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灣生

Wikipedia · 2026-07-21 维基百科 👁 1 阅读

灣生（）是對臺灣日治時期在臺灣出生的日本人（此指原籍日本內地者）之稱呼，包括日臺通婚者所生下之子女。因為日本統治臺灣長達50年，對臺灣的影響既深且遠，所以在二戰日本戰敗後，臺灣省行政長官公署（以下簡稱長官公署）來臺接收，為儘早去除日本人之影響，一切工作以「去日本化」為前提。從1945年12月中旬至1946年4月間，包括灣生在內的大部分在臺日本人都被遣返回國，僅留下部分具有專業技能者協助戰後復建。

除了「灣生」以外，也有於滿洲、朝鮮、南樺太等地出生的日本人，因為其生活治安混亂（如滿洲等地飽受戰火摧殘）與民族對立（如朝鮮半島與其不斷的反日獨立運動），加上上述地區與日本列島氣候相似，遣返回國後反而比「灣生」們容易適應。不過，在南洋群島出生的日本人卻與灣生的情形相去不遠，日本人們反而與部分當地居民有了情感，甚至是在遣返回國時，帛琉群島上的原住民甚至還唱著《螢之光》送走日本人；但是，這群南洋群島出生的日本人，卻包含一半以上的沖繩縣民，住在沖繩上的琉球民族離開了土生土長的沖繩，反而要前往列島跟大和民族共同生活，也成為了他們的難題。

灣生遣返狀況
起初，因當時臺灣局勢穩定，少有臺灣人對日本人有不平對待與衝突，加上日本戰後經濟蕭條，且因戰事造成日本內地缺油與饑荒，所以部分灣生原本希望繼續留在臺灣，甚至有的灣生主動放棄日籍，將日本姓名改成漢名。但因日僑留臺與否，完全取決於長官公署需求而定，非必要留用之人必須遣返回國，使日人願留臺而不能留，不願留臺者又被徵用的情況時常發生。灣生被迫返回日本居住，同時也被迫與臺灣人親戚、好友、愛人分開，出現生離死別的感傷現象。返回日本後，灣生無法適應日本人族群環境與生活習慣，在學校上課、在職場上班都有受到程度不等的歧視、侮辱。

返日日人的記述
日本厚生省援護局在《引揚（遣返）與援護三十年的腳步》中，提到「戰後物價高漲，除了被行政機關等徵用者之外，其他日本人只能靠著擺攤子、當搬運工等方式過活。但是臺灣的一般狀況相較於其他地區平穩許多，因此最初將遣返回國順序排在最後，但因美國借予船隻之故，因此才急速的將日本人撤返。臺灣是戰爭地域中遣返任務最平靜的地區。」

故鄉是異鄉
臺灣省行政長官公署還給予遣返者「私人財產清冊」的證明，並且允許個人除隨身行李之外，還可寄送二個三十公斤以內的行李。當幾乎身無長物的遣返者抵日後，還要面對同胞冷淡的視野及差別待遇︰因為他們「既然當初自願前往異鄉，現在回來亦非我們的責任」，甚至「聽說有引揚者的孩子回到鄉里時，被稱為乞丐」。

統計
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|+臺生日本人本籍
|-
!排名
!本籍
!1930年

  • ：出生於高雄，雕刻家
  • ：出生於高雄，繪本作家，兒童文學作家
  • ：出生於高雄，地球化學者、冒險家
  • ：出生於高雄，教育心理學者
  • ：出生於高雄，日本俳優
  • ：出生於高雄，賽車手
  • ：出生於高雄，日本外交官
  • ：出生於高雄，日本革命運動家
  • 鹿嶌洋起市：出生於台南，大相撲力士
  • 村崎恭子：出生於台北，语言学家，擅長研究阿伊努語
  • ：出生於台北，護士、南丁格爾獎章獲授者
  • ：出生於台北，音樂家

*德丸明：出生於屏東，日本航空自衛隊將領，特種雲麾勳章獲勳者

參見
*台灣日治時期日本移民村
*引揚歸國
*在日台灣人
*在台日本人
*在台朝鮮人
*遺華日僑
*日裔中國人
*潮音寺

參考來源
;-{注}-解

;腳註

;文獻

*

延伸閱讀
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|author2= 邱慎（譯者）
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外部連結

#臺灣戰後時期與日本關係 #日本戰後處理 #臺灣日治時期社會 #灣生

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