梅子林村 (沙田區)
梅子林()爲香港沙田區東部大水坑上游女婆山、石芽山與鹿巢山之間的谷地,名稱源於當地村落梅子林村(),緊鄰北面的馬鞍山。過去曾發展成二至三百人的村落,但由於交通不便,現時只剩下十餘多人口。由於梅子林位處山上,從城門河往梅子林就只有上坡道,又因馬路上汽車罕至,每逢假日都有不少遊人踩單車往梅子林或途經梅子林到茅坪古道或梅花古道行山,人流絡繹不絕。 梅子林是沙田九約中其中一約。 交通 ;港鐵 :大水坑站 (步行約25-30分鐘) ;巴士、專線小…
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梅子林()爲香港沙田區東部大水坑上游女婆山、石芽山與鹿巢山之間的谷地,名稱源於當地村落梅子林村(),緊鄰北面的馬鞍山。過去曾發展成二至三百人的村落,但由於交通不便,現時只剩下十餘多人口。由於梅子林位處山上,從城門河往梅子林就只有上坡道,又因馬路上汽車罕至,每逢假日都有不少遊人踩單車往梅子林或途經梅子林到茅坪古道或梅花古道行山,人流絡繹不絕。 梅子林是沙田九約中其中一約。 交通 ;港鐵 :大水坑站 (步行約25-30分鐘) ;巴士、專線小…
曾大屋(,又稱「曾氏大屋」,舊稱「山下圍」或「山廈圍」)位於香港新界沙田區博康邨南端旁邊,鄰近獅子山隧道,是區內保存得最好的圍村之一。圍村始建於清道光年間,在第二次世界大戰時曾收容逃難人士,所以被尊稱為「曾大屋」。 起源 曾大屋是曾氏家族的住宅,由曾貫萬(又名曾三利)於1848年建造,歷時二十年,至1867年才建成。曾氏建宅的起源如下: 一、曾氏在阿公岩經營石礦場,並開設三利石廠,後來致富,便在沙田興建圍村供族人居住。 二、曾貫萬是五品…
]] ]] 作壆坑是香港新界沙田區一個地方,位於沙田圍西南的山坡地帶,以及其西北面的填海地。 歷史 作壆坑原稱竹壆坑,因使用竹建造小壩(粵語稱為「壆」)堵塞坑水而得名。該處的作壆坑村由李氏所建,祖籍為廣東省五華縣。他們原居於烏蛟騰,清朝乾隆年間部份族人搬來作壆坑定居。當時村落的位置在較北面的位置,處於沙田海的淺灘旁邊。1970年代香港政府發展沙田新市鎮,該村才被搬往南面的山坡,而原址則被填海,興建多個公共屋邨,包括博康邨、乙明邨及沙角邨…
蓮麻坑位於香港新界北區邊境禁區附近,沙頭角與打鼓嶺之間。由於蓮麻坑曾經屬禁區範圍,所以蓮麻坑一帶的自然環境沒有受到破壞。外來人士不能隨便進入。蓮麻坑因為當地盛產山橙(當地人稱之為「蓮麻」檸檬 lemon)而得名。當地有礦山,主要是鉛,廢棄的鉛礦山上有一個蝙蝠洞 日佔時期 蓮麻坑的礦山出產鉛、鋅、黃鐵礦、黃銅礦等礦物,於1930年代末,香港政府於蓮麻坑礦山開採鉛礦。二次世界大戰期間,日本佔領香港,於1942年起繼續開採礦山, 葉定仕故居 …
荔枝莊是香港的一個地名,位於新界西貢半島石屋山北麓,是赤門南岸的海灣鄉郊,相傳曾有三棵主幹巨大的荔枝樹而得名。 地質重點 荔枝莊碼頭以西的岸邊,展示著層層疊疊、非常壯觀的沉積岩,是地質考察的重點。 這個位於西貢西郊野公園、面積達5公頃的黑色岩石灘,在1985年被列為具特殊科學價值地點,這些沉積岩比馬屎洲的「年輕」,卻比東平洲的「年老」。約於一億年前發生火山噴發時,大量火山灰和碎屑堆積成凝灰岩;而在火山間歇停止噴發時期,天空上的二氧化硅透…
崇謙堂(基督教香港崇真會粉嶺崇謙堂,*')是位於香港新界粉嶺龍躍頭的基督教教堂,座落於龍山的山咀,就像龍口含著的珍珠。崇謙堂是私人物業,並不對外開放。 歷史 崇謙堂為巴色差會()於1926年創建。1924年教會領袖凌善元牧師、彭樂三、張和彬、林柏如及陳桂材等見到每主日崇拜教友人數眾多,倡議建造新堂以容納更多聚會人數,於1926年冬季購入崇謙堂村前面正中土地約2500平方呎,隨即動工興建,到1927年4月18日復活節期間完成,並舉行獻堂開…
