真實(,),又譯為實、真說,佛教術語,意為存在、本質、此在、真理等。在阿含經中,通常被用來指對於緣起及緣生法的正確理解。
字源
,是梵語動詞भू(bhū)的過去分詞形態,意為已形成、已存在、已成為,可以被引申為眾生、元素、萬物、神明,也可以被當成哲學用語,意指存在、本質、存有()、真理等。
大種(Mahābhūta)的字根源自於此,為元素之意。十二因緣中的有(bhāva)也源自同一字根,為形成、存在之意。
類似名詞
諦(,Satya,),也有真實、真理的意思。但它與的定義有些許不同,兩個名詞使用於不同場合。
佛教理論
在阿含經中,釋迦牟尼教導弟子,應觀察一切緣生法的無常、苦、非我、非我所,由觀察緣起,可得到一切法的真實。
註釋
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