{{中国非物质文化遗产
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{{中国非物质文化遗产
|嵌入 = yes
|级别 = 市
|省区市 = 苏州市
|官方名称 = 苏州仿古铜器制作技艺
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|申报地区或单位 = 苏州博物馆、苏州碑刻博物馆、苏州市华声乐器厂
|分类 = 传统技艺{{efn|原称“民间手工技艺”。青铜器修复及复制技艺伴随修补与复原残损铜器的需求而出现、延续和发展。在出土的商周青铜器上就可以发现用于修补铸造缺陷的“补铸”痕迹{{efn|一说两千年前，青铜器修复、复制技术便已出现。
中国自古有崇古传统，因此模仿古代器物的仿古青铜器和伪造古物以牟利的作伪青铜器很早就已出现。青铜器作伪最早可追溯至春秋时期，《吕氏春秋·审己》、《韩非子·说林》均曾记载鲁国曾向齐国进贡伪造的“谗鼎”（岑鼎）。汉唐时期，已有仿制古器出现但数量很小，北京故宫藏有一件唐代仿西周觯。
宋代时，随着大量青铜器从古墓中被发掘出土，士人中非常流行考古研究。随着金石学的兴盛，文人们开始喜欢仿制古物，出土青铜器为仿作提供了极好的实物依据。仿古青铜器的制作，在北宋时便达到很高成就。南宋张世南的《宦游记闻》和赵希鹄的《洞天清禄》中都有铜器作伪和辨伪常识的详实记载。清末民初，中国曾出现一个“古董热”时期，青铜器修复行业确立了北京派、西安派、苏州派和潍坊派四大流派。唐代时，苏州已是青铜器制造重镇，城内还有徐守素、蒋彻、李信、邹英等技艺高超的匠人，“上既仿制以崇古，下便伪造以图利”。乾嘉时期，随着考据学的大兴，青铜器仿古技艺也更为精进。金石学家顾沅、钱泳等对钟彝古器都深有研究，曾亲自督造仿古青铜器，形制、铭文、纹饰与原本器物几乎没有区别，仿制已达到难辨新旧的水平，被古玩收藏界称为“苏州造”。晚清至民国期间，苏州仿古铜器的代表性人物有周梅谷、刘俊卿等。
非遗传承
苏州市
1956年，苏州工艺美术研究所购进周梅谷作坊仿古铜器的木模版。1958年，苏州工艺美术研究所寻访到曾在周氏作坊工作过的骆齐月、李汉庭、刘有富、徐荆泉和蒋圣宝等人，开始恢复仿古铜器生产。1970年代，先后制作有鸟兽纹四足觥、凤纹簋和嵌金人面壶等一批仿古铜器，还曾为各地博物馆复制出土青铜器。2011年6月，第五批市级非遗，将陈氏铜炉、苏州传统失蜡铸造工艺等列入“苏州仿古铜器制作技艺 扩展”，增加相城区阳澄湖镇巧生铜艺工坊、苏州工艺美术职业技术学院、平江区-{於}-为平仿古铜器工作室为保护单位。其中，於为平工作室的技艺可以追溯至民国时期的周梅谷作坊，姑苏区的技艺传承自周梅谷作坊。2023年11月，“古法铜器制作技艺”被列入第五批省级非遗，包括苏州市相城区和姑苏区申报的“古法铜器制作技艺（传统古铜器制作技艺）”，苏州市姑苏区申报的“古法铜器制作技艺（仿古铜炉制作技艺）”，苏州工业园区申报的“古法铜器制作技艺（传统铜器锤揲技艺）”和兴化市申报的“古法铜器制作技艺（铜器制作技艺）”。其中，姑苏区传统古铜器制作技艺的传承与苏州工艺美术厂等有关联。
安徽博物院
1955年，安徽省博物馆成立，馆内有大批急需修复的青铜器。金润生和金满生兄弟应邀到安徽支援，修复了蔡昭侯墓、蔡声侯墓、蔡元侯墓等墓葬出土的青铜器。金满生后来到南京博物院工作，而金润生则扎根合肥，成为南派青铜器修复技艺在安徽博物院传承的开始。1985-1987年，国家文物局委托安徽省博物馆举办的三期全国青铜器修复技术培训班，金学刚为全国27个省市博物馆培养了40多名青铜器修复技术人员。1980年代，靳鹏、曹心阳拜师金学刚，是为南派修复技艺的第四代传承人。两人在继承传统修复技艺基础上，引入现代科技保护手段和方法，融合后使之更适应文物保护事业的发展。
南京博物院
完成安徽省博物馆的文物修复后，金润生留任，而金满生返回苏州打理青铜器修复作坊。后因编制改变，金满生进入南京博物院工作，担任文物保护专家，负责该馆的铜器修复。工作期间，金满生创造了古砖除锈法，还借鉴苏作红木家具和玉器打磨技术，使用木贼草为脆弱的金属文物除锈，继承弘扬并创新了苏派青铜修复技艺。2007年，王金潮还率先使用泥范法铸造出陈璋圆壶的三层透空纹饰。
2011年，经南京博物院申报，“青铜器修复与仿古技艺”被列为江苏省非物质文化遗产。2018年，潘炼和王玮等拜师王金潮，是为苏派第四代传人。
备注
参考
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