巴基斯坦運動（）是一場興起於20世紀初的民族主義政治與社會運動，目的為主張將當時英屬印度境內穆斯林佔多數的地區，建立為一個獨立的穆斯林家園。這場運動植根於兩國理論，此理論主張南亞次大陸的穆斯林與佔人口多數的印度教徒（及相關的印度教性意識形態群體）在根本上與文化上截然不同，且無法調和，因此在次大陸去殖民化後，穆斯林需要獨立自決。全印穆斯林聯盟於1940年3月23日通過《拉合爾決議》，將此信念化為正式訴求，要求將印度次大陸中穆斯林佔多數的地區"組合而成獨立國家"，並強調這些國家應具備"自治與主權"，以確保穆斯林在面對印度教多數群體時的社會政治利益。巴基斯坦的建國訴求在《拉合爾決議》發表後，經由穆罕默德·阿里·真納的領導，於南亞穆斯林之間廣泛流傳。

為巴基斯坦運動奠定基礎的關鍵力量是阿里加爾運動。在此運動中包含有由賽義德·艾哈默德·汗爵士所發起的多項改革，最終在次大陸的穆斯林群體中推廣一套西式科學教育體系，以充實並振興其社會、文化與宗教思想，之後加以保護。經由賽義德·艾哈默德·汗的努力，促進南亞的穆斯林民族主義，並為隨後的巴基斯坦運動，以及運動所催生出的國家提供領導人才。

數位著名，以烏爾都語創作的詩人（如穆罕默德·伊克巴勒）將演說、文學與詩歌作為喚醒穆斯林政治意識的強大工具。伊克巴勒常被譽為當代穆斯林民族主義思想靈魂之父。然而當時英屬印度烏理瑪（伊斯蘭教學者的總稱）的角色則分裂為兩大陣營：第一組以的思想為代表，他們信奉的概念，把印度定性為一個擁有種族、文化、語言與宗教多樣性國家的歷史身份，反對以宗教為基礎的民族主義。而第二組則以的思想為代表，他們主張穆斯林生活方式具有獨特性，而此種思想在巴基斯坦運動中發揮有重要作用。同樣地，許多穆斯林政黨在是否支持建立獨立穆斯林國家的議題上也存在分歧。在這些政黨中最顯著的是，此組織反對分離以建立一穆斯林家園。隨後一群由領導的贊成分離派學者從中脫離，另行成立以支持巴基斯坦運動。

由全印穆斯林聯盟領導的巴基斯坦運動，最終於1947年8月14日的印巴分治後實現巴基斯坦獨立的目標。當時根據雷德克里夫線正式劃定巴基斯坦自治領的界線，此一新的國家領土由兩塊不相連的土地組成-東巴基斯坦與西巴基斯坦。前者包含東孟加拉，後者則包含俾路支省、西北邊境省、、西旁遮普以及多個土邦，並繼承原英屬印度與阿富汗及伊朗的邊界。然而發生於1971年的孟加拉國解放戰爭，導致東巴基斯坦脫離西巴基斯坦而獨立，成為今日的孟加拉國。

運動歷史
背景
由英國東印度公司公共教育委員會主席麥考利勳爵在19世紀初期發起一場激進且影響深遠的教育改革，導致西式語言（如英語與拉丁語）、歷史及哲學在引進與教學之後發生諸多變革。宗教研究以及阿拉伯語、土耳其語和波斯語完全禁止進入國立大學。英語在短時間內不僅成為教學語言，更於1835年取代波斯語成為官方語言，使得那些圍繞著波斯語發展事業的人士陷入不利地位。

因為當地的穆斯林通常是農民與軍人，而印度教徒則日益被視為成功的金融家與商人，不同階級間的衝突因而染上宗教色彩。根據英國歷史學家的說法，對穆斯林而言，"工業化的印度即意味著印度教徒的印度"。賽義德·艾哈邁德·汗將印度穆斯林中既存的文化與宗教實體轉化為一股分離主義政治力量，為伊斯蘭的文化概念披上西方的民族主義外衣。印度穆斯林之中這種獨特的價值觀、文化與傳統意識，源於印度民眾在穆斯林征服印度次大陸時期，經歷伊斯蘭化後而形成的本質。

