囊日論贊（；），又译为南日松赞、囊日松赞、朗日论赞等，《新唐书》作论赞索、论赞率弄赞。按照藏族的传统他是吐蕃王朝第32任赞普。他是达日宁色之子，母为冬尊卓嘎（）。
原名为论赞弄囊。6世纪末叶，继其父为吐蕃雅隆部落首领。即位后，雅隆部落发展壮大，据有今山南地区，开始统一青藏高原。他与娘·曾古（，统治今墨竹工卡县东北）、韋·義策（，统治今墨竹工卡县西北）、韋·梅囊（）、韋·布策（）、農·准保（，统治今墨竹工卡县北）、蔡邦·納森（，统治今乃东县北）等六位领主盟誓，这些领主宣誓效忠于他。岩波地方领主韋·義策等人认为他“政绩比天还高、盔（权势）如山一般坚固”，为他上尊号“囊日论赞”，意思是“天山贊普”。随后，，他亲率一万精兵由雅鲁藏布江南岸向北岸远征，攻击拉萨平原的蘇毗（即《隋书》的女国）并取得大胜。东进至工布、达波、娘波等地，西向象雄（阿里）发兵，并收服象雄，成为诸部统一的“赞普”。任内征服森波、藏蕃、尼雅尼达布等小邦，为吐蕃帝国的建立打下了基础。将吐蕃范围的土地、奴隶封赐给有功之臣，贵族拥有奴户成百、成千，多者上万。在位期间，经济、文化也取得新的进展，他从汉地引入医术和曆算，为汉藏文化交流之肇端，并开始从北方羌塘拉措湖采运食盐，是为吐蕃人食盐之始。
囊日論贊重用被征服小邦的领主，这引起了原来的吐蕃贵族（父王六臣与母后三臣）的强烈不满，他们阴谋叛乱。大贡论吞弥·中子甲赞努（）图谋不轨，被噶尔·芒香松囊与麴·赤聂古松（）发现，二人设下计谋诱擒并诛杀了中子甲赞努。囊日論贊雖然躲過一劫，但後來他還是被叛臣置毒暗害而死。葬于顿卡达山（）的贡日索嘎（），该墓赤聂松赞墓的右侧，封土堆成四方形状，广陈供物。
囊日論贊死後，吐蕃旋即陷入大亂，被征服的小邦紛紛叛離。其子松赞干布继位后，才逐步平定了叛乱。
注釋
参考资料
*萨迦派僧人索纳坚赞：《吐蕃王朝世系明鉴正法源流史》
*《贤者喜宴》
*《中国通史·第三编·第四章·第一节》 范文澜、蔡美彪等著
*《敦煌本吐蕃历史文书增订本》，王尧、陈践译注，民族出版社，1992年2月出版
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