玉皇阁 (西城区)
玉皇阁位于北京市西城区育强胡同甲22号，是一座道教宫观。 历史 明朝宣德七年（1432年）创建朝天宫。明朝天启六年（1626年），朝天宫被大火烧毁。明朝末年，在朝天宫旧址北端兴建了“御敕护国天元观”，清朝经过重修，改称“玉皇阁”，又称“玉皇庙”。如今，玉皇阁建筑由中国青年杂志社使用。 建筑 玉皇阁坐北朝南，原有山门、二门、前殿三间、中殿三间、东、西配殿各六间、后殿三间、东、西配殿各三间。如今，山门已不存，现存二门以内的殿堂。 参考文献
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护国天仙圣母庙
护国天仙圣母庙，俗称北湖渠娘娘庙，位于中華人民共和國北京市朝阳区来广营乡北湖渠村南，是一座道教宫观。1986年4月，朝阳区人民政府为“护国天仙圣母庙”立有“北京市朝阳区文物保护单位”牌。2013年1月，朝阳区文化委员会为“护国天仙圣母庙”立有“北京市朝阳区普查登记文物”牌。 简介 护国天仙圣母庙位于北湖渠村南，南邻北小河。该庙创建于明朝，清朝光绪年间重修。主祀天仙圣母碧霞元君。 护国天仙圣母庙坐北朝南，现存古建筑为正殿，面阔三间，进深两…
北下关娘娘庙
北下关娘娘庙，位于北京市海淀区西直门外北下关娘娘庙胡同，为海淀区普查登记文物。现已拆除。 简介 北下关娘娘庙原名天仙庙，始建于明代，明、清多次修葺，拆除前尚有三开间的正殿，殿中曾供奉碧霞元君坐像。明朝礼部左侍郎行部事余继登撰《天仙圣母感应碑记》记述该庙灵验之事，称54岁的北京城内老员外为该庙捐资以求子，后果得子。明清时期，北京城内妇女常在春季来该庙求子。 北下关娘娘庙为北下关地区的标志性建筑，2007年底被拆除，原址兴建了钻河新天地公馆…
立马关帝庙
立马关帝庙，位于北京市海淀区西顶路，是道教宫观，也是北京市海淀区文物保护单位。 简介 立马关帝庙位于广仁宫（西顶）以东，金源时代购物中心东北，京密引水渠西岸、蓝靛厂北路西侧，西顶路北侧，火器营路东侧。该庙始建年代已不可考，明朝嘉靖二十二年（1543年）道士李明道募化重建。清朝雍正四年（1726年），道士王本阳自行出资购买庙产，该庙由此成为私庙，后他将该庙传给徒弟黄义通等人。传到王宗岳时，王宗岳未继续收徒，又恐死后自己的亲属侵占庙产，乃将…
皇恩桥玄天观
皇恩桥玄天观是北京市东城区东华门大街北侧的一座道观。 历史 玄天观原址在皇恩桥桥头，后被火焚毁。中华民国时期改建于东华门大街北侧现址，即东华门大街与北河沿大街路口的西北角。 建筑 该观规模较小，由一间山门，三间正殿及两侧配殿组成。正殿前出抱厦，殿内原祀泥塑彩绘真武大帝及二侍者、二站童，均为中华民国时期塑造。院内有《光绪重修碑记》一通、民国十二年（1923年）《改建碑记》一通。 现该观格局仍基本完整，但已成为民居。 参考文献
吕祖宫
吕祖宫又稱燕京純陽宮，是北京市西城区复兴门北顺城街的一座全真道龙门派道观。 历史 吕祖宫位于今北京市西城区复兴门北顺城街15号，属西城区文物保护单位。吕祖宫始建于明朝，原为“火神庙”。其旁为佛教庙宇“地藏庵”。两庙隔墙而立，日久荒废。清朝咸丰七年（1857年），道教居士叶合仁经北京白云观住持高仁峒介绍，购买了这两座庙宇的房地，出资重修为如今的吕祖宫，成为供奉道教纯阳祖师吕純陽的全真道龙门派宫观。 建筑 呂祖宮坐西朝东，如今的格局是清咸豐…
上英水真武庙
