種民,又叫善種人,六朝道教術語,指積有善行,好慕仙術,在末世災劫之時,得蒙神仙、真君所救度的道治之民、奉道之人。
道教天界三十六天有「四種民天」,位於無色界天之上,三清境之下,三災所不能及,即:大虛無上常融天、太釋玉隆騰勝天、龍變梵度天、太極平育賈奕天。
概要
「種民」乃天師道教團末劫濟度的核心觀念,並和六朝道教的「終末論」(eschatology)有密切關係。
此甲申災劫之說,源自東晉末期社會上流傳的讖言,在甲申年將有大洪水,天地秩序大亂,八年後的壬辰年將由真君李弘出世,一統江山。
劉裕派的方士,將李弘講得像東漢時李氏輔佐劉氏中興漢室一樣,李弘將輔佐劉裕,進入太平盛世。實即為劉裕篡晉所製造的輿論。
按法琳《辯正論》的記載,道教的《四見論》認為:「三界之外次四民天。所謂東華、南離、西靈、北真。行仁者生東華宮。行禮者生南離宮。行義者生西靈宮。行信者生北真宮」,當三界之內,大劫交時,有此四行者,堪為種民。王母迎之登上四天,為下民種。
參考文獻
參見
*選民 (神學)
*神僕
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