东坡在人间

《东坡在人间》，原名《依依还似北归人——苏东坡生命的最后一年》，是中国作家阿来的一部非虚构作品，首发于《人民文学》2026年第一期。后在编辑建议下改现名，由江苏凤凰文艺出版社在2026年2月出版。

内容
本书作者阿来重走了公元1100年苏轼从海南回常州终老的路，并结合路上景物，串联起这位文豪一生的遭遇。在儋州拜访了载酒堂（东坡书院）和桄榔庵，在这里苏轼助人制墨，并写了《论语说》、《易传》、《书传》，阿来认为，这三部是苏轼“主观上要传于后世的经典”。作者接着走访澄迈、徐闻、雷州，叙述苏轼与沈括、秦观、蔡确、范祖禹等人的交集。接着到广州、惠州，访王朝云墓，叙述苏轼与程之才、吴复古等的交往，接着去了韶关南华寺。接着去南安，叙述苏轼与刘安世的和解。接着阿来游览了赣州的廉泉、古城、马祖岩等处，写苏轼施舍药方、笔墨等事。

接着，阿来写到润州金山寺，写他和佛印的交往，包括他虔心抄写《楞伽经》，以及佛印对他“当头棒喝”的故事。在常州，阿来则游历了东坡公园、苏轼兄弟的墓、藤花旧馆、报恩寺等地。写了苏轼与章惇旧日的交情，认为章惇对不同政见的容忍高于司马光。之后叙述东坡在杭州治水事迹，以及临死时的澄明心态……

分析
（右）在《东坡在人间》武汉分享会]]
该书强调了苏轼的政治家身份，认为他随着年龄的增长而逐步修正了自己的理念，年轻时保守，晚年部分接受了新法的一些举措，一切以老百姓为依归。他还批驳了时下流行的东坡是“吃货”的观点，认为吃只是他排遣苦难的一种方式。

邱华栋认为，“阿来像我们每个人的替身……通过东坡的最后一年，折射出东坡波澜壮阔的一生”。李洱则认为阿来与藏传佛教的关系类似苏轼与禅宗的关系。阿来自己说，苏轼虽然以禅宗开解自己，但仍回归人间，是他的伟大之处。

参考资料