克劳迪奥·穆蒂（；），意大利新法西斯主义者。20世纪60年代，他曾是（意大利社会运动的青年分支，该组织因其极端主义将其除名）和欧洲民族主义组织的成员。1980年，他因与博洛尼亚惨案有关联，与另两位新法西斯主义意识形态理论家和一同被捕。他在20世纪80年代皈依伊斯兰教，受到了尤利乌斯·埃佛拉、勒内·盖农和穆阿迈尔·卡扎菲的影响。他于1990年会见了亚历山大·杜金。称其为20世纪晚期欧洲传统主义网络中的重要人物。又加入了的——这是一个欧洲主义-民族主义运动，佛朗哥·卡尔迪尼也曾加入其中。
1969年该运动陷入危机后，他加入了纳粹毛主义组织，并于1973年成为意大利-利比亚协会主席。那些年里，他撰文赞颂穆阿迈尔·卡扎菲的利比亚社会主义。1979年，他又发起成立了总部设在威尼斯的“欧洲-伊斯兰协会”。
他多年潜心于芬兰-乌戈尔语族语文学研究，曾在博洛尼亚大学担任助理，撰写了约30篇有关马扎尔民俗与匈牙利文学的文章和论文。他还对语言作为文化霸权工具的“政治”用途抱有学术兴趣，将英语定义为20世纪与21世纪之交美国霸权投射的上层建筑。
他精通罗马尼亚语言与文化，1979年获得布加勒斯特教席，后因众议员提出议会质询而被撤销。该议员向政府质询“是否有必要让一名纳粹分子代表意大利文化在国外亮相”。他曾为佛朗哥·弗雷达的阿尔编辑社翻译并推介了铁卫团及科尔内留·泽莱亚·科德雷亚努的大量文献。
自2004年起，他担任地缘政治期刊《欧亚大陆》编委会成员，并于2011年12月成为该刊主编。他在帕尔马的吉安·多梅尼科·罗马尼奥西国立古典高中教授意大利语、历史、地理、拉丁语和希腊语，直至2010至2011学年。
他对神秘主义、象征主义和宗教等领域抱有学术兴趣。他针对米尔恰·伊利亚德、埃米尔·齐奥朗、弗里德里希·尼采、勒内·盖农和尤利乌斯·埃佛拉等哲学家与思想家发表了多篇研究论文。他为《传统之路》与《火焰》等期刊撰稿。
他曾为德国社会学家维尔纳·桑巴特的著作撰写导言，还对纳粹主义美学及其影响抱有学术兴趣。
2014年3月，穆蒂应哈米德·加什加维之邀前往伊朗，参加了“伊斯兰先知穆罕默德、电影与世界文学国际会议”。
他育有一子苏莱曼·穆蒂，此人以艺名“图勒之思”在“机械时代”项目中从事新民谣音乐创作而为人所知。
参考文献
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