米尔顿·乔治·韩素尔
米尔顿·乔治·韩素尔（，），是继F·W·弗郎茨之后的守望台圣经书社社长。 早期生活 1934年，米尔顿·韩素尔在他十几岁时随父亲搬入美国纽约布鲁克林区。他的父亲当时参加耶和华见证人的在该地区的印刷设备和居住房屋建设。年轻的米尔顿就在这期间受浸。后来他与Lucille Bennett于1956年成婚。多年以后，他具备了管理国际组织总部的能力。根据他的朋友描述，韩素尔是一个注重实际，思维灵活，通情达理，和蔼的人。 作为耶和华见证人 1939…
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共 35 篇文章
弗雷德里克·威廉·弗朗茨
弗雷德里克·威廉·弗朗茨（*'，），曾任耶和华见证人的治理机构守望台圣经书社社长。他也是守望台圣经书社公司1945年－1977年的副总经理，在1978年成为社长之前也是中央长老团成员。 生平 弗朗茨出生在肯塔基州卡温顿。1911年高中毕业随后进入辛辛那提大学，在大学期间主修圣经希腊语和拉丁语,在此时他就已经决定成为一名长老会传教士。但當他認識耶和華見證人後於1913年11月30日他受浸成为一名圣经研究者，并于1914年5月离开大学。弗朗…
利奧波德·恩格萊納
利奧波德·恩格萊納（，），是一名耶和华见证人，他是当前从布痕瓦爾德（Buchenwald），下哈根集中營（Niederhagen）和拉文斯布吕克集中营生还的最老的人。在他晚年，他经常向大学生讲述在集中营里的经历。2013年4月21日 利奧波德·恩格萊納 在薩爾茨卡默古特地區聖沃爾夫岡逝世。 早年 利奧波德·恩格萊納于1905年7月23日出生於艾根-福格爾胡布鎮，這個鎮環抱在奧地利的山脈中。他是家中的長子，父亲是鋸木廠工人，母亲是當地一個…
对耶和华见证人的批评
关于耶和华见证人的论战是指傳統的基督宗教與基督教非傳統教派耶和华见证人之間的矛盾。耶和华见证人的信仰與生活確實與傳統的基督宗教並不同，例如耶和华见证人不参与政治，从科学层面上反对普遍基督宗教官方承认的进化论等。而耶和华见证人对傳統习俗和其它宗教仪式的观点與現時傳統的基督宗教大相径庭，所以這论战一直是基督宗教界中不休的争论话题。对于耶和华见证人就《圣经》的解释，無論是教义、生活习惯和一些做法亦引起外界一些争议和质疑。 这个条目引出的是基督…
耶和华见证人的人数统计
耶和华见证人的人数统计是以參與傳道工作的成员为准的人数统计，當中並不包括沒有參與傳道工作和已被开除的前耶和华见证人。 历史变化 耶和华见证人自1870年左右正式开始传道工作，创立者查尔斯·泰兹·罗素发起了圣经研究运动，其宣扬的内容在欧洲和美国产生很大的反响。但是在最初阶段，成员主要使用「圣经研究者」作为稱号，卢瑟福出任守望台圣经书社社长后在1931年的大会上正式更名为「耶和华见证人」。 1870－1914 聆聽 1914－1918 19…
耶和华见证人的信条
耶和华见证人的信条是指基督教非傳統教派耶和华见证人的信仰。其信条部分与传统的基督宗教有很大分別。 核心教义 耶和華見證人認為基督徒的信仰應該完全基於《聖經》，不應僅是基於人的見解或宗教傳統(太15:3; 西2:8)。凡不是基於《聖經》的道理和教訓，耶和華見證人都不接受。以下所罗列的是比较重要的部分，是耶和华见证人信仰的大纲。 否定三位一体的传统教义 耶和华见证人认为耶和華是獨一的真神（申命记4:39;马太福音4:10）, 耶穌是上帝的獨…
耶和华见证人的习惯
耶和华见证人的一些生活习惯可能不同于有不同信仰或沒有信仰的人。耶和华见证人不庆祝某些节日，只积极地传讲和教导別人認識《圣经》。他们不参与政治和戰爭，堅定采取中立立場。即使是一般人司空见惯的事，他们亦可能因按《圣经》的理解而认为不可行或有不同的作法。 重要日期 耶和华见证人全年唯一的重要节日是耶稣受难日（曆;}-逾越节），这一天是《圣经》指出必需纪念的日子。在这一天，耶和华见证人要聚集起来纪念耶稣基督为人类献出的救贖。这一活动一般在各地區…
耶和华见证人基督徒会众
