彌勒下生經（梵文：Maitreya-vyākaraṇa），為講述彌勒菩薩從兜率天下生人間成佛的佛典，收於大正藏經集部。內容主要描述彌勒下生時，人間五穀豐登，天下太平，彌勒佛在龍華三會中說法度眾的盛況。
題解
彌勒（Maitreya），常見的婆羅門姓氏，字根源自梵文Maitrī，慈愛之意。
下生，謂菩薩自天上界降生下界。佛陀八相成道中，第一「降兜率」與天界有關，其他皆與人間界有關。
傳譯
《彌勒下生經》現存的漢譯本。另有藏譯本、-{于}-闐語本，及以回鶻文字所書寫之突厥語經等。其中，藏譯本與義淨譯本相符；彌勒二會，九十四億人得阿羅漢；彌勒佛三會，九十二億人得阿羅漢。
注解
- 新羅．憬興《彌勒下生經疏》，一卷，《卍續藏》第三十四冊。
- 日本．善珠《彌勒下生經義疏》，一卷。
- 作者不詳《彌勒下生經述贊》，一卷(不全)，《卍續藏》第三十四冊。
相關經典
巴利經藏中《長部》第26經《轉輪聖王師子吼經》和《小部》第14部《佛種姓》（Buddhavaṃsa）皆記載彌勒將來會出現於世間。後期巴利文獻有一部名為《未來史》（Anāgatavaṃsa）的書籍，亦描述彌勒從出生至成佛的書籍，據說是由12世紀晚期南印度的迦攝波（Kassapa）編撰。
巴利經藏《小部·》第五品〈彼岸道品〉記述了包含彌勒在內的這十六人和佛陀之間的問答偈頌。《中阿含·說本經》和《古來世時經》記載未來世時，阿逸多作轉輪王，彌勒作佛。
地位
中國彌勒信仰於晉時釋道安法師（314～385）首倡以來，逐漸盛行。初唐時在天台宗和法相宗高僧的推動和武則天的提倡下，民間「彌勒佛出世」的觀念廣為流傳，不少僧尼信士或期生兜率，或願與「龍華三會」，或誦念彌勒佛名。十九、二十世紀的中國秘密宗教猶深受彌勒信仰的影響。
參考文獻
外部連結
- [http://maitreya.sun.net.tw/sutra/book10.htm 佛說彌勒下生經講釋] （釋常照）
- [http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX012/nx12488.htm 漢譯佛經中的彌勒信仰--以彌勒上、下經為主的研究] （楊惠南）
- [https://web.archive.org/web/20131230234200/http://www.tt034.org.tw/Download/pdf/20_03.pdf 中國早期的彌勒信仰 --- 以道安為主的探討]（釋道昱）
- [http://www.iahs.fudan.edu.cn/pdf/%B4%D3%B0%D9%CB%CC%CC%E5%A1%B6%C3%D6%C0%D5%CA%DA%BC%C7%BE%AD%A1%B7%C0%B4%BF%B4%D6%D0%D3%A1%BC%B0%D6%DC%B1%DF%B5%C4%CE%C4%BB%AF%BD%BB%C1%F7.pdf 从百颂体《弥勒授记经》来看中印及周边的文化交流] （刘震）
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