇或電子郵件列表中的角色扮演。各種物種被用作這些角色的基礎，儘管許多獸迷（例如2007年調查的超過60%的人）選擇將自己定位為食肉動物。
聚會
兽迷们在世界各地創建了許多獸迷聚會（简称为：）。獸聚可以讓獸迷們聚在一起買賣兽文化藝術品，參加工作坊，穿戴兽裝和参与社交活動。

網站和在線社區
互聯網中有大量獸迷網站和在線社區，例如藝術社區網站FurAffinity、Inkbunny、SoFurry和Weasyl；社交網站Furry 4 Life和FurNation和一個協作的獸迷維基WikiFur。

有幾部以動物角色為主題的網絡漫畫，都是由獸迷或為其創作。其中一部漫畫T.H.E. Fox於1986年首次在CompuServe上出版，比萬維網早幾年，另一部由Bill Holbrook創作的Kevin and Kell同時獲得了和大熊座獎（Ursa Major Award）。
WikiFur
WikiFur是一个专注于兽迷社群、兽迷文化的资讯收藏的网站。它是由读者们的贡献慢慢建造起来的－任何人都可以编辑本站，并即时反应变更。由于2005年7月24日建立，并且总共有20种语言的版本。

历史
2005年7月，英国软件设计师 Laurence "GreenReaper" Parry 在编写英文维基百科 The Blind Pig 条目时有了 WikiFur 的构想。同年7月24日在 Wikicities (之后转 Wikia) 的维基寄存服务上架构了初期自英文维基百科兽人迷相关条目讨论页面的延伸，并开始在 LiveJournal 与 alt.fan.furry 上编辑条目。直到8月28日，维基上已有超过一千则条目；2008年时已有超过一万个帐号。

WikiFur 也扩充了非英文的内容，从2006年与自制管理芬兰语的 Turriwiki 联系后，在2007进行了三个以其他语言架构维基的 WikiFur 计划。2008年中期后便创立了数个架构在 wikifur.com 网域的其他语言 WikiFur，其服务器由 Timduru 提供直至2026年1月。2006年九月，WikiFur一天有2000到2500名訪客，以及15,000到20,000次pageviews。每月約有4000次編輯，75名貢獻者編輯5次或以上，8~9名更達到了100次以上之多。除去稍後就被刪除的，平均每日就有十篇文章出爐。

這裡的文章也被其他地方所參考，獸圈內外都有，它和許多熱門網站交換連結，例如Crush! Yiff! Destroy!、Fur Affinity、PeterCat的介紹頁，Rabbit Valley、Yiffstar、Califur的網站。WikiFur也在國際享有一定地位，連結於FranFurence，同時也和TurriWiki有夥伴上的協定TurriWiki，以及從各大洲前來的訪客和貢獻者。

媒體報導
WikiFur 在創立後第三週獲選 Something Awful 的當日驚人聯結(Awful Link of the Day)，也因此湧入大波破壞，同時由於流量增加而促成了網站顯著成長。

2008年，WikiFur被美国《T：纽约时报时尚杂志》所报道“Anthrocon 2007的照片能带来更多视觉刺激,但如需解答所有问题的答案,您可以查阅 WikiFur 百科全书。”

2009年5月， Cracked.com 雜誌的編輯 David Wong 將 WikiFur 排入了 "5 Terrifying Bastardizations of the WikiPedia Model" 名單之中；WikiFur 排第四。編輯介紹 WikiFur 所摘錄的條目包括 Nazi Furs 、 Yiff 、與 The Furry Map of Denmark 。而 David Wong 認為令人特別感到訝異的條目是將基督描述為獅子的 Christian Fur。

2011年，Wikifur被瑞士20分钟报所报道“毛茸茸被组织成小社区。他们有自己的维基。社交网络还使他们能够相互交流并组织活动。英格兰和德国将拥有欧洲最大的“追求者”社区。”

2023年9月5日，Wikifur被维基媒体基金会官方技术新闻Wikimedia Tech News所报道，认为Wikifur是“忠诚与热情的见证”——很多社区成员是长期投入者，与临时参与形成对比。

艺术家社群Artists Beware将WikiFur与艺术家进行比较“在这个页面的其他地方，有人发布了一个指向 furry wiki 的链接。到目前为止，这是我在这里看到的唯一一件关于 Starfinder的公正无偏的东西，因为它报告了这些指控，没有声称它们是事实，并提供了该怎么做的信息。这有多难呢？”

历史学家则表示“WikiFur网站一直是关于已废止大会以及那些未曾保留任何记录的大会历史信息的宝库。”

性方面
同性戀和雙性戀在獸迷中的比例比其他人高出大約10倍。根據四項不同的調查，14-25%的獸迷是同性戀，37-52%是雙性戀，28-51%是異性戀和3-8%的其他形式的替代性關係。獸迷的狂熱中性方面的例子包括色情藝術和以獸人為主題的網絡性愛。術語“yiff”有時用於表示同人圈內的性活動或性材料——這適用於亞文化內的性活動和互動，無論是在線上還是線下。

對獸迷的角色的性吸引力是一個兩極分化的問題。在一項針對4,300名獸迷受訪者的調查中，37%的人回答說性吸引力在他們的獸迷活動中很重要，38%的人持矛盾態度，24%的人回答說這與他們的獸迷活動幾乎沒有關係。在較早的一項在線調查中，33%的獸迷受訪者回答說他們“對獸迷有濃厚的性興趣”，另有46%表示他們“對獸迷有輕微的性興趣”，其餘21%表示他們有“對獸迷的非性興趣”。該調查特別避免了面向成人的網站，以防止偏見。

