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徐玉書

徐玉書 (),原名徐青光,嘉義市人,臺灣日治時期新文學作家。徐玉書曾加入「台灣文藝聯盟」,並且與一些嘉義地區的文友努力,成立「台灣文藝聯盟嘉義支部」,小說、新詩、隨筆均有寫作。 作品 徐玉書以中國白話文寫成的新詩作品〈別了!莊君〉、〈醒來吧!朋友〉、〈我底故鄉〉,收錄在李南衡主編的《日據下台灣新文學明集4:詩選集》;小說作品〈謀生〉、〈榮生〉,收錄在葉石濤與鍾肇政主編的《台灣文學全集:送報伕》。 參考文獻

陳子生

陳子生(),為台灣的棒球選手之一,於2009年底的新人選秀會以第10輪第39順位為La new熊隊所選中,曾效力於中華職棒Lamigo桃猿隊,守備位置為投手,原名陳正達,在職棒場上為低肩側投。 2014年起由於球隊大量補強後援投手戰力,出賽場次漸減。2015年12月10日被球團釋出,隔年起轉戰高雄綺麗珊瑚成棒隊,暫離職棒生涯。 經歷 嘉義市興嘉國小少棒隊 嘉義市民生國中青少棒隊 嘉義市嘉義高工青棒隊 環球技術學院棒球隊 中華職棒代訓紅隊…

廖秋忠

廖秋忠(),台湾嘉义人,中国语言学家。 廖秋忠早年曾先后就读于东海大学、台湾师范大学。后赴美国留学,获加州大学伯克利分校语言学博士学位。留学期间他曾参加保钓运动。1978年毕业后廖秋忠来到中国大陆,任职于中国社会科学院语言所,成为社科院第一位语言学博士。1990年出任《国外语言学》杂志主编。他还是台湾民主自治同盟中央委员,中华全国台湾同胞联谊会副会长,台湾同学会会长,第六、七届全国政协委员。1991年因肝硬化在北京逝世。 参考资料

沈登恩

沈登恩(),臺灣嘉義市人,遠景出版社負責人,激勵黃春明、七等生、李喬、陳若曦等出書,讓金庸小說作得以在臺灣解禁,被譽為「夢幻出版家」。 生平 成立出版社 沈登恩出生於民國三十八年農曆七月十三日(1949年8月7日) }} 外部連結 *

呂福原

呂福原(),嘉義市人,臺灣植物分類學、樹木學研究者。 國立嘉義大學森林暨自然資源學系、林業研究所、農學研究所專任教授,名譽教授,國立中興大學森林學系暨研究所兼任教授,國立中央大學 理學院 兼任教授,2008年6月29日年滿65歲屆齡退休。其指導學生眾多,多為植物分類及森林生態領域之學者,包含張坤城、鄧書麟...等。 學歷 呂福原教授初中與高中就讀嘉義中學(現國立嘉義高級中學),大學就讀國立中興大學森林學系,師從臺灣樹木學研究者劉業經教授…

林瑞霞

林瑞霞(),臺灣無黨籍政治人物,嘉義市人。退休教師,現任嘉義市桃山人文館館長。國立臺灣大學社會科學院三民主義研究所碩士畢業,曾任嘉義中學公民教師、教師人權促進會嘉義分會創會會長、嘉義市公共事務關懷協會創會理事長、中華民國荒野保護協會首任嘉義分會會長、快樂公民學苑創辦人,專長為公民教育、城市議題、公共政策等。 自許為社會人格者的理想家與實踐家,人稱憨蝦,從1988年起參與台灣民主改革運動,推動人權教育、公民教育的實踐,追求社會公義。座右銘…

何國文

何國文(英文名:,),台灣嘉義市出生,台灣油畫家。 何國文畢業於國立台灣藝術大學,是一位抽象派油畫家。 何國文的繪畫風格,經常以台灣在地的景緻為題,或藉由繪畫主題反應台灣社會現象,明暗對比強烈。 相關鏈結 [https://web.archive.org/web/20100213134003/http://huang.cycu.org/?%E6%9C%89%E9%97%9C%E4%BD%95%E5%9C%8B%E6%96%87 何國文的…

童金龍

童金龍(),生於台灣嘉義市,台灣著名武術家,精擅縱鶴拳,他創造了一個名叫柔拳的武術體系。 生平 童金龍其祖父為清朝武官,祖籍甘肅蘭州,曾為武狀元,在嘉義擔任武鎮台一職。其父名童獅,為傅家拳傳人,其母張阿治,河南邱縣人,自幼學習少林拳,有「少林張大娘」之稱。 童金龍幼年即開始習武,父親為他自福建古山請來縱鶴拳拳師方阿鳳(阿鳳師)教導他武術。18歲時,至日本東京國民醫科大學就讀,學習內科,也在此時學習柔道與劍道。之後輾轉至中國福建,曾至永春…

鄭清霞

鄭清霞,為國立中正大學社會福利研究所博士,現任職於國立中正大學社會福利學系教授;2016年6月8日任職國家年金改革委員會委員,立場為: 参考文献 [http://udn.com/news/story/6856/1669771 「下流老人」 震撼日本啟示錄] 外部連結 [http://pension.president.gov.tw/cp.aspx?n=11B9F55D2F5F47B9&s=238507DCFE832EAE 總統府國家年金…

蘇鴻飛

蘇鴻飛(台羅:;1900年-1990年),台灣日治時期嘉義市人,本名茂杞(),鴻飛為其表字。本職從事銀行業,在傳統漢文文學上,是一位傑出的詩人。蘇鴻飛擁有傳統私塾舊學的根底,活躍於20世紀的台灣傳統詩壇,創作出一千八百餘首富有台灣精神的漢詩,在台灣漢詩界擁有時代性以及代表性的重要意義。其作品類型反映寫作當時的現實社會與時局,自日治至戰後時期,對節令時事、風土民情有相當的記錄。使後世對於當時的台灣得以窺見,並了解台灣歷史時期的風貌。此外,…