松柏(),位於香港新界北區上水西部泛濫平原的淡水濕地,是一條香港圍頭與客家雜居的圍村,具體位置爲大頭嶺、青山公路-古洞段、塱原和石上河之間。松柏塱村由黃、劉、陳、李、鄺及簡姓六個宗族約於20世紀初期建立,村前建有五間這五姓族人的祠堂其中一个还给一个中学生住。村內不少古建築仍保留原來風貌,可說是香港現在保存最好的客家圍村。著名前練馬師簡炳墀為松柏塱原居民,並獲選為松柏塱村村長。由於松柏塱一開始便是雜姓村落,其內部也分爲不同姓氏的聚居群落,…
,又名香櫞圍(據1866年5月之《新安縣全圖》),位於香港新界北區的打鼓嶺,地處香港的最北端,分為上香園與下香園。 名稱來源 清初康熙年間復界後,萬氏認為新安蓮塘人口繁衍,決定南遷到該處開村,同時在村後近山邊位置的風水林大量種植樟樹和牙香樹,「香園」名稱可能因此而來。《新安縣志》中沒有載錄該處,直到1866年的《新安縣全圖》才有記載「香椽圍」(正字為「香櫞圍」)。而1898年《展拓界址專條》簽訂同年港府輔政司駱克報告紀錄該村名為「香緣圍…
上窰村是香港昔日一條客家村落,位於新界東西貢區北潭涌,荒廢後成為香港法定古蹟,更改作為上窰民俗文物館。 上窰村(客家話拼音:[sɔŋ53 yau11])是19世紀中葉(約一八三零年)由黃姓的客家人所建。該村建在一個高出地面的平台上,並於入口築有塔樓作防禦工事(海盜)之用。村內建有一排八所並列的房舍,村旁之海邊設有小碼頭。村民以燒石灰為生,方法是將蠔殼放在窰內燒成灰,可作灰泥及肥料之用。該行業曾經昌盛,帶旺黃氏家族之經濟發展;可是隨著其後…
橫山腳(),客家音Vàng-Sân-Kiok,是香港新界北區沙頭角的一條已荒廢村落,位於八仙嶺純陽峰北麓山腰,是衛奕信徑第十段原「橫七古道」的中途點,在七木橋和涌背、䃟頭窰之間。橫山腳村民已於1960年代初全體遷到沙頭角公路旁的橫山腳新村。 歷史 橫山腳原是一條客家原居民村落,居民全部姓陳,1735年(時維雍正十三年)由祖籍福建汀州遷入,清乾隆年間由陳氏先祖尚祟尚瓊二公開基建村,可分為上橫山腳和下橫山腳。橫山指八仙嶺之山脈,「橫山腳」則…
蓮塘尾(),位於香港新界上水西南方,位於香港高爾夫球會南端,粉錦公路西側,與大隴谷的大龍實驗農場相鄰,該地主要村落稱爲蓮塘尾村(),爲隸屬上水區鄉事委員會的認可原居民村落。 蓮塘尾村所在地本名「蓮塘」(),「尾」是用以表述該村落的地理位置位於蓮塘的邊緣,但隨着蓮塘尾村變得人丁興旺,「蓮塘尾」逐漸取代「蓮塘」成爲當地地名。此一地名改動,亦間接區別同樣名為蓮塘,位於廣東省深圳市的蓮塘街道及名字由其衍生的陸路口岸蓮塘口岸。 地理 蓮塘尾位於北…
黃泥頭為香港沙田區的一條鄉村,鄰近大南寮、大輋、康林苑、廣林苑和廣源邨,以及大老山隧道沙田入口。 典故 黃泥頭鄰近小瀝源和牛皮沙。該村村民皆鄭姓,先世原居福建省長樂縣,於明末清初之際南遷,至今已有二十四代,已有約三百多至四百年歷史。 鄭氏祖先至本區後,先居於沙田圍一帶,今鄭氏之祖墳仍可見於圓洲角、河畔花園之後;及七、八十年後,由於該處之土地多為鹽田,不宜耕種,乃遷往別處,分別遷往香輋、大輋及茅笪。「香輋」中的「輋」字,據說表示乃無水或缺…
圓墩村,是香港一條鄉村,位於新界荃灣區青龍頭,為荃灣鄉事委員會屬下一客家村落,祖籍為嘉應州五華(舊稱長樂);舊村位於荃灣青龍頭海拔230米的山上,現為民安隊圓墩訓練營,而一排古老圓墩村古屋則被保留,全村村民於1970年代搬到現時山下青山公路龍如路旁的位置,村口有牌坊,對聯:「逢迎遠近逍遙過,進退連還達道通」,全部14個字部首皆為辵部。 居住名人 * 曾偉明:香港男演員、歌手,出生於馬來西亞,在新界荃灣區青龍頭長大。 外部連結
