赤銅部或銅鍱部（梵語：，巴利語：），也叫做紅衣部（梵語：），是傳至斯里蘭卡的分別說部佛教支派。因斯里蘭卡古稱「銅鍱洲」（巴利語：）或「赤銅鍱」故得名。
支派
以巴利語三藏為其主要特徵，又被稱為巴利文佛教或尼柯耶派。
因為權力上的紛爭，後世分裂為三派：
*大寺派(巴利語: )。現今南傳上座部佛教皆以此部為根源。
*無畏山派(巴利語: )，也稱為“法喜部”。
**祗陀林派(巴利語: )，也稱為“海部”。
漢傳記載
傳承
斯里蘭卡(古稱僧伽羅國、師子國)的分別說部佛教是第三次結集後摩哂陀尊者傳入：
*公元489年僧伽跋陀羅譯《善見律毘婆沙》
*法顯《高僧法顯傳》
*玄奘《大唐西域記》
*三藏斯里蘭卡分別說部三藏使用巴利語。
學說
有分
有分(巴利語：)概念最早出現在《發趣論》中。
玄奘三藏譯世親《大乘成業論》。
梁扶南三藏僧伽婆羅譯優波底沙《解脫道論》。
玄奘三藏譯無性《攝大乘論無性釋》。
真諦三藏譯世親《攝大乘論釋》。
意根
心臟(巴利語：，梵語：)一詞出現在《分別論》對意界的定義中。
玄奘三藏譯無性《攝大乘論無性釋》。
玄奘三藏《成唯識論》。
窺基法師《成唯識論述記》。
存世經典
《善見律毘婆沙》為赤銅鍱部律藏的註釋書。又據學者考證，《解脫道論》可能為無畏山派(巴利語: Abhayagirivihara)的論書。
參見
*上座部佛教
*善見律毘婆沙
*眾聖點記
*解脫道論
註釋和引用
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