真武庙，位于北京市房山区佛子庄乡上英水村，是一座道教正一派宫观。 历史 真武庙始建于明朝，民国期间原址复建。2005年7月起，上英水村开始大规模修缮真武庙，用时两年。2008年4月27日，佛子庄乡举行了上英水真武庙对外开放剪彩仪式，自此真武庙正式对外开放。 恢复后的上英水真武庙由原上英水娘娘庙、上英水真武庙组成。2012年，两庙均被认定为北京市房山区普查登记文物。2013年1月分别立“上英水娘娘庙”、“上英水真武庙”普查登记文物牌保护。…
兴隆观
兴隆观，位于北京市平谷区南独乐河镇峨嵋山村，是一座道教全真派宫观。 历史 兴隆观始建于唐朝咸通年间，兴盛于明朝和清朝。民国二十三年（1934年）《平谷县志》载“兴隆顶”：“在县城东北二十里，建碧霞元君殿，其后建玉皇殿，山半有观音庙，又前为山神庙，其下为回香庭，其南建戏楼。每岁四月十八日演剧为庙会，远近男妇携酒而游者纷如蚁聚，东西山麓几无隙。” 抗日战争期间，于1942年毁于日军的战火。 2002年，经过和北京市道教协会的协商，北京燕兴隆…
圣莲山真武庙
圣莲山真武庙，位于北京市房山区史家营乡圣莲山，是一座道教全真派宫观。 历史 真武庙估计是明朝永乐年间建，但因资料不详而无从考证。民国十五年（1926年），真武庙主持蔡义仙募化重修真武庙。蔡义仙文武兼修，还是一位知名中医，和吴佩孚、杨小楼及时任大总统曹锟等人均交情深厚，常有往来。民国廿五年（1936年），蔡义仙仙逝。1937年七七事变爆发，日军占领北平，真武庙因之而荒废。中华人民共和国成立初期，该庙建筑尚存。文化大革命期间，该庙建筑被毁。…
太阳宫 (左安门)
太阳宫是位于北京左安门内的一座道教宫观。现已无存。 历史 太阳宫靠近佛教寺庙法藏寺。太阳宫建于明朝嘉靖年间（1522年至1566年），清朝顺治五年（1648年）重修。 建筑 太阳宫有前殿和后殿。 前殿：祀太阳星君，并塑有一只雄鸡，相传为二十八宿中的昴日鸡。 后殿 庙会 《天咫偶闻》卷十记载，“二月初一，太阳宫进香，人家以米糕祀日，糕上以彩画作鸡形”。相传农历二月初一是太阳生日，所以来太阳宫进香的人众多，“结侣携觞，往游竟日”。 太阳宫周…
敕封藥王廟
敕封藥王廟，俗称南药王庙，位于北京市东城区崇文门外东晓市街101号北京市第十一中学校园内，是道教宫观。 历史 南药王庙始建于明朝天启年间，由武清侯李诚铭建。《京城坊巷志稿》载，“药王庙街井一。药王庙详寺观。朔望有庙市。六街花事：药王庙有花市。明史宦官传：魏忠贤生祠，武清侯李诚铭建之药王庙。”《光绪顺天府志》载：“天坛北有药王庙。”东晓市有“药王庙街”。 南药王庙一直十分兴盛，直到中华民国成立前夕。1950年，南药王庙成为北京市第十一中学…
真武庙 (北京玉钵胡同)
真武庙是位于中国北京市西城区玉钵胡同的一座道观。现已无存。 历史 真武庙位于西华门外的玉钵胡同内。该庙又称“玉钵庵”，因为元朝广寒殿内的“渎山大玉海”（玉瓮，现位于北海团城）曾流落该庙，被该庙道士当作腌咸菜缸。 中华人民共和国时期，该庙成为民居，2000年代被拆迁。 参考文献
白龙潭 (密云)
白龙潭，位于北京市密云区龙潭山下，是北京知名的风景区。 简介 白龙潭风景区位于燕山长城脚下，密云县城东北30公里处的龙潭山中，距离北京市区100公里。风景区中有白龙潭。传说一条白龙久居此潭，广布细雨，造福种田的农民，所以此潭称“白龙潭”。 1995年，“白龙潭龙泉寺”被列为北京市文物保护单位。其保护范围包括四组古建筑：龙泉寺、龙王庙、普荫殿、下寺。 龙泉寺 白龙潭风景区中的龙泉寺是北京市文物保护单位，始建年代待考，清朝与中华民国时期重修…
岫云观