演化成為有組織的運動
全印穆斯林聯盟於1906年正式成立，其根基源於賽義德·艾哈邁德·汗所發起的阿利格爾運動。具體而言，正是因為運動旗下的運作成熟，才為聯盟成立提供關鍵的支持與組織土壤。全印穆斯林林聯盟成立於達卡，主要是為應對當時因次大陸爆發大規模印度教徒抗議，進而導致分治的孟加拉重新合併的局勢。此前，印度總督寇松勳爵於1905年施行孟加拉分治，此舉深受穆斯林歡迎，因為他們在東半部佔有人口多數地位。

時任印度總督明托勳爵於1909年頒佈《1909年印度政府法案》。此前明托勳爵曾於1906年接見由阿迦汗三世率領的穆斯林代表團（西姆拉代表團）,對設置穆斯林獨立選區表示同意。前述代表團由35名成員組成，每位成員按比例，代表其所屬地區，列舉如下。

阿迦汗三世 (代表團長); (馬哈拉什特拉（孟買）

(阿格拉和奧德省)

納瓦布·瓦卡爾·烏爾·穆爾克（Nawab Waqar-ul-Mulk，阿格拉和奧德省)

哈基姆·阿傑馬勒·汗 (阿格拉和奧德省)

莫爾維·賽義德·卡拉馬特·侯賽因（Maulvi Syed Karamat Husain，阿格拉和奧德省)

莫爾維·沙里夫丁（Maulvi Sharifuddin ，比哈爾省)

納瓦布·賽義德·薩達爾·阿里·汗（Nawab Syed Sardar Ali Khan，馬哈拉什特拉）

賽義德·阿卜杜勒·拉烏夫（Syed Abdul Rauf，阿格拉和奧德省)

莫爾維·哈比布·拉赫曼·汗（Maulvi Habiburrehman Khan，阿格拉和奧德省)

(阿格拉和奧德省)

阿卜杜勒·薩拉姆·汗（Abdul Salam Khan，阿格拉和奧德省)

雷斯·穆罕默德·阿塔沙姆·阿里（Raees Muhammed Ahtasham Ali，阿格拉和奧德省)

#

哈吉·穆罕默德·伊斯梅爾·汗（Haji Muhammed Ismail Khan，阿格拉和奧德省)

謝赫扎達·巴赫蒂亞爾·沙阿（Shehzada Bakhtiar Shah，孟加拉管轄區)

(旁遮普)

(旁遮普)

(孟加拉).

納瓦布·巴哈杜爾·米爾扎·舒賈特·阿里·貝格（Nawab Bahadur Mirza Shuja'at Ali Baig，孟加拉)

納瓦布·納西爾·侯賽因·汗·巴哈杜爾（Nawab Nasir Hussain Khan Bahadur，比哈爾省）

汗·巴哈杜爾·賽義德·阿米爾·哈桑·汗（Khan Bahadur Syed Ameer Hassan Khan，孟加拉)

賽義德·穆罕默德·伊瑪目（Syed Muhammed Imam，比哈爾省)

納瓦布·薩爾法拉茲·侯賽因·汗·巴哈杜爾（Nawab Sarfaraz Hussain Khan Bahadur，比哈爾省)

莫爾維·拉菲烏丁·艾哈邁德（Maulvi Rafeeuddin Ahmed，馬哈拉什特拉)

汗·巴哈杜爾·艾哈邁德·穆希丁（Khan Bahadur Ahmed Muhaeeuddin，馬德拉斯（南印度）)

易卜拉欣·巴伊·阿達姆吉·皮爾巴伊（Ibraheem Bhai Adamjee Pirbhai，馬哈拉什特拉)

莫爾維·阿卜杜勒·拉希姆（Maulvi Abdul Raheem，孟加拉)

賽義德·阿拉達德·沙阿（Syed Allahdad Shah，信德)

毛拉納·H·M·馬利克（Maulana H. M. Malik，阿格拉和奧德省)

汗·巴哈杜爾·阿卜杜勒·馬吉德·汗上校（Khan Bahadur Col. Abdul Majeed Khan，旁遮普)

汗·巴哈杜爾·哈瓦賈·尤素福·沙阿（Khan Bahadur Khawaja Yousuf Shah ，旁遮普)

米安·穆罕默德·沙菲(旁遮普)

汗·巴哈杜爾·謝赫·古拉姆·薩迪克（Khan Bahadur Shaikh Ghulam Sadiq,旁遮普)

(阿格拉和奧德省)

哈里發·賽義德·穆罕默德·汗·巴哈杜爾 (Khalifa Syed Muhammed Khan Bahadur，比哈爾省).

