《成吉思汗纪》（）是希瓦汗国学者乌特米什・哈吉于16世紀中叶编纂的察合台语史书。内容记述13世纪至15世纪金帐汗国（术赤兀鲁思）的历史。最早系统介绍这部史料的学者泽基·瓦利迪·托甘将其命名为《多斯特素丹历史》（Tārīx-i dost sulṭān），这一书名也广为流传。
在金帐汗国史研究中，由于现存内部史料极为稀少，研究多依赖外部文献。本书由术赤家族内部编纂，被视为反映术赤家族自身历史观的重要史料。但另一方面，因本书编纂时间距金帐汗国建立时期（13世纪）已相隔许久，且书中内容偏向将统治希瓦汗国的昔班家族塑造成正统，也有学者认为需谨慎看待其对早期历史的记载。
简介
作者乌特米什・哈吉在序言中自述：出身于世代侍奉昔班系亚迪加尔家族的门第，本人曾效力于希瓦汗国初代君主伊勒巴尔斯一世。他早年便对成吉思汗家族历史抱有浓厚兴趣，但不满于以往史书多为片段记载，于是遍访精通历史的人士，系统学习成吉思汗家族史。后来，第四代君主不出合之子伊什苏丹要求其“厘清将术赤汗后裔的世系与状况、汗位传承次序、直至当时发生的各类事件与纷争，全部明确记载下来，传之后世。”，乌特米什・哈吉因此受命写成了《成吉思汗纪》。据上述记载推测，本书的成书年代约在伊勒巴尔斯去世后至伊什苏丹在世期间，即1550年代左右。
目前已知的《成吉思汗纪》抄本仅有两种：一是由瓦西里·弗拉基米洛维奇·巴托尔德发现、收藏于乌兹别克斯坦塔什干东方学研究所的塔什干抄本；二是原属伏尔加—乌拉尔地区的宗教学者里扎丁・本・法赫雷丁，后由泽基・韦利迪・托甘获得。据里扎丁自述，托甘借走此书后未归还，便流亡土耳其。塔什干抄本共24页，记载至脱脱迷失传记中途中断，且部分页面受损，讹误与涂改较多（不过缺失内容可在一定程度上由《诸史摘要》补全）。托甘称里扎丁抄本“远比塔什干抄本完整”，是质量很高的本子。他曾计划刊行却未能实现，去世后长期下落不明（据称由托甘后代保管）。近年，日本学者川口琢司、长峰博之以塔什干抄本为底本，发表了最新校勘本与日译本，获得高度评价。2009年，托甘的弟子穆斯塔法・卡法勒刊布了里扎丁抄本的拉丁字母转写本与研究（该成果为1965年提交给伊斯坦布尔大学的博士论文）虽无校订文本与影印件且存在转写错误，但终使两抄本得以对比研究。据卡法勒记载：里扎丁抄本共76页，仅缺序言2叶。对比发现，两本文字差异显著，里扎丁抄本第一部包含塔什干抄本所无的成吉思汗史，来源还包括歇里甫丁·阿里·雅兹迪的《帖木儿武功记》及两部塔什干抄本未引用的著作，说明二者可能分属不同抄本系统。据里扎丁抄本记载：本书成书于伊斯兰历959年（1551/1552年），抄录于伊斯兰历1040年（1630/1631年）。另据里扎丁的说法，鞑靼斯坦共和国的米尔加雷耶夫正在准备出版其独立获得的利扎埃丁抄本副本。
《成吉思汗纪》是塔什干抄本所题书名，正文并未出现这一名称。不过如前所述，由于里扎丁写本中存在成吉思汗传记，川口琢司指出《成吉思汗纪》这一书名仍属妥当。另一方面，正文多次引用《多斯特素丹殿下的诸史书》，“多斯特”即伊什苏丹之兄多斯特汗，其于1557年即位，1558年在内乱中被杀。托甘据此将本书称作《多斯特素丹历史》。此外，18世纪中叶克里米亚汗国阿布勒・加法尔所编《诸史摘要》，也将《多斯特素丹历史》列为史料来源。而里扎丁抄本书题为《黑史》（qara tawārīkḫ）），卡法勒认为可能是后加书名。
本书对后世术赤系政权史书影响深远：17世纪卡西姆汗国卡迪尔・阿里《集史》及18世纪克里米亚汗国阿布勒・加法尔《诸史摘要》均受其影响，形成了钦察草原独特的历史叙事体系，与中亚其他史书系统不同。例如，《成吉思汗纪》称：月即别汗即位前，非成吉思汗家族的“喀拉乞黑”人托克・布噶曾篡夺汗位。赤坂恒明依据伊利汗国成书较近的《完者都史》《谢赫乌歪思史》等记载，认为此事不可信。川口、长峰则认为，尽管《成吉思汗纪》所传的轶事确实不能直接作为史实处理，但至少在一定程度上反映了月即别即位时存在反对势力，喀拉乞黑人在此次内乱中扮演重要角色，仍具有史料价值，值得探讨。
注释
参考文献
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- 赤坂恒明「ジュチ・ウルス史研究の展望と課題より」『モンゴル史研究 現状と展望』明石書店、2011年
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*川口琢司『[https://src-h.slav.hokudai.ac.jp/publictn/slavic_eurasia_papers/no5/ch3section11.pdf ジョチ・ウルス史研究の現状と課題]』、スラブ・ユーラシア研究報告集5（2012年11月）『中央ユーラシア研究を拓く』140–148頁
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