在2013年的一次獸迷大會上的另一項調查發現，96.3%的男性獸迷受訪者表示觀看獸人色情內容，而女性的這一比例為78.3%；男性估計他們看到的所有的獸人藝術品中有50.9%是色情的，而女性則為 30.7%。與非色情藝術品相比，調查的受訪者略微偏愛色情的獸人藝術品。17.1%的男性報告說，當他們觀看色情內容時，他們完全是或幾乎完全是獸人的色情內容，只有大約5%的男性表示色情是讓他們成為粉絲的首要因素。

2008年進行的一項匿名調查發現，17%的受訪獸迷被認定為動物愛好者。1997年至1998年進行的一項較早的調查報告稱，大約2%的獸迷受訪者表示有戀獸癖傾向，不到1%的對毛絨玩具有性慾。有人提出，較老、較低的結果，甚至低於一般人群的估計值，是由於面對面詢問受訪者的方法，這可能導致了社會期望偏差。

公眾認知與媒體報導
《連線》、、《名利場》等雜誌早期對獸迷的描述主要集中在性方面。對獸迷的虛構描寫出現在電視節目中，如《辛普森一家》、《仁心仁術》、《CSI犯罪現場》、《》、MTV上的Sex2K、《我家也有大明星》、《1000种死法》、'、'和《超級製作人》。大多數獸迷聲稱這些媒體描述是誤解，而最近的報導重點則側重於揭穿與獸迷相關的神話和刻板印象。一位參加Anthrocon 2006的記者指出，“儘管《名利場》、MTV和《CSI》給他們留下了狂野的形象，但獸迷聚會不是關於穿著狐狸服裝的怪人之間的變態性行為”，聚會參加者“並不比我們更有性趣”，而獸迷聚會是關於“人們交流和在素描本上画动物和漫画人物”。最近對獸迷的報導比較平衡。據Ian Wolf所說，2009年BBC的一篇題為“Who are the furries?”的文章是第一部獲得大熊座獎提名的新聞報導，這是擬人化領域的主要獎項。

密爾瓦基釀酒人隊的廣播員吉姆·鮑威爾在聚會前一天與Anthrocon 2007的與會者同住一家酒店，並報導了對獸迷的負面評價。匹茲堡市中心的幾家企業在活動期間歡迎獸迷，當地企業主在商店外製作特殊的T卹，並在商店外用粉筆劃出爪印以吸引與會者。Anthrocon的首席執行官薩繆爾·康威博士說：“在大多數情況下，人們給我們好奇的目光，但他們是善意的好奇目光。我們在這裡玩得開心，人們在這裡玩得開心，每個人都贏了”。在溫哥華一家臨時安置一些敘利亞難民的酒店裡舉行的獸迷聚會之後，產生了積極的報導。儘管工作人員有一些擔憂和警告稱，如果這兩個群體互動可能會產生嚴重的負面文化衝突，但難民兒童總體上很高興見到參加聚會的人，尤其是那些穿著獸裝的人，他們看起來像卡通人物一樣。

根據獸迷的調查，大約一半的獸迷認為公眾對粉絲的反應是負面的；不到五分之一的人表示，公眾對他們的反應比他們對大多數獸迷的反應更消極。獸迷相信他們將被描繪成“主要痴迷於性”，這導致了媒體和社會研究人員的不信任。

社會學方面
國際擬人角色研究項目（IARP）是一個由多學科社會學家組成的團隊，核心成員包括Plante、Reysen、Roberts和Gerbasi。他們持續採用多種方法量化收集獸迷群體的數據，並於2016年將多項同儕評審及自主發表的研究成果彙編成冊出版。調查結果顯示，成年獸迷的平均年齡介於23至27歲之間。超過75%的受訪者年齡在25歲及以下，88%的成年獸迷年齡未滿30歲。因倫理規範限制，研究未納入未成年人，但IARP推測該群體中約有20%未滿18歲。在宗教偏好方面，23.5%的獸迷自認為是基督徒，16.8%是無神論者，16.8%是不可知論者，11.0%是異教徒/威卡教，2.4%是佛教徒，1.2%是猶太人，1.1%是自然神論者，0.9%為撒旦教徒，26.2%為“其他”（包括“有自己的信仰體系、猶豫不決、拒絕回答或擁有不尋常信仰體系的參與者”）。約70%的成年獸迷已完成或正在接受高等教育。

獸迷群體中最普遍的行為之一是創作獸設，一種擬人化的動物代表或化身。超過95%的獸迷擁有自己的獸設。近半數受訪者表示僅通過一個獸設代表自我，擁有三到四個以上獸設的比例較低。這種現象的部分原因在於：對許多獸迷而言，獸設是其理想自我的重要且具有特殊意義的象徵。最受歡迎的獸設物種包括狼、狐狸、犬科動物、大型貓科動物及龍。數據顯示，人格特質與不同獸設物種之間通常不存在關聯性。然而與日常身份認知相比，獸迷在思考自我時表現出不同程度的人格特質。部分獸迷存在非人類認同傾向：35%的受訪者認為自己並非100%屬於人類（非獸迷群體該比例為7%），39%表示若有可能願完全脫離人類身份（非獸迷群體中這一比例為10%）。

包容性和歸屬感是獸迷圈的核心主題：與動漫或奇幻運動等其他粉絲團的成員相比，獸迷更有可能認同他們粉絲社區的其他成員。平均而言，一個獸迷的朋友有一半自己也是獸迷在全球意識（對世界的了解和與世界上其他人的聯繫）、全球公民身份認同（與全球公民的心理聯繫）和環境可持續性方面，獸迷對自己的評價更高。

參見
*動物扮演
*布偶裝
*兽耳
*小马迷
*御宅族

参考資料
延伸閱讀

外部連結

#社區類型 #次文化 #兽迷

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