全印穆斯林聯盟在1937年之前始終是一個由印度穆斯林精英組成的組織。穆斯林聯盟的領導層隨後開始進行招募大眾會員，使其在1940年代成為受穆斯林群眾歡迎的政黨，尤其是在《拉合爾決議》通過之後。聯盟成員人數在真納的領導下增長超過兩百萬人，且其觀點變得更具宗教色彩，甚至帶有分離主義傾向。穆斯林聯盟最早的根據地是阿格拉和奧德省。穆斯林聯盟與真納從1937年起在全印度各地舉辦的遊行與罷工中吸引大量群眾參與。

拉合爾決議
《拉合爾決議》標誌著巴基斯坦運動的開端。於1940年在拉合爾舉行的全印穆斯林聯盟第27屆年度會議上，約有10萬人聚集在此聆聽真納的演說：

印度教徒與穆斯林屬於兩種不同的宗教、哲學、社會習俗與文學……顯而易見地，印度教徒與穆斯林從不同的歷史源頭中汲取靈感。他們擁有不同的史詩、不同的英雄與不同的歷史篇章……將這兩個民族強行枷鎖在同一個國家之下，一方作為少數派而另一方作為多數派，必然會導致日益增長的不滿，並最終摧毀為統治該國而建立起來的任何社會結構。

穆斯林聯盟拉合爾會議中正式承諾建立一個獨立的穆斯林國家，領土範圍包括信德、旁遮普、俾路支斯坦、西北邊境省與孟加拉，且該國家將是"完全自主且擁有主權的"。決議中同時保證對非穆斯林的保護。這份由當時的孟加拉政府首腦阿布·卡西姆·法茲勒·哈克提出的《拉合爾決議》於1940年3月23日獲得通過，其原則構成巴基斯坦第一部憲法的基礎。

而則於1940年4月在德里召開，表達對統一印度的支持。其成員包括印度境內的數個伊斯蘭組織，以及1,400名民族主義穆斯林代表。"參加民族主義會議的人數約是參加聯盟會議人數的五倍"。

C.R.方案與1946年英國訪印內閣使團
穆罕默德·阿里·真納與聖雄甘地於1944年舉行會談。真納主張自己是"穆斯林的唯一發言人"。甘地拒絕承認這一點，他堅持國大黨才是"全印度唯一具備廣泛代表性的政治力量"，主張國大黨的代表權涵蓋包括穆斯林在內的所有印度人民。甘地提出"C.R.方案"，此方案尋求先從英國統治下取得獨立，隨後再透過穆斯林佔多數之行政區的全民公投來解決巴基斯坦問題，且非穆斯林亦可參與投票。真納拒絕推遲分治決議，也拒絕C.R.方案，轉而主張立即建立巴基斯坦。

英屬印度於1945年與1946年分別舉行中央大選與省級選舉。真納領導的穆斯林聯盟在兩次選舉中均贏得絕大多數的穆斯林選票。真納將此結果解讀為整個穆斯林民族對分治及建立獨立國家巴基斯坦的要求。國大黨因此被迫承認穆斯林聯盟為穆斯林的唯一代表。

英國於1946年派遣一個內閣使團前往印度，以確定印度的憲法地位，並解決印度教徒與穆斯林之間的分歧。此使團提出一項計畫，建議將印度分為三個組群：一組由西北部的穆斯林佔多數地區組成，另一組由中部的印度教徒佔多數地區組成，第三組則為印度的東部地區。提案進一步設想在印度獨立十年後，穆斯林佔多數的省份可選擇獨立。在印度正式獨立之前，將先組建一個過渡政府。

