梁平木版年画是重庆梁平生产的民间木版年画品种，属于套色木刻版画。梁平木版年画始于明朝，兴盛于晚清，属于民间美术梁平“三绝”（竹帘、年画、灯戏）之一，曾号称“四川三大年画”（绵竹、梁平、夹江）之一。2006年5月20日，梁平木版年画列入第一批中华人民共和国国家级非物质文化遗产代表性项目。

历史
梁平区（原名梁山县）位于重庆市东北部，距重庆主城区180公里。梁平盛产竹子，曾是川东著名的竹纸生产地（竹纸是梁平年画的印刷用纸）。梁平木版年画据传起源于明朝嘉靖年间（一说约起源于明末）。梁山屏锦铺（今屏锦镇）在1520年最早出现印刷红纸的刷房，当时，刷房在红纸上用墨印单色图案和神灵，以满足百姓婚丧嫁娶的需要，后来开始生产年画。

梁平年画到清朝康熙、雍正时已相当发达：乾隆年间，年画业成立了行会，作坊主和工人都可以参加，名为“梅葛会”，由染纸、年画作坊主捐资修建“梅葛庙”，每年农历六月十六办会，祭祀梅葛先师，并讨论、决定行会一切事务，协调行内事宜。当时的作坊在屏锦铺就有“信立号”“源兴号”等众多号铺。

梁平年画在民国时期达到鼎盛，每年生产数百万幅，除满足当地农民的年货需求外，还远销沙市、宜昌、武汉、汉中、贵阳等地，民国初年，梁平年画印刷业被传到该县的袁坝驿（今袁驿镇），由于年画手工业作坊林立，屏锦、袁驿两地逐渐形成繁华的“刷坊街”，年画作坊小者有艺人二三十人，大者四五十人不等。年画由单色发展到多版彩色套印，并在此基础上施以手工彩绘，品种不断丰富，成为全国著名的年画产地之一。镇上当年半边是作坊店铺，半边是客栈、茶楼、酒肆，每逢年画定货、销售旺季，全国各地商贾云集，有“小重庆”之称。20世纪三四十年代，梁平木版年画被苏联、美国和法国等地的博物馆收藏，由此蜚声中外。20世纪末，《中国美术全集》、《中国民间美术全集》、《三峡民间艺术》和《民间年画》等大型画册中都收录了传统的梁平木版年画。但随着历史变革、科技进步、生活节奏加快等因素，年画逐渐衰落，知名度和影响力明显减弱，纯手工制作的木板年画作品也逐渐不得青睐，销量降低、产量递减，最后梁平木版年画手工作坊也于1958年先后停产，梁平木版年画陷入一个危机时期，部分年画和雕版珍品散落民间，一些传承人先后去世，年画技艺后继乏人，濒临灭绝，急需进行抢救和保护。2018年，中华人民共和国文化和旅游部公布第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人，梁平木版年画的国家级非物质文化遗产代表性传承人为徐家辉（1966年4月生）。

特征
内容
梁平木版年画的内容大体可分三类：一是门神，主要有《将帅图》、《立刀顿斧》、《加官晋爵》、《扬鞭》、《五子登科》等作品；二是神话传说，主要有《老鼠嫁女》、《麒麟送子》等作品；三是戏曲故事，主要有《四郎探母》、《踏伞》、《钟馗嫁妹》等作品。梁平也生产各种类型的花笺、花纸和门画。

技法
梁平木版年画在绘制技法上不仅继承了传统水印木板年画的工艺流程和川派雕刻技术，也吸取了徽派、金陵派的雕版套色技术，还运用西洋绘画中的焦点透视，采用阴阳（明暗画法），区分远近；其构图饱满简洁，人物夸张变形，色彩对比强烈，造型古朴粗犷

纸张
梁平年画的纸张为产自本地百里槽的白竹手工纸，又名二元纸。年画用色工艺考究，原料上乘，色彩鲜艳夺目，凝重沉着，保存多年色彩不退。年画纸张的制作分为蒸纸、拖胶、上粉和定形四个流程。

蒸纸：由于二元纸本身粗糙，不利于印刷，所以一般会先将二元纸加工，制作时在大灶上架竹蒸笼把二元纸蒸2小时左右，以褪去脆裂性和缩水性。

拖胶：按二元纸大小做一个木箱，箱内装满胶、矾水，把二元纸放在箱上轻轻拖一遍，使二元纸沾满胶和矾水。

上粉：将观音土碾磨、调浆，沉淀晾干成细粉末，加胶水（由牛皮边脚料熬制），把二元纸刷上一遍。

定形：将二元纸放在自制土炕上烘干后，一捆捆地压紧，用自制大刀割去毛边。

这样加工成的二元纸，纸质厚实、色泽光洁，又可防止颜色过于渗透，经久耐用，是印刷年画的理想用纸。

印版
梁平年画印版分为线版和色版。当地人一般用梨木作为雕刻印版的上选材料，因其质地细腻，不易开裂。制作印版需要先刻线版，再刻色版。由于梁平年画一色一版，所以在印刷过程中，印完一种颜色才能印另一种颜色。所以，在刻制色版时，有几个颜色就需要刻画几个色版。为保证大量印刷的质量，刻版采用深刻法，线条粗细匀齐、清晰。

色彩
梁平年画在用色上强调强烈对比，追求火红、热烈的喜庆效果。梁平年画以佛青、煮红、品绿、槐黄等为主。梁平年画的颜料几乎都是自制的，颜料主要由软色、硬色、胶、矾水、白泥五大主件构成。软色主要取自各种染色植物，色彩浅淡；硬色由各类有色矿物研磨而成，色彩厚重。根据需要，在染色植物颜色和矿物质颜色中适当掺以胶、矾水、白泥等就制成了梁平年画所需的颜料。使用时先用热水稀释、过滤即可，如遇天冷可先用暗火煨化再用。

参考资料