味耜高彥根神（）為日本神話之神祇，《日本書紀》作味耜高彥根神；《古事記》記錄成阿遲鉏高日子根神、阿遲志貴高日子根神、阿治志貴高日子根神；《出雲國風土記》寫作阿遲須枳高日子命；此外還有阿遲鋤高日子根神、迦毛大御神（）等別名。
阿遲鉏高日子根神乃是大國主神及田心姬（宗像三女神之一）所生，同母胞妹為高姬。
概要
日本書紀之記載
依據《日本書紀》卷第二神代之內容，在葦原中國平定後，味耜高彥根神昇天弔天稚彥之喪，因二者容貌相近，天稚彥的妻子親屬靠過來攀牽其衣帶，又哭又笑地說天稚彥回來了。味耜高彥根神被誤認為死者，覺得觸霉頭，忿然大怒拔出大葉刈（又名神戶劍）劈開喪屋，落而爲山，成為美濃國藍見川之上喪山。
古事記之記載
《古事記》上卷記載的故事和前段類似，阿遲鉏高日子根神前往弔唁天若日子之喪，但因二人容貌神似，天若日子之父、妻誤認阿遲鉏高日子根神為天若日子。阿遲鉏高日子根神覺得自己被誤認為死者而勃然大怒，拔出名為大量（亦名神度劍）的十拳劍切開靈堂，並將之踹往一旁。
出雲國風土記之記載
《出雲國風土記》神門郡高岸鄉條記錄，阿遲須枳高日子命年幼時日夜啼哭不止，於是讓祂居住在高大房屋內，並設梯子可以自由上下養育之。此外，阿遲須枳高日子命與天御梶日女（）育有雨神多伎都比古（）。
解說
神名中的「耜（）」就是農具鋤頭；江戶時代國學專家本居宣長所撰之《》則認為「志貴（）」是磯城裡以石板鋪設路面的「石疊」。
別名「迦毛大御神（）」意為賀茂社之神，亦即倭國葛城賀茂社的鴨氏祭祀之神。不過，有人認為鴨氏乃從出雲國遷移至大和國。而《古事記》稱之為「迦毛大御神」，這種「大御神」的稱呼除此之外僅見於天照大御神。
信仰
祭祀味耜高彥根神的神社主要有：
- 都都古別神社（福島縣東白川郡棚倉町）
- 土佐神社（高知縣高知市）
- 鳴無神社（高知縣須崎市）：主祭神為一言主神。
- 高鴨神社（奈良縣御所市）
- 鴨神社（岡山縣玉野市長尾）
- 阿須伎神社（島根縣出雲市大社町）
- 日光二荒山神社（栃木縣日光市）
系圖
內部連結
- 一事主神
參考資料
- 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，戶部民夫著，新紀元社，1997年12月，ISBN 4883172996。
- 《神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》，學習研究社，1992年3月，ISBN 4051060241。
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