國大黨拒絕省份分離（分組）的提議，但同意組建過渡政府。計畫規定凡是同意整個計畫的政黨，將被允許組建於1946年大選後設立的過渡政府。

真納決定同意內閣使團提出的計畫。然而英國人仍邀請國大黨與穆斯林聯盟共同組閣，且印度總督將總理職位由印度國大黨的賈瓦哈拉爾·尼赫魯擔任。

第二次世界大戰
時任英國首相內維爾·張伯倫於1939年9月3日宣佈對德國開戰。印度總督林利思戈勳爵也緊隨其後宣佈英屬印度進入與德國的戰爭狀態。

國大黨領袖為印度總督未事先徵詢印度政治領導者而逕自對德國宣戰，於同年辭去所有他們在英屬印度政府中透過選舉獲得的職位。

穆斯林聯盟所以會支持英國對德國宣戰，是為他們換取政治空間，得以利用"伊斯蘭陷入危機"為號召，積極反擊國大黨，指稱若由國大黨執政將威脅穆斯林的生存。

印度國大黨與穆斯林聯盟對第二次世界大戰議題的反應截然不同。國大黨的立場是除非整個印度次大陸獲得獨立，否則即拒絕支持英國參戰。穆斯林聯盟領導層所受的英式教育、訓練及哲學思想，有助於拉近其與英國政府與之間的距離。

美國歷史學家在"巴基斯坦的概念（The Idea of Pakistan）一書中，針對南亞穆斯林民族主義對巴基斯坦運動的影響而寫道：

真納的建國願景得到少數部分印度教徒、錫克教徒、帕西人、猶太人及基督徒的支持，這些人當時居住在未分治印度中穆斯林佔多數的地區。在巴基斯坦運動中，最著名且最具影響力的印度教人物是來自孟加拉管轄區的約根德拉·納特·曼達爾。另一位具影響力的印度教徒則來自烏爾都語地帶。曼達爾代表呼籲巴基斯坦獨立的印度教群體，並且是巴基斯坦的開國元勳之一 。

雖然反對巴基斯坦建國 ，但有少數基督徒持有不同立場，並在巴基斯坦的建立過程中發揮關鍵作用。著名的基督徒有與阿爾文·羅伯特·科尼利烏斯。特納負責國家獨立後的經濟與財務規劃。

在歐洲，波士尼亞與赫塞哥維納共和國的首任總統阿里亞·伊茲貝戈維奇於1960年代開始推崇"巴基斯坦模式"，此舉導致疏遠塞爾維亞族，後者利用這一意識形態作為攻擊波士尼亞克人的藉口。而他在其撰述的《》中，將"巴基斯坦指定為全球穆斯林革命者應效法的典範國家"。

集體記憶與歷史遺產
。

巴基斯坦運動在巴基斯坦的集體記憶中佔有核心地位。這段建國故事不僅被納入中小學與大學教科書中，更體現在無數的紀念碑中。幾乎所有的關鍵事件也都涵蓋在巴基斯坦的教科書、文學作品以及小說之中。對許多作家與歷史學家而言，真納留下的遺產就是巴基斯坦這個國家本身。

巴基斯坦決議日紀念塔是一座是一座吸引無數遊客前來瞻仰的紀念碑。這座紀念塔持續向民眾傳遞著記憶，讓人們銘記巴基斯坦的誕生。

伊朗裔美國歷史學者主張，伊斯蘭的普世主義已成為巴基斯坦運動的主要源泉，塑造愛國主義、生命意義以及這個國家的誕生。對許多巴基斯坦人而言，真納的角色被視為一位現代的、摩西式的領袖。與此同時，此民族國家的許多其他開國元勳在巴基斯坦人民心中也同樣佔據著極受尊崇的地位。

大事記

• 1846年，（英國東印度公司）併吞信德
• 1849年，英國東印度公司併吞旁遮普（包含西北邊境地區）
• 1850年，烏爾都語成為今日西巴基斯坦各省（不含信德省）的官方語言
• 1857年，發生印度民族起義
• 1878年，學者

創立教育成果會 (Thamratut-Tarbiyat)

• 1885年，印度國民大會黨成立
• 1901年，旁遮普分治（參見印巴分治#旁遮普）
• 1905年，孟加拉分治 (1905年)
• 1906年，
• 1906年，全印穆斯林聯盟成立
• 1909年，馬哈茂德·哈桑·迪奧班迪創立安薩爾協會（ Jamiatul Ansar

