郭象

郭象（），字子玄，西晋时期哲学家，玄学思潮的集大成者。

生年不详。早年擔任司徒掾，歷官黃門侍郎、豫州牧長史、太傅主簿。太尉王衍與郭象有交遊，王衍常說：“聽象語，如懸河瀉水，注而不竭。”郭象曾註釋《庄子》一書。他把《庄子》的比喻、隐喻变成推理和论证。郭象本人雖為玄學清談大師，但熱心追求權勢，本傳稱其“任職當權，熏灼內外”。錢穆批評郭象“曲說媚勢”。永嘉六年（312年）病卒。

在郭象以前，早有向秀作《庄子注》，一說郭象剽竊向秀，但向秀的作品早佚，今日已無法確切查證。郭象雖為《莊子》作注，但思維與莊子不同。例如《逍遙遊》篇“堯讓天下於許由”原文是稱美許由隱居不仕，郭象則以為“若謂拱默乎山林之中，而後得稱無為者，此莊老之談所以見棄於當涂者。”《莊子》推崇許由，但郭象卻是稱許堯而貶抑許由。今日學界大都以為郭象是在向秀的基础上“述而广之”，加以发展。例如湯一介認為：“郭象的《莊子注》確實在向秀的《莊子注》基礎上有重要發展，以此說郭注是向注的‘述而廣之’。”也有人說注《莊子》者，郭象以下有數十家，但郭象在某些義理上超越了莊子的範疇。北宋宗杲即稱：“曾见郭象注《庄子》，识者云：却是《庄子》注郭象。”

大众文化
郭象在莫斯科中所藏的雕像，自90年代起被俄罗斯电视制作公司用作标识。

相關條目
*向秀
*玄学
*宋明理学
*獨化（郭象註解《莊子》的核心觀念）
延伸阅读
注釋
外部链接
*蕭馳：〈[http://readopac3.ncl.edu.tw/nclJournal/search/detail.jsp?sysId=0006557894&dtdId=000040&search_type=detail&la=ch&checked=&unchecked=0010006599204,0020006557894,0030005854761,0040004726111,0050005564139,0060005357515, 郭象玄學與山水詩之發生] 〉。
*：〈[http://readopac3.ncl.edu.tw/nclJournal/search/detail.jsp?sysId=0004781570&dtdId=000040&search_type=detail&la=ch&checked=&unchecked=0610005854761,0620005822932,0630005757411,0640005724413,0650005791925,0660005791931,0670005712889,0680005828020,0690005718974,0700005751200,0710005717607,0720005710393,0730004832397,0740004825376,0750004818710,0760004815757,0770004781570,0780004770539,0790004771839,0800004773281, 僧肇與老莊思想——郭象與僧肇] 〉。
*贾晋华：〈[http://www.nssd.org/articles/article_detail.aspx?id=671780491 《小品般若经》远离说与郭象朝隐论之比较研究] 〉。