普救派

普救派是18世纪在美國逐步形成的基督教新教派别之一。普救派認為耶穌基督所作的救贖是為普世全人類而作的（即不管是否信徒）。

概述
雖然普救派在十八世纪才出現，但早期的基督教教父，如亚历山大的革利免、奧利金及尼撒的貴格利，都被一些人認為曾經提出過普救論的相關觀點。在宗教改革時期，再洗禮派的思想也被認為包含了普救論的觀點。

普救論者在一些話題上可能有不同的看法，舉例來説，一些普救論者認為所有人都必然會得救而另一些普救論者認為只可以期望所有人或許都會得救，一些普救論者認為對任何宗教的信奉都會導向得救一事而另一些普救論者認為只有對於基督的信仰才是唯一途徑，一些普救論者認為地獄不存在而另一些普救論者認為地獄存在但相關刑期不是永久的或者認為在地獄中的罪人最終都會得救。

普救論在歷史上很長時間都是被邊緣化的理論，主流基督教一般不接受這一理論，但普救論思想的影響力仍然長久存在，現今有不少關於普救論的爭論。

历史
1779年，英国人在美國麻省設立屬於普救派的教堂。

1803年，屬於普救派的神學家撰寫了〈温彻斯特认信文〉（）。

1935年，有些普救派人士声称自己屬於世界性的自由派基督教。

1961年，美国國內的普救派組織与一神论派組織合併在一起、在美國國土上成立了「一神普救派协会」。

觀點
〈温彻斯特认信文〉提及了普救派的主要观点为：
#相信上帝是全人类的天父。
#相信耶稣基督是上帝之子。
#相信《圣经》。
#相信罪会有公正报应。
#相信人的灵魂最终归回上帝。

普救派與其他派別在思想方面上的主要区别在于第四点及第五点提及的思想。總体而言，普救派认为地狱即便存在，相關刑期也不会是永久的，而是按照罪行轻重並以改造为目的被给出。

對於普世得救論的批駁意見
有批駁者聲稱，由處於十九世紀的自由神學家所宣揚的認為神因其慈愛而不會把惡人置於地獄中 故所有人都會得救的普世得救論偏離了正統基督教的立場，另外，如果它是正確的，那麼耶穌基督捨生以為世人贖罪此舉便是多餘的。

關於普救論的爭論
在現代，被認為屬於東正教的著名神學家撰寫了《》一書以宣揚普救論，其在史學及神學等方面上試圖證明普救論是正確的，該書的內容引發了很大回響，其受到了褒貶不一的評價，信奉天主教的哲學家曾經撰文抨擊該書，哈特博士則猛烈地抨擊了愛德華所寫的文章，而愛德華對此作出了詳細的抨擊，另有神學研究人對愛德華所提出的一系列抨擊意見作出了評述。

参见

• 何希爾·巴盧

参考文献
外部链接
*[http://faith100.org/%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99%E6%99%AE%E6%95%91%E8%AB%96%E7%9A%84%E8%81%96%E7%B6%93%E5%9F%BA%E7%A4%8E%E5%92%8C%E7%A5%9E%E5%AD%B8%E7%90%86%E6%93%9A/314 《普救論的聖經基礎和神學理據》] ，張毅勤

• [http://faith100.org/%E9%9D%A2%E5%90%91%E5%AE%97%E6%95%99%E5%A4%9A%E5%85%83%E7%9A%84%E7%A6%8F%E9%9F%B3%EF%BC%88%E4%BA%8C%EF%BC%89%EF%BC%9A%E7%95%A5%E8%A9%95%E6%8E%92%E4%BB%96%E8%AB%96%E3%80%81%E6%99%AE%E6%95%91%E8%AB%96/1379 《略評排他論、普救論及不可知論》] ，Fox Lo
• [https://afkimel.wordpress.com/2020/02/23/the-remarkable-unity-of-rhetoric-and-dialectic-in-david-harts-that-all-shall-be-saved/ The Remarkable Unity of Rhetoric and Dialectic in -{‘}-That All Shall Be Saved-{’}-]， Jordan Daniel Wood