或稱輔士協會）

• 1909年，1909年印度政府法案（即莫萊-明托改革）通過
• 1911年，孟加拉分治遭撤銷
• 1913年，古蘭經知識傳播會 (Nizaratul Ma'arif al-Qur'ānia Formation of Nizaratul Ma'arif al-Qur'ānia）成立
• 1913–20年，
• 1914–18年，第一次世界大戰
• 1916年，勒克瑙協定簽訂
• 1919年，成立
• 1919年，阿姆利則慘案
• 1919年，蒙太古-切姆斯福德改革
• 1919年，羅拉特法
• 1919–22年，基拉法特運動
• 1922–29年，印度教徒與穆斯林之間的流血衝突
• 1927年，真納於1927年3月20日在德里召集30位各派系穆斯林領袖商討後，提出一份憲法改革方案。
• 1928年， 尼赫魯報告
• 1928年，西蒙調查團
• 1929年，真納十四點
• 1929年，伊斯蘭自由大會 (Majilis-e-Ahrar-e-Islam）創立
• 1930年，一群深具影響力的旁遮普穆斯林領袖集體脫離印度國大黨
• 1930年，《》
• 1931年，喀什米爾反抗運動
• 1930–32年，圓桌會議
• 1932年， 社群裁決
• 1933年，
• 1933年，《》
• 1935年，《1935年印度政府法令》
• 1937年，印度大選
• 1937–39年，國大黨在十一省中的七個執政
• 1937年，旁遮普與孟加拉成立強大的反國大黨政府
• 1938年，馬達尼與伊克巴勒之辯
• 1938年，阿布·卡西姆·法茲勒·哈克加入全印穆斯林聯盟
• 1938年，《》
• 1938年， 《皮爾普爾報告（Pirpur Report）》
• 1939年，國大黨內閣集體總辭，非國大黨政治組織獲得黃金契機
• 1940年年，拉合爾決議（也稱巴基斯坦決議）
• 1940年，3月19日拉合爾成員大屠殺事件。
• 1942年， 退出印度運動爆發，非國大黨勢力進一步獲得發展空間
• 1942年， 克里普斯使團
• 1944年， 甘地-真納會談
• 1945年， 針對這段描述迪奧班迪（Deoband）學者派系正式分裂並轉向支持巴基斯坦建國*1945年：創立
• 1945年，
• 1946年， 1946年英國訪印內閣使團，英國最後一次促使統一印度的努力
• 1946年，直接行動日，訪印內閣使團任務失敗後發生的加爾各答大屠殺
• 1946年， 印度過渡政府正式就職
• 1946年， 退出克什米爾運動爆發，隨後成立自由喀什米爾過渡政府
• 1947年，6月3日分治計畫（決定現代南亞版圖最重要的一份法律與政治文件）
• 1947年， 通過

重要語錄
;喬杜里·拉赫瑪特·阿里：

開國元勳與國母

• 喬杜里·拉赫瑪特·阿里
• 穆罕默德·阿里·真納
• 穆罕默德·伊克巴勒

*
*
*

• 阿加汗三世
• 利雅卡特·阿里·汗

*

• 沙潔福
• 海珊·沙希德·蘇拉瓦底
• 約根德拉·納特·曼達爾
• 阿布·卡西姆·法茲勒·哈克

*

• 赫瓦賈·納齊姆丁

*
*
*
*

• 拉娜·利雅卡特·阿里·汗
• 法蒂瑪·真納

*

參見

• 巴基斯坦歷史

**

• 穆罕默德·阿里·真納
• ， 20世紀英屬印度兩位伊斯蘭學者於 1930 年代後期針對 "民族主義" 問題所展開的一場辯論。
• 巴基斯坦紀念碑
• ，全印穆斯林聯盟的主要活動家，他在巴基斯坦建國運動中的地位被描述為僅次於穆罕默德·阿里·真納。
• 巴基斯坦民族主義
• ，巴基斯坦人在展示巴基斯坦民族主義時使用的愛國口號。

