煮蛙效应(或温水煮青蛙)源于一只青蛙被慢慢煮死的故事。其论述为如果将一只青蛙放进沸水中,它会跳出来,但如果将它放进冷水中慢慢加热,将会察觉不到危险而被煮死,这个故事经常被用来比喻人们不能或不愿注意逐渐产生的威胁或对此作出反应。
虽然一些19世纪的实验显示,如果加热足够缓慢,那么论述属实,然而根据现代生物学家的研究发现这个论述是错误的:如果把青蛙放入水中逐渐加热,它依然会跳出。
科学
作为推动科学发展的一部分,在十九世纪时,曾有人做过一些逐渐加热水,然后观察青蛙反应的实验。1869年,为了寻找「灵魂所在的地方」,德国生理学家实验并证明,被取出大脑的青蛙会停留在逐渐加热的水中,而身体结构完整的青蛙则在水温达到25°C时试图跳出逐渐加热的水中。
其他的实验表明,青蛙并没有试图跳出逐渐加热的水中。1872年海茵茨曼(Heinzmann)论证了如果水慢慢加热,那么一个正常的青蛙将不会试图逃跑,并在1875年被弗拉切尔(Fratscher)证明。
戈尔茨在10分钟内,将水的温度从17.5°C加热到56°C,水温平均每分钟上升3.8°C,他的实验表明正常的青蛙试图逃跑;而海茵茨曼(Heinzmann)将青蛙从大概21°C加热到37.5°C,速率小于每分钟0.2°C
1888年塞奇威克(Sedgwick)解释了在这些实验中使用不同的加热速率得到不同的结果之间明显的矛盾:“真相似乎是如果加热足够缓慢,那么即使是正常的青蛙也不会产生运动反射;如果速率更快一些,发生在足以被称为“缓慢”的速率,在任何情况下也不会获得正常青蛙的反应”。相反,“温水煮青蛙综合症”这个描述有时会被用来作为维持现状的阴谋陷阱的简略表达。
这个故事被多次引用被用来说明广泛不同的观点。包括:在1960年冷战时期对苏联的同情;1980年关于生存主义者认为文明将会崩溃;在20世纪90年代关于应对气候变化和停止家庭暴力。它也被自由主义者用以警告公民权利被缓慢侵蚀。在1997年灾难电影中皮尔斯·布鲁斯南饰演的哈利·道尔顿(Harry Dalton)在参考积累的火山复苏的征兆分析时提到了这个效应。阿尔·戈尔在一期纽约时报使用一版社论对页版刊登这个故事,在他的演讲和2006年电影难以忽视的真相中用这个故事来描述对全球变暖的无知,在电影中青蛙在受到伤害之前获救。此引用被作家兼导演在他2010年喜剧纪录片的名称参照讽刺。
克里斯托弗·布鲁克迈尔(Christopher Brookmyre)使用“煮青蛙(Boiling a Frog)”作为他小说的标题,小说使用使用逐渐加深的政治腐败作为背景以达到恐怖的效果。
法律教授和法律评论员在2003年评论道不管现实中的青蛙会作何行为,煮水煮青蛙的故事作为比喻很有用,并将它和鸵鸟将头埋在沙子里的比喻做比较。自2006年以来记者一直倡导人们停止复述这个故事,称它为一个“愚蠢的谣传”和“迷思”。但是在克鲁格曼的专栏中,他描述“煮青蛙之前的宁静”并表示这个故事是好故事,不过前提是引用者得指出这个故事纯属虚构。
哲学
在哲学中煮青蛙的故事被用来作为连续体谬误的一种解释。它描述从假设的一堆沙中移除沙子,一次移除一粒,是否有当它不能再被定义为一个堆的特定点。
參見
- 灰犀牛、,具有类似意义的比喻
- 起初他們追殺共產主義者
- 薩拉米香腸戰術
- 农村包围城市
- 登門檻效應
- 煤氣燈效應
- 奥弗顿之窗
- 堆垛悖論
** 禿子悖論
** 沙丘悖論
** 麥子堆悖論
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- 滑坡谬误
- 连续体谬误
- 抹黑策略
- 掩护机构
- 政治分肥
- 仇恨言論
- 假旗行动
- 分而治之
- 黑色宣传
- 柔性政变
- 心理战
- 紅鯡魚
- 统战
- 灌輸
- 洗腦
- 涵化
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参考资料
扩展阅读
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