耶和华见证人基督徒会众主要组织和管理耶和华见证人在美国的宗教事务。 2002年1月通过公报宣布，耶和华见证人基督徒会众是一家合法公司，隶属于美国分部委员会。美国分部监督耶和华见证人在美国周边百慕大群岛，Turks和凯科斯群岛的事务。 公司与宾夕法尼亚守望台圣经书社和纽约守望台圣经书社共同运作。它可能发出指示给巡回监督、本地会众、长老和长老团,通过巡回监督给长老团。地区监督,区域监督和每个会众的长老团被认为是这个公司的延伸，一个会众一个会…
耶和华见证人的合法机构
耶和华见证人的合法机构，是指該宗教團體所使用的法人名称，用于合法的出版和代表其宗教组织之利益。 主法人 :注意：'宾雪法尼亚州守望台圣经书使用2个词的Watch Tower代表守望台，而纽约的守望台圣经书社是一个字即Watchtower。 宾雪法尼亚守望台圣经书社 创立于1881年的宾雪法尼亚州守望台圣经书社拥有耶和华见证人使用的主要合法实体并拥有大多数耶和华见证人出版的文献的版权。它也曾经被称作： 锡安的守望台书社（Zion's Wa…
耶和华见证人和三位一体
耶和华见证人完全反对普遍基督教所相信的三位一体傳統教义。认为这是基督教错误的借鉴了古代異地的宗教信仰而产生的教义，不是基於《圣经》的主張。傳統基督教普遍認為只有一位上帝；聖父完全是上帝，聖子完全是上帝，聖靈完全是上帝；聖天父不是聖子，聖子不是聖靈，聖靈不是聖天父。 对上帝的新解 耶和华见证人认为，所谓圣父、圣子、圣灵完全不是三位一体，不存在所谓的三位一体的解释。 圣父，是永远存在的上帝耶和华，他创造了宇宙，拥有无限的力量和智慧，具有公正…
耶和华见证人和会众纪律
耶和华见证人和会众纪律是描述耶和华见证人制订的会众内纪律及运作规范，由各地区会众的长老管理运作。 耶和华见证人在全球各地设有分支机构，还在各个国家设有分部办事处。各个地区会众负责管理和组织最基本的事务，诸如属下地区内的传道活动和信徒的宗教生活。耶和华见证人自称为弟兄团体，不管国家、种族、民族和语言的耶和华见证人都是平等的。他们视耶稣基督为领袖，整个组织按《圣经》的原则行事，不主张阶级观念。各个地方会众设立长老，负责维护会众的纯洁，避免信…
保罗·S·L·约翰逊
保罗·塞缪尔·利奥·约翰逊（Paul Samuel Leo（曾用 Levitsky ）Johnson，）是一位美国学者和牧师，他创立了。 约翰逊1873年10月出生于宾夕法尼亚州的Titusville，父母是从波兰逃亡到美国不久的犹太人。他的父亲是一个卓越的希伯来语学者，最后成为当地犹太教堂的会长。在他12岁时，母亲去世，父亲再婚，这两件事对他打击很大，曾经多次离家出走。 最终他归信中国基督教，加入一个卫理公会教会。 1890年，他进入…
堂·A·亚当斯
唐·A·亚当斯（Don Alden Adams）是截至2005年的守望台圣经书社社长, 耶和华见证人的合法机构中一个重要职务。"他曾经担任内森·诺尔的秘书，美国伯特利家庭成员，区域监督。 家庭背景 唐亚当斯于大约 1925年 出生在美国的伊利诺斯州的一个大家庭。 父亲威廉·卡尔·亚当斯和母亲玛丽有五个孩子，三个男孩分别是唐、乔尔和卡尔，妹妹乔伊年纪最小，若塔则最大。他的家庭原本属于圣公会。由于家人对教堂神父的政治态度过于积极而脱离教会。…
内森·霍默·诺尔
内森·霍默·诺尔（*'，），是守望台圣经书社第三任社长，上任日期是1942年1月13日，前任是约瑟夫·富兰克林·卢瑟福，他于1916年开始服务。 生平 1905年4月23日内森出生在美国宾夕法尼亚州伯利恒, 16岁他开始对圣经研究产生兴趣。1922年他离开新教教会，1923年受浸成为圣经研究者。有意思的是在受浸这天讲话的F. W.弗朗茨。这个人，尽管弗朗兹比较年长但是他缺比诺尔长寿，并且继他之后成为守望台社社长。这两个人一直是亲密的朋友…
耶和华见证人海外传道员
耶和华见证人海外传道员是基督教非传统教派耶和华见证人中特别的成员，他们简称为海外传道员。这些人自愿放弃所属国家的生活，由耶和华见证人的组织守望台圣经书社委派到偏远的地区或者需求量比较大的地区执行传道工作。自2013年起海外傳道員將改稱""特派傳道員""。 前提条件 要成为海外传道员，首先必须是受浸的传道员，也就是说他们必须是正规的耶和华见证人成员。 其次，他们还必须做过一段时间的先驱。这个条件主要是要求他们必须具备一定的圣经知识和一定的…