越南科舉制度(;公元1075年-1919年),始自於李朝1075年,至阮朝末年的至1919年止,持续了800多年。是全世界科舉制度最晚廢除的國家。
1919年,阮朝最後一次舉辦科舉考試,其進士第一名為阮豐貽。此後科舉制度於世界上正式成為歷史。
歷史
科舉高中者的名碑,圖中碑刻為景興三十六年乙未科庭試進士題名]]
李朝之前
越南在前李朝之後的三百多年間被中國隋朝和唐朝直接管轄,稱為第三次北屬時期,今越南的北部和中部為唐朝領土时為唐朝郡县,称为安南,當時中國科舉容許全國各地包括安南在內的士人應考,並於科考中设南选使,选取安南人在当地或入朝做官。這段期間有不少安南人通過科舉入朝為官,唐德宗时爱州军宁县(今越南清化省安定县)人姜公辅考中进士,官至谏议大夫,为唐名相之一。至968年越南獨立,之後的丁朝和前黎朝社會動盪,至李朝時始實行科舉。
李朝
越南的科舉制,最早始于李朝的仁宗太寧元年(1075年)。當時越南看出科举对选拔人才稳定社会有积极作用,於是模仿中國实行科举
後黎朝、莫朝、南北朝
後黎朝時,越南進一步模仿中國明清的科舉制度。明太祖洪武三年,曾允許安南、高麗、占城士人在本國鄉試通過之後,到南京參加會試,之後明成祖永樂五年(1407年),又一度將安南收入版圖,這些都促成中國科舉制對其後的后黎朝越南重大的影響,包括鄉試、會試、殿試三級的考試方式。
黎太祖黎利登基的時候,便在首都昇龍設立國子監。1430年,規定四品以下官員都必須參加科舉考試,文官考經史、武官考武經。全國各地則仿照中國科舉制度以選拔人才。此外又規定僧人和道士必須參加考試,以測試其對宗教典籍的瞭解程度,不合格者勒令還俗。黎仁宗在位期間,朝廷下令廢除「論經義」(討論五經的意義)科目,改為考算術的科目;可以看出当时的考试内容与中国的科举内容大同小异。裕宗在位時(1705年-1729年),新設立武舉考試。
西山朝、阮朝
1788年,西山朝的光中帝阮惠統一了越南之後,試圖用字喃來取代漢字的官方地位,下令凡是官方書信、公文都以字喃為主要文字。他還命令官員在科舉中以字喃出題。阮惠之子阮光纘繼位之後,因政局動盪不安,科舉被停止。
阮世祖在1802年建立阮朝,于嘉隆六年(1807年)开乡试,制度上则模仿中国清代科举。之后的阮圣祖重视科举,曾命派往清朝的人士多买书籍,颁布士林。他在位期间实行的诸多改革措施,使阮朝的科举制度更趋于严密与规范。其後在明命十年(1832年)進一步引進八股文為主要的考試內容。不過,阮圣祖也認為當時的科舉制度陳舊迂腐,應該逐漸加以改進。自阮圣祖開始設置廷試(殿試)之後,終阮一朝,越南科舉從未出現狀元、榜眼、探花等名目。雖學者有不少認為這是阮朝的規定,但在阮朝相關法律典籍中從未發現相關的條文。不過,紹治帝曾直言「文理做到十分,誠非易得。我皇祖開設甲科,留意求士,而一甲尚虛,亦以待奇卓之材,初非拘於衡尺也」,可見越南科舉「缺魁缺甲」確實是概定慣例。
嗣德年間,曾另設吉士科和雅士科選拔有文采的人做官,當中吉士科名稱上類似清朝的博學鴻詞科。
越南淪為法國殖民地之後,法國殖民者對科舉進行了一系列改革,廢除了科舉考試對八股、辭賦的考核,改為考核法語和越南語國語字的能力;同時增加了越南史、中國史、算術、例律、西方史、地理等內容。從1904年(成泰十六年)起,鄉試增加考核法語和越南語國語字互譯的題目,並成為定例。。其次,越南科举中曾实行儒、佛、道三教考试。最后,越南科举中曾尝试以大象把守试场,来防止作弊,后来在明命二十一年被废。这在东亚科举史上是绝无仅有的。
參見
*中國科舉
*朝鮮科舉
*日本科舉
*琉球科舉
*越南古代官制
*越南狀元列表
*科榜標奇
*越南大學列表
註釋
参考文献
*陳文,"越南科舉制度研究(Vietnam -- The imperial examination system research)",北京,商務印書館,2015-04. ISBN 978-7-100-11130-0
研究書目
外部链接
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