千人針

千人針（）是指在第二次世界大戰以前於日本盛行的一種祈願方式，以及由此製成的護身符。其作法為由多名女性在同一塊布上縫製線結，以祈求出征士兵武運長久，即在戰場上平安順利的民間信仰。

概要
千人針通常以約1公尺長的白布為底，由女性以紅線縫製一針並打上一個結（玉結び）。其目標為募集一千名女性，每人縫製一針，逐步完成整塊布的縫製。當時常見鄰里之間相互協助，或在街頭向過路女性請求縫製一針的情景。

依特例規定，出生的女性可依自身年齡縫製相同數量的結。此一習俗源於虎「行千里、歸千里」的傳說，寓意祈願士兵遠赴戰場後能平安歸來。基於相同寓意，部分千人針並非僅排列縫目，而是以刺繡繡上虎的圖案。

此外，也有將未穿孔的（如五錢或十錢硬幣）縫入布中的做法。「五錢」寓意跨越「死線（しせん＝四錢）」；「十錢」則象徵跨越「苦戰（くせん＝九錢）」，屬於以諧音祈求平安的語言象徵。亦有縫入神社護符的例子。由於當時社會氣氛下，家屬不宜公開言明盼望出征者平安歸來，千人針亦被視為庶民含蓄寄託心願的方式，因此在全國廣泛流行。

完成後的千人針，多由士兵繫於腹部作為防的護身符，或縫於帽上。然而，戰地環境下清洗不易，在南方戰線因氣候炎熱潮濕，布料常生蟲而不潔，故有遭棄置的情況；在氣候較為涼爽的外地，亦有人將其妥善保存並隨身攜帶。

歷史
約自日俄戰爭時期起，日本各地即出現製作千個結的布作為避彈護符，交由出征士兵攜帶的祈願習俗。當時亦有「千人結」或「千人力」等名稱。其後，自中日戰爭至太平洋戰爭期間，千人針在日本全國普及。街頭向過路女性請求協助縫製的景象，成為戰時日本的代表性社會風俗。在普及過程中，名稱逐漸統一為「千人針」。另一方面，早期名稱之一的「千人力」，則轉而指由千名男性書寫「力」字以祈願的類似活動，甚至出現專用刻有「力」字的橡皮印章商品化的情形。

政府在日俄戰爭時期，曾將包括千人針在內祈求武運長久的民間信仰視為迷信，批評其為「頑迷不識之徒」所為，並不加以鼓勵。然而至第二次世界大戰期間，政策轉向，為營造民眾戰意高昂的社會氛圍，政府反而加以提倡。1938年，以千人針為題材拍攝了日本首部彩色電影《》。該片於戰時因空襲等原因大部分膠卷焚毀，戰後一度被遺忘；直至蘇聯解體後，發現蘇軍於滿洲接收的拷貝，始重新為日本所知。此外，不僅日本本土，美國的（日裔志願部隊）亦曾進行類似活動。

第二次世界大戰結束後，因千人針易令人聯想到戰時氛圍，此一習俗已不再普遍實施。然而，據眾議院議員於2004年之發言指出，在自衛隊伊拉克派遣第4次復興支援群出動時，仍曾有向出動之自衛隊贈送千人針的案例。

臺灣
1933年，愛國婦人會在臺灣升格為本部。隨著戰爭情勢推進，該會逐漸減少社會福祉相關活動，轉而強化軍事後援職能，進一步成立「愛國子女團」，吸納青年女性與女學生參與。同時，小學校與公學校的高年級女學生亦被編組為「愛國少女團」，團員之間並興起共同縫製千人針的風潮。

民俗學分析
從民俗學、文化人類學及宗教學的觀點來看，千人針被解釋為一種透過多數人共同祈願以達成特定目的的「合力祈願」（ごうりききがん）。與之相似的「千人力」寄書祈願，同樣具有合力祈願的性質。關於千人針，亦有觀點認為，其特別強調匯聚女性之力（）所具有的象徵意義。

此外，也有學者指出，人們或許對布料、線材以及紅色所被認為具有的巫術性力量抱持期待。亦有見解指出，千人針與向神社奉納千面布製旗幟、稱為「千本幟」的祈願儀式之間，可能存在文化上的關聯。

所謂「武運長久」，其核心意涵並非期望在戰場上立下顯赫戰功，而是以祈求避彈、平安生還為本質。就此而言，亦有評價認為，千人針乃由平時為避免徵兵制度而產生的祈願習俗，在戰時背景下轉化發展而成。

另見
*签名日章旗

参考文獻
書籍
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• Imperial Japanese Good Luck Flags and One-Thousand Stitch Belts by Dr Michael A. Bortner, 2008, , [http://GetHistoryToday.com]

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外部連結
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