諾斯特拉達穆斯，另稱诺查丹玛斯（，），香港譯諾齊擔瑪士，原名米歇爾·德·諾特雷達姆（），法國籍猶太裔預言家，精通希伯來文和希臘文，留下以四行體詩寫成的預言集《百詩集》（1555年初版，《諸世紀》為誤譯）一部。有研究者從這些短詩中「看到」對不少歷史事件（如法國大革命、希特勒之崛起）及重要發明（如飛機、原子彈）的預言。
諾斯特拉達穆斯的預言無論其生前还是死後，都吸引了来自世界各地的崇拜者。《百詩集》出版後，直到現在依然非常暢銷。許多熱心者，將他的預言與世界主要事件分析，並找到應驗的地方。
相比之下，大多學者認為諾斯特拉達穆斯四行詩體預言模糊不清，預言的「應驗」是它的描寫太廣泛，沒有證據證明預言詩的真確性，也沒有證據證明預言詩確實描述某一件事。
然而，這部法國文藝復興時期的作品仍倍受重視，特別是在現今的媒體和流行文化中，經常同《聖經密碼》等預言作品相比較。
家世
父系
諾特雷達姆家族為古代流亡歐洲的猶太人後裔，在中世紀的歐洲，猶太人受盡歧視，地位低下。
勒內一世批准猶太人改信天主教，皮耶爾·諾特雷達姆毫不猶疑放棄猶太教，易名阿爾諾東·德·維羅爾格（Arnauton de Velorgues），「阿爾諾東」為皮耶爾·諾特雷達姆主持入教儀式的主教名字，「維羅爾格」為他采邑的地名，然而，皮耶爾·諾特達達姆卻負上奉獻所有財產為代價。接著於1481年，普羅旺斯王國因王裔嗣絕，被法國合併。
然而，最後記戴約翰·聖雷米出現的文獻只在諾斯特拉達穆斯一歲為止，換句話說，沒法確定兩祖孫是否一同生活過」}}
當時與米歇爾同期讀書的名人有法蘭索瓦·拉伯雷（François Rabelais），後來成為法國文藝復興時代著名的人文主義作家，他當時以37歲之齡攻讀醫學，卻足足花了六年時間來完成學業。雖然米歇爾和法蘭索瓦·拉伯雷可能認識，但沒有證明兩人有深交，不過坊間對兩位名人的交流充滿幻想。1690年，出現一本名為《拉伯雷與諾斯特拉達穆斯對話集》的虛構文章，內容描寫兩人在天堂中論盡對方的一生主要建議包括清除患者遺體、保持新鮮空氣流通、飲用乾淨水源，以及飲用薔薇果製成的果汁。在他的著作《脂粉與果醬製法》（Traité des fardemens et confitures）A部份第八章中，諾斯特拉達穆斯也建議不要替病患放血。
參考文獻
延伸阅读
- Gerson, Stéphane. Nostradamus: How an Obscure Renaissance Astrologer Became the Modern Prophet of Doom (New York: St. Martin's Press, 2012) 347pp
- Mcmann, Lee. Nostradamus, The Man Who Saw Through Time (New York:Creative Page Express, Inc., 1941) at [http://www.sacred-texts.com/nos/ Sacred Texts Archive]
- Smoley, Richard, The Essential Nostradamus (Tarcher, Penguin, NY, 2006)
- [https://web.archive.org/web/20191016072752/http://www.nostradamus.org/ Nostradamus.org]
- [http://www.secret-vault.co.uk/nostradamus/locations.html Secret Vault: Nostradamus Prophecy Locations]
外部链接
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