北港村()位於香港西貢市之西,背枕昂平高地及鹿槽凹山,面向白沙灣及白沙灣半島,是一條立村300多年的原居民客家村落,在1960年代以前與蠔涌及沙角尾並稱西貢三大農業區,亦是區內少數非客家語村莊之一,村民以源自畲语的「本地話」溝通。 歷史 北港駱氏族人原為姜太公後人,在宋朝高宗時曾經當官,宦遊廣東,居於東莞新涌,開基立業。其後遷居津埔筋竹岡鄉,駱維紳為津埔筋竹岡鄉駱族十五世祖,後為北港村開基祖。300多年前,駱氏兄弟維碧、維茂、維紳公三人…
凹下村為魏氏及丘氏之客家村落散屋村類型,位於香港北區近下禾坑村位置(上禾坑之北),地處沙頭角公路旁邊之山凹一個寧靜之角落。因地理位置處於山凹(山坳=山窩)之下位置,故魏氏祖先立村名為「凹下」([http://www.chineselanguage.org/dictionaries/ccdict/sounds/hakka/siyan/au24.wav au5][http://www.chineselanguage.org/dictiona…
黃竹山新村,為香港新界西貢區之客家鍾氏鄉村,位於菠蘿輋,祖籍為廣東嘉應州五華,為黃竹山村的延續,1960年代末遷至現址,據傳新舊村合計長達三百年歷史。 歷史 據黃竹山新村村長鍾天生表示,客家鍾氏先祖源自河南,後來南徙福建,再於五華落籍,其後再南移至東莞、香港。黃竹山村先祖遂由大埔鄉寨乪分支到今之沙田黃泥頭附近(現為威爾斯親王醫院舊址)。之後,在與擁有石芽山土地之吳姓村民換地,鍾氏族人遂後在於黃竹山建村。黃竹山村鍾氏世系表所列,鍾氏十六世…
古坑村()是香港新界荃灣的一條重置原居民村落,位於和宜合道,隸屬於荃灣鄉事委員會。 歷史 古坑村居民以曾氏為主,他們的祖先於1669年與其他四個氏族建立老圍,曾氏後人於1895年到古坑開枝建村,同宗的還有早於18世紀建村的川龍和柴灣角村。古坑村載於新界鄉議局編著的《新界原有鄉村名冊》和1905年批出的集體官契中。 古坑村原址位於城門道下的山谷(現今為城門谷游泳池),得名於村旁一條由大帽山經象鼻山至關門口流出荃灣的河溪,亦有土名瓦窰龍。古…
川龍(),是香港荃灣區大帽山的一個地方,名字源於當地客家村落川龍村()。 歷史 位於大帽山腰,村內主要居住新界原居民曾氏,祖籍為廣東龍川縣(今五華縣以西),早於永樂年間(1403年至1424年)南遷至香港荃灣一帶(包括打磚坪)聚居,其後先祖大璋公擇居川龍立業。川龍曾氏村民於十九世紀末一次瘟疫後全村信奉天主教,並設有小聖堂,祠堂亦不再放置祖先神位。戰後川龍的小聖堂改為修女宿舍,至七十年代左右荒廢至今。八十年代開始曾氏村民恢復祭祖,每年重陽…
塘村(客家話拼音:khap2/kap7 tong2 或kap2/gap7 tong2,)為香港北區之范氏客家村落,位於船灣郊野公園之東北山區地帶,有逾一百二十年之歷史文化,與鄰近的荔枝窩村、鎖羅盤、三椏、梅子林、小灘、牛池湖等同屬沙頭角十約中之第九約(慶春約)。蛤塘村處於近乎荒廢狀態,其內設有范氏宗祠,上有堂聯「高平世澤,長遠家聲」。 蛤塘村一帶現時已成為生態郊遊景點;尤其村中一棵「不文樹」,中間的樹洞神奇地有枝樹幹插著,成為獨特自然奇…
黃竹洋(),是一條位於香港新界的沙田火炭與針草坳之間的客家原居民村落,位於火炭渠的上游。因村落所處位置由於植了許多黃竹,村民遂取村名為「黃竹洋」。黃竹洋村是沙田九約之一——火炭約的其中條鄉村。 歷史 黃竹洋村由約十名祖籍廣東五華戴姓人士於清朝乾隆年間(公元1736至1795年)經寶安到沙田火炭半山建立,迄今已有三百餘年歷史。 過去,村民以種植稻米和斬柴燒炭為生,村中建有兩排緊密相連的村屋,在村後的山坡開墾了一大片梯田。後來種稻米逐漸式微…