*《》喀拉蚩大學大學出版社（University of Karachi Press）出版的一部編著，全書共分為四卷。

註記
References
延伸閱讀
*Adnan, Abdullah. “Pakistan: Creation and Genesis.” The Muslim world (Hartford) 96, no. 2 (2006), 201–217.
*Ahmed, Akbar . "Jinnah, Pakistan and Islamic Identity : the Search for Saladin", London ;: Routledge, 1997.
*Bolitho, Hector. "Jinnah, Creator of Pakistan", London: J. Murray, 1954.
*Bose, Sugata, and Ayesha Jalal. "Modern South Asia : History, Culture, Political Economy". Fourth edition. London ;: Routledge Taylor & Francis Group, 2018
Chatterji, Joya. Bengal Divided: Hindu Communalism and Partition, 1932—1947*. Cambridge and New York: Cambridge University Press 2002,
*Dhulipala, Venkat. "Creating a New Medina: State Power, Islam, and the Quest for Pakistan in Late Colonial North India", Cambridge 2015,
*Gilmartin, David. "Empire and Islam : Punjab and the Making of Pakistan". London: Tauris, 1988.
*Gilmartin, David. 'Partition, Pakistan and South Asian History: In Search of a Narrative', Journal of Asian Studies 57, 4 (1998), 1068-1095
Hasan, Mushirul. India’s Partition: Process, Strategy and Mobilization*. Delhi Oxford University Press, 1993.
*Hayat, Sikandar. "Aspects of the Pakistan movement", Islamabad, 1998,
*Hayat, Syed Umar and Himayatullah Yaqubi. “Creation of Pakistan and the Political Orientation of Bengali Muslims: 1940-47.” Pakistan Perspectives 23, no. 1 (2018), 41–58
*Hossain, Ashfaque. “The Making and Unmaking of Assam-Bengal Borders and the Sylhet Referendum.” Modern Asian studies 47, no. 1 (2013), 250–287
*Ikram, S. M. "Makers of Pakistan and Modern Muslim India", Lahore, 1970
*Islam, Sirajul. "History of Bangladesh 1701-1971", Dhaka 1992

• Jaffrelot, Christophe. "The Pakistan Paradox: Instability and Resilience", Oxford 2015,
• Jalal, Ayesha. "The Sole Spokesman: Jinnah, the Muslim League and the demand for Pakistan", Cambridge 1985,

*Jalal, Ayesha. The Struggle for Pakistan: A Muslim Homeland and Global Politics Cambridge, MA: Harvard University Press,, 2014.
Jalal, Ayesha. “Conjuring Pakistan: History as Official Imagining.” International journal of Middle East studies* 27, no. 1 (1995), 73–89.
Jalal, Ayesha. “Inheriting the Raj: Jinnah and the Governor-Generalship Issue.” Modern Asian studies* 19, no. 1 (1985), 29–53.
*Khan, Muin-ud-din Ahmad. Muslim Struggle for Freedom Bengal from Plassey to Pakistan, A.D. 1757-1947, Dacca 1960

• Raja, Masood Ashraf. Constructing Pakistan: Foundational Texts and the Rise of Muslim National Identity, 1857–1947, Oxford 2010,

*Rashid, Harun-or-. "The Foreshadowing of Bangladesh: Bengal Muslim League and Muslim Politics, 1906–1947", Dhaka 1987
*Rashid, Harun-or-. "Inside Bengal Politics 1936–1947: Unpublished Correspondence of Partition Leaders", Dhaka 2003
Roy, Asim. “The High Politics of India’s Partition: The Revisionist Perspective - The High Politics of India’s Partition: The Revisionist Perspective.” Modern Asian studies* 24, no. 2 (1990), 385–408.
Sayeed, Khalid B. Pakistan : the Formative Phase, 1857-1948*. 2nd ed. London Oxford University Press, 1968.
Singh, Jaswant. Jinnah : India, Partition, Independence*. New Delhi: Rupa & Co., 2009.
*Talbot, Ian. "Pakistan: A Modern History", London 2009,
Talbot, Ian (1994), "Planning for Pakistan: The Planning Committee of the All-India Muslim League, 1943–46", Modern Asian Studies*, 28 (4): 875–889
Talbot, Ian (1982). "The growth of the Muslim League in Punjab, 1937–1946". Journal of Commonwealth & Comparative Politics*. 20 (1): 5–24.
Talbot, Ian. Freedom's Cry: The Popular Dimension in the Pakistan Movement and Partition Experience in North-West India*. Oxford University Press, 1996

• Talbot, Ian and Gurharpal Singh. "The partition of India", Cambridge 2009

*Wolpert, Stanley. Jinnah of Pakistan. New York: Oxford University Press, 1984.
Ziring, Lawrence. Pakistan in the Twentieth Century : a Political History*. Karachi ;: Oxford University Press, 1997.

外部連結

• [http://www.storyofpakistan.com/timeline06.htm The Pakistan Movement] at the Story of Pakistan website
• [http://www.allamaiqbal.com/person/movement/move_main.htm Iqbal and the Pakistan Movement] at the Iqbal Academy Pakistan

巴基斯坦運動
1940年代印度
1940年代大英帝國
第二次世界大戰中的大英帝國
巴基斯坦現代史