志賀海神社()是日本福岡縣福岡市東區志賀島的神社,社格是名神大社、官幣小社和別表神社,祭神是仲津綿津見神、底津綿津見神和表津綿津見神,神宮寺是吉祥寺,氏子根據《福岡縣神社誌》記載是約500戶,氏子地區是志賀島、勝馬和弘,《神社名鑑》稱是580戶,崇敬者有150,000人,《式內社調查報告》則同樣是700戶。文化財方面,鍍金鐘是重要文化財,細形銅劍鎔範殘欠、石造寶篋印塔、志賀海神社神幸行事、志賀海神社步射祭和山譽祭是,絹本著色志賀海神社緣起、志賀海神社文書和志賀海神社的力石是福岡市指定文化財。
位置與名稱
神社位於志賀島東南部,地處海之中道入口的聚居地深處的近海高地,東面是玄界灘,行政區劃原屬筑前國糟屋郡志珂鄉(志阿鄉),後為那珂郡志賀島村、糟屋郡志賀島村和,大字是志賀島,字是勝山。名稱方面,根據九條家本和本《延喜式神名帳》記載,神社的發音是Shikaumino(),稱作「志加海神社」,撰寫的《太宰管內志》依從《》的說法,稱是Shikanowatatsumi(),《》稱是Shikanoumi(),《神祇志料》稱是Shikanoama(),《》則稱是Shikanowata()。由於神社在《萬葉集》中稱為「」(國歌大觀編號1230),而在《先代舊事本紀》中也稱為「筑紫神」,因此地名是志加而非志加海,由此《式內社調查報告》推測神社名稱的意思是位於志加的的神社。此外,神社在《志賀海神社文書》中有時稱為「志賀島神社」,《蒙古襲來繪詞》中稱為「志賀島大明神」,《》等江戶時代地誌中也有「志賀明神」和「志賀社」等稱呼,《》則稱為「阿曇社」。對此,《式內社調查報告》認為景行天皇曾經參拜神社的說法是穿鑿附會,源於《日本書紀》景行紀中的「是時禱神,則志我神、直入物部神、直入中臣神三神矣」,「志我神」從前文後理來說,以神社的地理位置上並不尋常,「我」字也是濁音,推測兩者並無關連。
境內
根據《福岡縣神社誌》、《神社名鑑》和《全國神社名鑒》記載,神社境內面積達。境外攝末社在有攝社大嶽神社(志那津彥神、志那津姬神、保食神和)和末社小嶽神社(),勝馬有沖津宮(表津綿津見神和天御中主神)、仲津宮(仲津綿津見神)和五座末社,弘則有攝社弘天神社(伊弉諾命和伊弉冊命)和一座末社。
鹿角堂據傳收藏有大約10,000支鹿角,相傳在500至600年前便開始奉納於此,加賀藩藩主前田利長也曾經獻上六支鹿角。以前,由於神社的名稱與的日語發音相同,當地的漁村便在鹿角綁上浮標,讓其在海上漂浮,然後把撿到的鹿角送至神社而來。其中,石造寶篋印塔高334.5厘米,花崗岩製,刻有「貞和三年丁亥八月十五日」(1347年9月20日)
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| colspan="6"|(除了1月和10月以外的每月1日以及4月、7月和11月以外的每月15日)
秋葉社月次祭(除了10月15日外,均是每月1日)
護國社月次祭(除了1月16日、4月1日和7月1日和11月1日外,均是每月15日)
今宮神社(1月25日、5月25日和9月25日)
田之天神社例祭(1月25日、5月25日和9月25日)
勝馬兩宮祭(4月15日之後和11月15日之後)
弘天神社祭(4月15日之後和11月15日之後)
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| 1月 || (1月1日)
謠初祭(1月2日)
三日祭(1月3日)
五日祭(1月5日)
七日祭儺式(1月7日)
惠比須神社例祭(1月10日)
十三日祭(1月10日)
成人祭(1月10日)
步射祭(1月16日)
大嶽神社月次祭(1月17日)
| 2月 || 建國紀念祭(2月11日)
天皇誕生祭(2月23日)
| 3月 || 大嶽神社初午大祭(3月16日)
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| 4月 || 田起祭(4月3日)
山之神社例祭(4月3日)
山譽種蒔漁獵祭(4月15日)
昭和祭(4月29日)
| 5月 || 大嶽神社月次祭(5月5日)
| 6月 || (6月5日)
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| 7月 || 漁務奉贊和海幸祭(7月上旬)
漁靈祭(7月上旬)
祇園神樂祭(7月15日)
式夏越祭(7月31日)
| 8月 || 七夕朝祭(8月6日)
七夕夕祭(8月6日)
七夕祭(8月7日)
| 9月 || 大嶽神社月次祭(9月2日)
敬老祭(9月19日)
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| 10月 || 山之神社例祭(10月2日)
龍宮祭(10月4日)
御神幸祭(10月9日)
國土祭(10月10日)
龜祭(10月11日)
御神渡(10月24日)
| 11月 || (11月3日)
鎮火祭(11月初旬)
大嶽神社霜月祭(11月8日)
知子祭(11月13日)
山譽漁獵祭(11月15日)
七五三兒童祝祭(11月15日)
御神待(11月23日)
| 12月 || 大祓式除夜祭(12月31日)
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步射祭顧名思義是在不騎馬的狀態下射箭,為祈求破魔和預測全年運勢的,源於消滅土蜘蛛的傳說。從氏子青年中挑選出八名參加者,在經過莊嚴的齋戒後成為射手眾。步射祭當天,頭戴立烏帽子以及身穿的射手眾在拜殿集合,並且奉納扇之舞。其後,射手眾在參道向箭靶放箭,一人三次,一次兩箭,每當命中箭靶中心的黑色部分時,群眾便會發出呼聲,結束後箭靶則由群眾負責拆毀。
御神幸祭是神社規模最大的祭事,在體育之日舉行的國土祭的前一天隔年舉行。御神幸祭當天,三座神輿齊集於幣殿,在神體遷移至神輿後,一行人與神輿一同前往。抵達頓宮後,首先奉納龍之舞,原本是舞獅的一種,後來經過改良而變成舞龍,裝有龍頭的箱子則寫有「文政十年(1827年)亥七月吉日」。其後,奉納之舞,八乙女為世襲制,由老婦負責獻舞,舞樂則稱為「御神樂」。最後,奉納羯鼓之舞,胸前配有羯鼓,臉上蓋上白布,並且一邊吟頌「」一邊右轉,推測是表達阿曇磯良顯靈的動作。結束後,三座神輿重返神社,神體也回到本殿,翌日國土祭則有流鏑馬等各種儀式。
參考資料
外部連結
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