齊天大聖

齊天大聖為一個中國民間信仰中的神祇，屬於大聖信仰，亦為文學創作中常見的人物，其中以孫悟空的名號最具代表性。

宗教信仰
湖西鄉的白坑玉聖殿。]]
在中國民間信仰中，齊天大聖是重要的神祇之一，且信眾遍及兩岸三地。福州「屏山紫竹林洞天府齊天大聖祖殿」為福建最重要的齊天大聖信仰發源地之一，另一處發源地則為順昌，當地的寶山大聖信仰（齊天大聖與通天大聖），包括了寶山的天然猴形巨石與建於山頂的齊天大聖及通天大聖墓祠
（见顺昌县文物保护单位），並備許多齊天大聖信眾視為大聖信仰的祖地。學者認為其始建年代應為元末明初，早於吳承恩《西遊記》的創作時間（明代），因此也認為齊天大聖孫悟空的原型可能來自閩越原始猴神崇拜，而猴神崇拜受《西遊記》之賜，使得「齊天大聖」成為家喻戶曉的角色，遂與其他猴神信仰混淆，其後許多各地固有的猴神信仰均以「齊天大聖」為通稱（亦有保留原名者，如福州丹霞大聖信仰）。也因此，在華人社會有不少齊天大聖孫悟空的廟宇，如台灣澎湖白坑玉聖殿相傳功俸齊天大聖，據傳源自於白坑村乃有猿穴窩藏的傳說。香港九龍大聖寶廟亦是供奉孫悟空的道教宮廟。

文學創作
元代雜劇《二郎神鎖齊天大聖》中，齊天大聖從天界盜取了仙桃、仙丹，與天衣，而遭到了二郎神的追擊。

元代雜劇《西遊記》中，齊天大聖為孫悟空的長兄。

元代雜劇《爭玉板八仙過海》中，八仙與包含齊天大聖在內的五大聖（通天大聖、攪海大聖、翻江大聖、移山大聖）受到了白雲仙的邀請，一同來到了牡丹宴。之後在八仙與四海龍王交戰時，五大聖前去協助八仙，戰勝了龍王們。明代小說《東遊記》中，齊天大聖協助了八仙對抗四海龍王與關、溫二將。

明代《陳巡檢梅嶺失妻記》中的反派白猿精申陽公，其稱號為齊天大聖，居住於梅嶺。他有兩個兄弟，分別是通天大聖與彌天大聖，以及一個妹妹泗洲聖母。申陽公擄走許多婦女，包括了巡檢陳辛的妻子張如春。張如春被擄走三年之後，與丈夫陳辛，並告訴他齊天大聖只怕紫陽真君。陳辛於是前去尋求紫陽真君的幫助，最後真君差遣了兩名天將前去將齊天大聖押至天牢問罪，遭齊天大聖囚禁的婦女因此重獲自由，張如春也順利地與陳辛再會。

明代小說《西遊記》中，孫悟空第一次受到天界招安，並封為弼馬温。但孫悟空因嫌官小受騙受辱，於是叛離天界並回到凡間。孫悟空在獨角鬼王的建議下自封「齊天大聖」，並與另外六名妖怪結為兄弟、各自取了大聖之名號。之後大敗了巨靈神與哪吒三太子。之後孫悟空被天界第二次招安，而玉皇大帝承認了孫悟空自封的封號「齊天大聖」。

清代小說《聊齋誌異》中的短篇〈齐天大圣〉，故事中的主角・許盛至閩地經商時，因為對齊天大聖信仰出言不遜而遭致報應，生了重病，其兄甚至暴斃。許盛因此才相信齊天大聖信仰的真實性。在兄長復活且自己的病復原之後，許盛成為了齊天大聖的信眾，且每次到閩地時，必會向齊天大聖祈禱。

參考資料