魏源

魏源（），原名远达，字默深，一字墨生，又字汉士，号良图，湖南省邵阳县（今邵陽市隆回縣）人。為晚清思想家，新思想的倡导者、林则徐的好友。魏源是近代中国“睁眼看世界”的文人之一。

生平
清朝道光二年（1822年）魏源29岁参加順天乡试，考中举人，試卷得到宣宗褒揚，但此後會試卻落第，房考劉逢禄深感可惜。1840年至1841年，曾参与裕谦戎幕，依照英国战俘的口供编成《英吉利小志》。1841年7月，在镇江与林则徐相遇，纵谈时事和今后对策。1843年1月，依靠林则徐在广州翻译的报纸并以林的《四洲志》为基础写就50卷的《海国图志》，而魏源撰写该书時曾长年待在南京，其宅邸即小卷阿。後魏源捐內閣中書，直到道光二十五年（1845年）方中進士，殿試位列三甲第93名，以知州分發江蘇，贊权興化。官至高邮州知州。1847年，魏源前往广州、澳门，访问知名儒者陈澧，会晤葡萄牙理事官，又前往香港，采购各国书籍，将《海国图志》拓展为60卷。1853年，依据西方新出著述，如葡萄牙人马吉士的《地理备考》，续写为100卷。

著作
著有《海国图志》一百卷，《圣武记》，辑《皇朝经世文编》120卷。

《海国图志》书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想，主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略，使中国走上富强的道路。但是对基督教的认识也有偏见，誤信外国传教士把华人的眼睛挖出来，配以铅粉，炼制白银，因此而致富等事。《聖武記》中對宗喀巴的生卒年、西藏佛教的活佛轉世制度起源的錯誤記載，影響直到民國時期。在佛教方面著有《無量壽經》會集本——《摩訶阿彌陀經》。

近年有《魏源全集》出版发行。

紀念
*魏源故居(1794)：清湖南省邵陽縣金潭（湖南省邵陽市隆回縣司門前鎮學堂灣村）。
*小卷阿/湖乾草堂/魏源故居(1832)：江蘇省南京市鼓樓區龍蟠里20號、22號，清涼山下，烏龍潭西側。
*絜園/魏源故居(1835)：江蘇省揚州市廣陵區新倉巷37號（舊稱康山鎮倉巷39號），現存部分建築為揚州市文物保護單位。故居由住宅與花園組成，原有廳堂、書齋、庭院等60餘間房屋，花園內設荷塘、魚池、假山等景觀，龔自珍曾寓居秋實軒。魏源在此完成《海國圖志》《聖武記》等著作，提出”師夷長技以制夷“主張，並接收林則徐贈送的編書資料。現存八字磨磚門樓、中路第二進正廳、第四進住宅及西路抱廈廳房等遺跡。
*魏源墓(1857)：杭州市西湖區西湖街道南屏山方家峪
*魏源湖森林公園(2004)：湖南省邵陽市隆回縣大水田鄉、六都寨鎮、司門前鎮及七江鄉
*魏源紀念館(2004)：湖南省邵陽市隆回縣司門前鎮魏源湖森林公園
*魏源湖國家濕地公園(2018)：湖南省邵陽市隆回縣六都寨鎮由魏源湖、狐狸島和鷺鳥山3部分組成。 濕地公園總面積711.0公頃。公園內濕地主要分為永久性河流、洪泛平原和庫塘三大濕地型，濕地總面積為458.3公頃，

註釋
參考文獻
*（民國）趙爾巽等，《清史稿》，中華書局點校本。
*李國祁：〈[http://www.his.ntnu.edu.tw/files/publish/190_1ff175a0.pdf 包世臣與魏源經世思想比較分析] 〉。
*楊際開：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=669281124 清朝世界秩序的近代转型——以魏源海防思想的形成与传播为线索] 〉。
延伸阅读