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商曼多迦珍宝

Wikipedia · 2026-07-10 维基百科 👁 1 阅读

娑耶曼陀迦（）是印度教文献中的传奇珍宝，被认为拥有神奇法力。经文称其为一枚红宝石，它会护佑品行端正、善良的主人，但若主人德行有亏，则会为其招来灾祸。

起源
娑耶曼陀迦珍宝的传说见于《毗湿奴往世书》与《薄伽梵往世书》，此珍宝最初归太阳神苏利耶所有，由他佩戴于颈间。传说凡拥有这颗珍宝的国土，将永不会遭遇旱灾、地震、洪水、饥荒等灾难，永远富足繁荣。

珍宝还会每日为主人产出八婆罗的黄金（计量单位：四粒稻米为一贡阇；五贡阇为一帕那；八帕那为一迦尔刹；四迦尔刹为一帕拉；一百帕拉为一图拉；二十图拉为一婆罗）。按一盎司约含3700粒稻米计算，夏玛达卡珍宝每日可产出约170磅（77千克）黄金，它也是太阳神光芒耀眼的来源。

神的馈赠
一日，雅度族国王、太阳神苏利耶的虔诚信徒萨多罗吉特（真胜）。

失而复得
真胜后来将珍宝送给弟弟明显（Prasena）。
当时流言四起，称黑天对娑耶曼陀迦珍宝觊觎已久。明显离奇失踪的消息传开后，民众纷纷指控黑天杀人夺宝。为证清白，黑天决意追查真凶、寻回珍宝。他循着明显的踪迹，找到死者与马匹的遗骸，旁边还有狮子的齿爪残痕。他顺着狮迹来到第二处争斗现场，见到狮子的尸体。随后他追踪熊的足迹，最终抵达阎婆梵的洞穴入口，看见熊王的儿子苏库摩罗（Sukumara）。

这段情节在《莲花往世书》中记载如下：

黑天与真光的婚事
与此同时，在洞外等候黑天十二天不见其归来的同伴们，垂头丧气地返回多门城。黑天的亲友无不悲痛万分，开始时常礼拜吉祥天女，祈求尊者平安归来。就在他们祈祷之时，黑天带着新婚妻子回到城中。他召真胜来到王宫集会，将寻回夏玛达卡珍宝的全部经过告知，并将珍宝归还。真胜收下珍宝，却深感羞愧与悔恨。他回到自己的宫殿，决定不仅将珍宝献给黑天，还将女儿真光一并奉上，以弥补自己对尊者犯下的过失。黑天接纳了具足一切神圣美德的真光，但拒绝收下珍宝，将它交还给真胜。

真胜之死
数日后，有流言称般度五子在一场大火中被烧死，黑天与大力罗摩便动身前往象城。成铠、善佑（Akrura）与百弓（Śātadhanvā）三人本都想迎娶真光，于是密谋趁黑天不在多门城之际，盗取珍宝以泄愤。某夜，百弓潜入真胜家中，趁他熟睡将其杀害，带着珍宝离去。

悲痛的真光赶往象城，将父亲惨死的噩耗告知黑天。黑天与大力罗摩立刻启程返回多门城，要为真胜复仇。百弓闻讯骑马逃亡，将珍宝交给善佑保管。黑天与大力罗摩一路追击，最终在米提罗（Mithila）城郊将百弓杀死。黑天没有找到珍宝，便将情况告知兄长，大力罗摩起初并不相信他：

后来，黑天回到多门城，得知善佑已经带着夏玛达卡珍宝逃往迦尸国，便将他召回，命他认罪。善佑承认罪责后，黑天允许他保留珍宝，条件是珍宝必须留在多门城。

文献记载
《薄伽梵往世书》在相关章节中提及这颗红宝石：

(SB10.34.30) 世尊戈文达紧追恶魔不放，一心想要夺下他的顶冠珍宝。与此同时，大力罗摩世尊留在女子们身边守护她们。

(SB10.34.31) 陛下啊，威能无边的世尊从极远处追上商羯珠（Śaṅkucya），仿佛近在咫尺，随即一拳将这恶徒的头颅连同顶冠珍宝一并击碎。

(SB10.34.32) 诛灭恶魔商羯珠、夺得光华珍宝后，黑天世尊满心欢喜地将它交给兄长，众牧女在一旁观看。

(SB10.56.45) 至高神主对真胜说：王啊，我们无意收回这颗珍宝。你既是太阳神的信徒，就让它留在你手中，我们也能共享它的福泽。
流行文化
《往世书》与《摩诃婆罗多》均未记载黑天离世后这颗珍宝的下落。后世多次有人尝试考证这颗珍宝的真身及其在现代印度社会中的踪迹。

有观点推测，传说中的夏玛达卡摩尼，真身或许就是著名的光之山钻石。这颗钻石曾为印度莫卧儿皇帝所有，后归锡克帝国，现属于英国王室珠宝。

娑耶曼陀迦珍宝是否即为光之山，至今尚无定论。光之山的特质与史诗中对夏玛达卡极尽神异的描述并不相符，若要将二者等同，必须假定史诗存在大量艺术夸张。截至 2024 年 7 月，夏玛达卡珍宝收藏于拉贾斯坦邦拉杰萨曼德县坎克罗利的德瓦尔卡迪什神庙。每年阿沙陀月黑半月首日，即欣摇节（秋千节）首日，该珍宝会向公众展出。
另请参阅
*大力罗摩
*薄伽梵往世书
*如意宝珠
*
*
*光之山钻石
*黑天
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  • 毗湿奴往世书

参考文献
外部链接

#摩訶婆羅多角色

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