塞丽丝·谢尔

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| name = 塞丽丝·谢尔
| native_name = セリス・シェール
| native_name_lang = ja
| series = 最終幻想系列
| image = Celes Chere.png
| image_upright = 1.2
| caption = 天野喜孝为《最终幻想VI》绘制的塞丽丝·谢尔形象图
天野喜孝
| voice = {{Collapsible list|title=英语|。宣传插画由天野喜孝负责，他在《最终幻想VI》中被给予完全的创作自由，仅以简短的角色大纲作为指导。他的创作方向是塑造“真实”且“鲜活”的角色，同时兼顾其在电脑上呈现为小型像素图的表现形式。这种设计方案也被应用于部分衍生作品，例如《》。

塞莉丝在游戏中的戏份最初较为有限，但在开发后期有所改变。她是一名符文骑士，能够使用名为“符文”的能力；在此之前，这项能力属于另一个名叫洛克·科尔的角色

外形设计
塞丽丝最早在《最终幻想VI》中作为游戏的主角之一登场

之后，她作为可操作角色出现在《最終幻想 節奏劇場》系列、《最终幻想战略版S》以及《最终幻想 记录者》中。在《最终幻想世界》里，她以辅助角色登场，并首次由配音演员桑岛法子（日语）和（英语）为其配音。

评价
塞丽丝·谢尔在《最终幻想VI》中登场后获得了普遍好评。她被视为《最终幻想》系列中最出色的角色之一，其最具感染力的场景包括歌剧表演、从帝国士兵成长蜕变的历程，以及她与西德之间的羁绊。无论是《最终幻想》系列还是整个电子游戏领域，她作为女性角色都因这些特质而备受推崇。《Nintendojo》的撰稿人约书亚·约翰斯顿（J）特别赞扬她在《最终幻想VI》后半部分为集结伙伴所做的努力，称其为角色的高光时刻。

塞丽丝在《最终幻想VI》中的某些时刻尤为令人印象深刻，包括她在歌剧院的咏叹调和以魔法与凯夫卡“同归于尽”的做法。Kotaku撰稿人理查德·艾森贝斯（）谈到，塞丽丝的咏叹调结合其与凯夫卡“同归于尽”的情节曾使他落泪；而同为Kotaku撰稿人的彼得·蒂尔瓦斯（）则探讨了游戏后半部分塞丽丝的绝望与希望如何映照了玩家的心境，以及多年后回想起她与凯夫卡“同归于尽”的场景仍感触至深。RPGFan的阿拉娜·哈格斯（Alana Hagues）表示，因经历相似的磨难，尤其是在失去盟友、失去亲人以及与凯夫卡“同归于尽”后被西德救起，她在塞丽丝身上看到了自己的影子。的斯图·希勒（Stew Shearer）称赞她与洛克的关系是电子游戏中最动人细腻的爱情故事之一。包括、Electronic Gaming Monthly和Digitally Downloaded在内的多家网站的编辑曾请求将塞丽丝作为可操作角色加入《最终幻想 纷争》格斗游戏系列，其中Digitally Downloaded更称其为《最终幻想VI》中最喜爱的角色。的麦迪·迈尔斯（）将天野喜孝为她设计的服装列为最佳《最终幻想》服装之一，而该杂志的托德·哈珀（Todd Harper）也更青睐天野喜孝的设计而非游戏内原画。Destructoid的查德·康塞尔莫（Chad Concelmo）同样赞赏其服装，指出明亮的黄色与她白皙的肤色相得益彰。

并非所有塞丽丝的评价都是积极的。任天堂的编剧詹姆斯·拉博洛基（）认为，塞丽丝过于依赖西德和洛克，这让她不足以成为一个打破界限的角色。的杰夫·鲁纳（Jef Rouner）同样批评了她的塑造方式，指出尽管塞丽丝和蒂娜都具有重要性和强大实力，她们却时常被男性“束缚与支配”，并需要他们的帮助。帕特里克·霍勒曼（）观察到，她的个性大多体现在未言明之处；歌剧院场景被他称为游戏中最“巧妙”的片段之一，因其象征手法的运用，让玩家在游戏前半部分得以唯一真正洞察她的性格。霍勒曼认为她并非一个出色或丰满的角色，因为她缺乏角色塑造，尤其在游戏前半部分，并将开发者让玩家在崩溃世界中从塞丽丝开始游戏的决定归因于她缺乏角色特质与身份认同。

皮埃尔·莫金（Pierre Maugein）所著的《最终幻想VI的传说》（）一书对塞丽丝的性格进行了深入剖析。书中指出，塞丽丝在故事中占有重要地位，不仅因为她与帝国的直接关联，也因其身为高傲的战士和女性的身份；更将她描述为“一位历经战火、对自身立场信念坚定却从不迷失自我的角色”。此外，莫金提到她过往的创伤使其情感脆弱，而那些流露脆弱、冷漠或逃避的时刻，总是与亲近之人相关。尽管这在游戏前半段让她显得不易亲近，但作者进一步强调了她与洛克之间的互动——当她意识到自己并非唯一必须战斗之人时，这种互动便显现出来。莫金认为，这看似可能压抑了她的独立性，实则更关联于她对洛克的爱意，尽管她最初曾怀疑洛克或许只将她视为弥补昔日无力拯救挚爱之人的寄托。这赋予了她为一个能接纳自己的世界而战的目标，而她“人文主义与理性视角”的融合，赋予了她作为团队及其设定的基础的使命感，尤其是在毁灭的世界中。

凯瑟琳·赫曼博士（）在《》杂志的文章中，将塞丽丝与蒂娜并称为“后人类主题”与“乐观主义”的象征。她阐释了塞丽丝“轻盈修长的身形，与其长剑及地缘政治冲突并置时”，如何唤起了20世纪末日本流行文化中“美丽战斗少女”的原型——那种“以女性特质编码的同情心，常被描绘为无法取胜之战争的解方”。赫曼将塞丽丝的魔法解读为一种后人类主义与“他者性”的形态，而随着队伍其他成员也发展出施展魔法的能力，这种他者性便逐渐消散并归于常态。文末她补充道：“蒂娜与塞丽丝并非供人消费的角色，而是值得接纳与经营的身份”，认为她们在许多方面体现了1990年代突出的生命伦理讨论，并传递出“无论以何种形态存在的人类，皆能勇敢迈向乐观未来”的信念。

注释
参考
外部链接
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