等小時制是整天,即一晝夜(,包括白天和夜晚)中24個部分都相等的時間制。
其長度與不等小時制(temporal hour或unequal hour)不同,不會隨季節變化,是恆定的。以等長的平分點時測量整天,最早約在2,400年前曾在巴比倫使用,使天文觀測無論季節如何都可比擬。我們現在的小時是一個等分點小時,僅免於其季節變化以及因某些均勻自轉所產生的小誤差,並透過現代技術手段校準(原子鐘]、衛星及VLBI-天文測量學)。
使用「不等小時」時,白天與夜晚的時間會因為全年長度差異甚大而個別被細分為12小時。這與早期不將夜晚與白天歸為一類的觀念與習俗相符。
「分點時」這個名稱指的是白天(白晝時)與夜晚的不等小時在每個分點日時段長度相等。
歷史
發現分點的「等小時」()與「不等小時」()的差別,至少在古希臘即已知道。
羅德島的雙生子報告了馬薩利亞的皮西亞斯觀察到的現象,認為夜晚的持續時間取決於該地的地理緯度。然而,從他的解釋中尚不清楚他指的意思是平均小時還是分點小時。
巴比倫曆法沒有將日子劃分為24時間單位,因此這個系統可能受到古埃及的影響。其起源時期可追溯至公元前4世紀,因為馬薩利亞的皮西亞斯提及terminus「G ̈j Per Dodoj」由歐多克索斯引入。
分點時的使用在尼西亞的依巴谷。在他對索洛伊的阿拉托斯和克尼多斯的尤多克索斯,他使用著名的24小時圓圈,並命名恆星,其升起在某些季節彼此相距約一個分點小時。
隨著時鐘的發明,首次能以機械讀取分點小時,而無需進行天文計算。顯示先前使用「不等小時」的機械時鐘成本極高,但偶爾仍嘗試製造。分別於1344年的帕多瓦、1353年的熱那亞,以及1356年的博洛尼亞,分點小時首次與敲鐘同時出現。隨後,敲鐘在歐洲各地開始使用。
古埃及的等小時制
在古埃及,最早使用等小時的現象可由約西元前1525年阿蒙霍特普一世時期的銘文證明。使用水鐘後,可以用小時為單位計算;例如,對於,同時也考慮了小時的分數。
兩個日出之間的時間會用十小時等值時間。
在巴比倫的等小時數
直到西元前第三世紀,巴比倫人才知曉不等小時。然而,也有人嘗試建立第二個「理想曆法」,將季節性小時數與天文系統的等小時數並行。巴特爾·倫德特·范德瓦爾登於1974年分析了「巴比倫理想曆法系統」:
諾伊格鮑爾(Neugebauer)於1975年重申此發現,認為這是區別於後期希臘「不等小時」的重要特徵。巴比倫天文學家用日規和水鐘在BERU以及US測量了晝夜的持續時間。這些時間段被劃分為相對於天體觀測的等效時間單位。日規與水鐘的使用已紀錄在約公元前700年MUL_APIN的楔形文字泥板中。
從內容明顯可見,白晝和夜晚持續時間的數值是在四個分至點中記錄的,這些時間對應於一年中最長與最短的白天。這些記錄有日規表,但僅保存希伯來曆中的特定日期:尼散月15日和搭模斯月15日。提斯利月第15日和提別月第15日的表格位於拆分後的第二欄的開頭。日規表的寫法是指針長度對應於美索不達米亞肘尺。
一天24小時包含十二丹納斯,而這又會,考慮巴比倫的平太陽模型,共十二個單元,每單元持續120分鐘相應時數則以蘇美系統的白天徒步距離做為基礎。計量單位,約為10公里距離做為計算值,在現代文獻中也錯誤地被稱為「雙小時」。
相關條目
- 吉爾伽美什史詩
- 古埃及日晷
- 小時
文獻
- Friedrich Karl Ginzel: Handbuch der mathematischen und technischen Chronologie, Vol. 1 - Zeitrechnung der Babylonier, Ägypter, Mohammedaner, Perser, Inder, Südostasiaten, Chinesen, Japaner und Zentralamerikaner -, Deutsche Buch-Ex- und Import, Leipzig 1958 (Reprint Leipzig 1906)
- Richard Anthony Parker: Egyptian Astronomy, Astrology and calendrical reckoning In: Charles-Coulson Gillispie: Dictionary of scientific Biography - American Council of Learned Societies - Vol. 15, Supplement 1 (Roger Adams, Ludwik Zejszner: Topical essays), Scribner, New York 1978, ISBN 0-684-14779-3, pp. 706–727.
- François Thureau-Dangin: Itanerare - Babylonische Doppelstunde -. In: Dietz Otto Edzard: Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie. Vol. 5: Ia to Kizzuwatna, de Gruyter, Berlin 1980, ISBN 3-11-007192-4, p. 218.
- François Thureau-Dangin: Rituels Accadiens Leroux, Paris 1921, p. 133.
- Wolfgang Fels: Marcus Manilus: Astronomica - (Latin–German. published by Reclam, Stuttgart 1990, ISBN 3-15-008634-5.
- Friedrich-Karl Ginzel: Handbuch der mathematischen und technischen Chronologie II - Das Zeitrechnungswesen der Völker: Zeitrechnung der Juden, der Naturvölker, der Römer und Griechen sowie Nachträge zum 1. Bande. Deutscher Buch-Ex- und Import, Leipzig 1958 (Reprint of first edition Leipzig 1911).
- Otto Neugebauer: A history of ancient mathematical astronomy. Studies in the history of mathematics and physical sciences, Vols. 1–3. Springer, Berlin 2006, ISBN 3-540-06995-X (Reprint of 1975 Berlin edition).
參考資料
外部連結
- [http://www.nabkal.de/tag.html#absatz1 Die Aequinoctialstunden] (German language site)
评论 (0)