岫云观，俗称“良乡离宫”，位于北京市房山区北京市房山区琉璃河中学院内，是一座道教宫观。 简介 岫云观在明朝嘉靖十八年（1539年）创建，起初是明朝嘉靖年间的皇帝行宫，也是明朝京南地区唯一一座行宫。明朝衰落后，改为佛寺，名为“恩惠寺”。1900年，恩惠寺被从北京开往保定的八国联军烧毁。清朝宣统三年（1911年），太监李乐宾筹款重建，同年开光，定名为“岫云观”。因为该观由太监居住，故又俗称“老公庙”。 1951年左右，为在此开办师范培训班，…
太清观 (北京市朝阳区)
太清观，位于北京市朝阳区大屯街道黄草湾郊野公园内，是一座道教宫观。1984年，朝阳区人民政府将“太清观”公布为北京市朝阳区文物暂保单位。2013年1月，朝阳区文化委员会为“太清观”立有“北京市朝阳区普查登记文物”牌。 简介 太清观原来位于朝阳区大屯地区大屯村。始建于明代，清朝乾隆年间重修，光绪十三年再度重修。太清观主祀太上老君。1928年北平特别市寺庙登记以及1936年第一次北平市寺庙总登记记载：“太清观坐落北郊二分署界内大屯村九十一号…
大興縣城隍廟
大興縣城隍廟，位于北京市东城区大兴胡同，是顺天府大兴县的城隍庙。 简介 大兴县是附郭县，大兴县署设在京城内，无县城。大兴县城隍庙位于大兴胡同中段路南，文丞相胡同西侧，山门朝北开向大兴胡同。南北向的文丞相胡同在此与东西向的大兴胡同形成一个丁字路口。大兴县城隍庙山门对面偏东、大兴胡同北侧正对文丞相胡同是清朝大兴县署旧址。 大兴县城隍庙的山门等建筑保存至今。山门面阔三间，灰筒瓦硬山顶，中央为门道，上方拱券雕有五条龙，门两侧各有一石联：“阳世奸…
昌平桃林村东岳庙
昌平桃林村东岳庙位于北京昌平城区东北15公里处，北临燕都山脉。桃林村面积9.78平方公里，辽代时就已形成，是一个拥有一千多年历史的古老村落。 桃林村的东岳庙的建造年代不详，当地老人说建于明代，也没有碑碣可供查寻。现在古庙只剩下西配殿——东岳殿了，里面原来供奉黄飞虎和药王。清末，一位僧人云游至此，随手将此诗题于东岳庙的山墙上：“桃花三月映日红，林间茂盛几千层，贵得依傍高山下，村中瑞气怡然成。” 桃林村东岳庙现在保留着完整的七十二司壁画，各…
广福观
广福观是位于北京市西城区什刹海附近的烟袋斜街内的一座道教宫观，主祀純陽祖師呂洞賓。 历史 广福观建于明天顺三年（1459年），明朝管理全国道教的机构“道录司”曾设于此。清朝雍正年间重修，改名为孚佑宫，到中华民国时期又改回原名，一度曾设有“安庆水会”。中华人民共和国成立后，广福观被改为民居。2008年获得重修，此后作为文化展览场所对外开放。观内有明朝天顺四年（1460年）《重修广福观碑》。明朝文人李东阳有诗“飞楼凌倒影，下照清澈底”，咏广…
桃源觀
桃源觀，原名妙峰庵，是北京市海淀區鳳凰嶺內的一座道教全真派宫观，也是中华人民共和国建国以来北京市海淀区第一所正式新开放的道观。 历史 妙峰庵位于凤凰岭，始建于明朝，后来遭到焚毁。清朝光绪年间，全真道南无派第20代宗师刘名瑞住持妙峰庵，将其更名为“桃源观”。刘明瑞羽化之后，其弟子赵壁尘住持桃源观，并创立千峰先天派，桃源观的香火日渐兴盛。中华人民共和国成立后，桃源观不再作为道教活动场所开放。 2003年，中国道教协会副会长、北京市道教协会会…
昌平青龙观
青龙观，位于北京市昌平区南口镇龙潭村，是一座道教全真派坤道道观。 历史 青龙观始建于明末清初，历史上是当地道教信众的祈雨场所。 參考文献 外部链接 *[https://web.archive.org/web/20130119014349/http://www.bjtaoism.net/html/folder/2346121-1.htm 青龙观，北京市道教协会]