半伯拉纠主义（）是與基督教教內的神学思想及救赎论有关的、有着特定的關於救恩的觀點的一个流派。它最初是为調和伯拉纠主义及奧古斯丁主義兩者一事而形成的。
簡述
伯拉纠主义聲稱，人可以透過自己作出努力來拯救自己，後來伯拉纠主义被视为异端。
奧古斯丁主義聲称，人因原罪而已經全然敗壞，只有靠著神所賜的恩典 才能得救，這成為了神恩獨作論的觀點。
半伯拉纠主义聲稱，雖然信心的增长是神的功劳，但是最初的信心是源自自由意志的，而恩典只是在后来才伴随而來的。
半伯拉纠主义在被舉行於公元529年的第二次奥朗日会议（）上被公教會判定为异端，會議結果包含了對雙重預定論的譴責和對神人合作論的認可等等，會議宣稱信仰的萌生是天主所賜的恩典的產物，這一觀點被不少人稱為半奧古斯丁主義。
加爾文派經常把阿民念派的思想斥為半伯拉纠主义，但阿民念派否定了這一指控的正確性。現今在發生於福音派當中的一些神學爭論中，半伯拉纠主义常被用作貶義詞。
參見
- 他力論
参考文献
外部链接
- [http://mb-soft.com/believe/txc/semipela.htm Elwell Evangelical Dictionary Definition of Semi-Pelagianism]
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