聊城杂技

聊城杂技，是流传于山东省聊城市及其周边地区的传统杂技艺术，主要分布于东阿、茌平、阳谷等地。2006年，聊城杂技列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，项目编号为Ⅵ-2，类别为“传统体育、游艺与杂技”，申报地区或单位为山东省聊城市，保护单位为聊城市杂技团。

聊城杂技以鲁西民间班社、马戏团和村落传习为基础，项目介绍将其技艺概括为马戏、魔术、表演三大种别，重视腰、腿、顶功，突出“新、难、奇、美、险”，艺术风格朴实、英武、粗犷。

历史
早期源流
聊城地区是中国杂技发源地之一，其早期发展与东夷、角抵戏等传说有联系。春秋战国时期聊城一带杂技马戏初步发展，汉代已基本成熟，三国时期东阿一带已有以杂技为主、兼有其他技艺的表演形式，曹植《名都篇》中“斗鸡东郊道，走马长楸间”一类诗句证实了东阿一带的游艺风气。

鲁西艺人旧有供奉花振芳的习俗，称其为“花祖爷”。地方歌谣中有“金銮宝殿献过艺，午朝门外上刀山”等内容，反映聊城杂技在地方记忆中的唐代传说。1993年，文化部批准在聊城建立中国少儿杂技基地，并列入国务院蒲公英计划，后以聊城蒲公英杂技艺术学校等形式培养杂技后备人才。现代舞台上，顶碗、绸吊、地圈、板凳龙、花盘等节目继续被改编和演出。2024年，央视《非遗里的中国》第三季山东篇以“聊城杂技-绸吊”为国家级非遗代表性项目片段，介绍空中大风车、1080挂脚等高空技巧。

聊城市杂技团近年来将传统顶碗发展为《顶碗少年》等作品。该节目在双人顶碗基础上加入头顶倒立脚面夹碗、蹬碗单臂倒立举顶、单腿举碗站头、双尖头举碗滚顶等组合动作，常在省市节庆和非遗活动中演出。

传承村落
聊城杂技的传承以民间村落、家族和师徒关系为基础。东阿县孟庄、贺庄、张大人集村，茌平城南李庄、广平村等村落在地方资料中被视为孕育杂技文化的重要自然村。

影响与演出
聊城杂技艺人和班社对中国现代杂技院团建设产生影响。1959年山东省首届杂技马戏会演后，原籍聊城地区或与聊城艺人有血缘、师承关系的演员分布于中国杂技团、广州杂技团、昆明杂技团、贵州省杂技团、上海市杂技团、山东省杂技团、济南市杂技团、德州地区杂技团、天津市杂技团、北京铁道兵杂技团等多个院团。2025年1月，聊城市杂技团青年演员又在新加坡“春城洋溢华夏情暨欢乐春节”活动中演出《顶碗少年》。

保护与传承
聊城杂技列入国家级非遗名录后，保护工作以聊城市杂技团为主体，围绕资料整理、剧目传承、人才培养和舞台创作展开。国家级项目介绍指出，随着生活水平提高，杂技作为谋生手段对年轻人的吸引力下降，后继人才不足，一些老艺人退出舞台或相继谢世，部分绝技存在失传风险。聊城杂技虽然具有深厚历史渊源和广泛群众基础，但仍面临剧目创作、理论研究、市场营销、本土人才断代等问题。

地方保护思路包括建立杂技文化生态保护村、杂技文化体验中心，在杂技氛围浓厚的村镇中小学开展民间杂技特色课程和普及教学，并依托1993年文化部批准设立的蒲公英聊城少儿杂技培训基地，借助职业教学机构和演艺团体培养后备人才。项目保护还强调记录式、活态式、研究式、传播式和整体性保护并行，通过代表节目、人物、音乐、舞台美术、传习方式、演出场所、文献资料和行话术语的记录，结合演出、教育、旅游和节庆空间，使聊城杂技在当代社会继续传承。

参考资料