海伦娜（希腊语：Έλένη；）是一位羅馬帝國皇后，帝國皇帝尤利安的妻子。她是尤利安的堂兄兼皇帝君士坦提烏斯二世的妹妹。
家庭
海伦娜是君士坦丁大帝和法烏斯塔皇后的女儿。她是西部皇帝君士坦丁二世、東部皇帝君士坦提烏斯二世、西部皇帝君士坦斯一世和的姐姐/妹妹，也是克里斯普斯的同父异母妹妹。
她的父系祖父母是西部凱撒（副皇帝）及奧古斯都（主皇帝）君士坦提烏斯一世和他的前妻聖海倫納。她的母系祖父母是西部奧古斯都馬克西米安（也是君士坦提烏斯一世的上司）和尤特罗皮娅皇后。
婚姻
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355年11月6日，己為帝國唯一皇帝的君士坦提乌斯二世宣布尤利安为凯撒（副皇帝）。这位新凯撒是海伦娜及其兄弟姐妹的堂兄，是和他的第二任妻子的儿子。他的祖父母是君士坦提烏斯一世和他的第二任妻子狄奥多拉皇后。在尤利安被宣布为凯撒之时，至少在君士坦丁王朝内部，他是唯一有资格担任这一职位的人选。家族中的其他男性成员都已被君士坦提烏斯二世殺掉了。佐西姆斯记载：“君士坦提乌斯宣布尤利安为凯撒，将妹妹海伦娜嫁给了他，并派他越过阿尔卑斯山（前往高卢）。但他生性多疑，不相信尤利安会忠于自己，因此派马尔切卢斯和萨卢斯提乌斯随行，并将整个政府的行政管理权委托给了他们，而非凯撒。”欧特罗皮乌斯记载：“君士坦提乌斯随后成为罗马的唯一统治者和皇帝。他奉尤利安為凯撒，派遣他的堂兄尤利安，也是的兄弟，前往高卢，并将他的妹妹嫁给了他。当时，蛮族攻占了许多城镇，围困着其他城镇，到处都是可怕的破坏，羅馬帝國在明显的困境中摇摇欲坠。”据索克拉蒂斯记载：“皇帝召回了尤利安，并册封他为凯撒；此外，他还让尤利安与自己的妹妹海伦结婚，并派他去对抗蛮族。因为皇帝君士坦提乌斯曾招募蛮族作为对抗暴君马格嫩提乌斯的辅助力量，但这些蛮族对篡位者毫无用处，反而开始劫掠罗马城市。由于尤利安年轻，君士坦提乌斯命令他凡事都要先与其他军事将领商议。”
索佐门显然将海伦娜与她的姐/妹混淆了，称她为君士坦丁娜。他叙述道：“君士坦提乌斯召回了尤利安，册封他为凯撒，将妹妹君士坦丁娜许配给他，并派他前往高卢；因为之前受君士坦提乌斯雇佣对抗马格嫩提乌斯的蛮族，发现不再需要他们的帮助，便瓜分了高卢。由于尤利安年纪尚轻，一些负责政务的将军被派去与他同行；但这些将军沉溺于享乐，于是尤利安以凯撒的身份亲自出马，筹备战争。”记载道：“他（君士坦提乌斯）从伊奧尼亞召回了加卢斯的兄弟尤利安，在米兰册封他为凯撒，并将自己的妹妹海伦娜许配给他，与他一同宣誓效忠。然后，他派尤利安前往高卢，治理那里的领土。” 《复活节编年史》中也记载了这桩婚姻。君士坦丁大帝卒于337年，法烏斯塔卒于326年在的历史研究著作《阿米阿努斯·马尔切利努斯与历史现实的表述》（1998年）中，这位死產的出生时间估计为356年，罗马的流产事件则为357年。巴恩斯认为，关于药剂导致流产的说法只是未经证实的臆测。爱德华·吉本倾向于认为流产是意外事故，但他指出，对这个问题做出最终判断应该由医生而非历史学家。
《权力的宣传：颂词在古典晚期的作用》（1998年）收录了多篇关于颂词的文章。其中一篇是肖恩·托格（Shaun Tougher）的《赞美一位皇后：尤利安对尤西比婭的感谢演说》，探讨了尤利安本人所作的《尤西比婭颂词》。托格考察了尤利安与尤西比婭的关系，并评论了海伦娜是否受到了影响。这位历史学家认为，尤西比婭在政治上举足轻重，但同时又“心地善良、乐善好施”的形象，直接源于尤利安作品中的描述。托格指出，后世历史学家往往对这种描述不加质疑地全盘接受。他认为，在尤利安担任凯撒期间，尤西比婭是他最大的威胁。这一地位实际上使尤利安成为了皇位的推定继承人。尤利安的地位完全依赖于君士坦提乌斯和尤西比婭无親生兒子。如果这对皇室夫妇诞下继承人，尤利安对皇室的利用价值可能就会消失。托格效仿资深历史学家诺埃尔·奥茹拉，认为海伦娜流产是由于堕胎药所致的说法完全合情合理。两位历史学家都认为，阿米阿努斯关于尤西比亚是这一阴谋策划者的指控应该被认真考虑“不应轻易否定”。
无论如何，《剑桥古代史》指出，她此次到访罗马是为了庆祝君士坦提乌斯二世登基。君士坦提乌斯及其米兰宫廷为此迁往罗马，这也是这位奧古斯都（皇帝）唯一一次造访罗马古都。君士坦提乌斯效仿了戴克里先和君士坦丁的做法，他们也曾在各自的二十周年庆典期间到访罗马。君士坦提乌斯、尤西比婭和海伦娜的出席标志着此次庆典是一次君士坦丁王朝的盛大權力展示。
皇后
360年，尤利安多次打败阿勒曼尼人，恢复了高卢的和平，并与阿勒曼尼人达成了停战协议，这暂时巩固了当地的边界。与此同时，君士坦提乌斯二世正在東部与薩珊波斯帝國的沙普尔二世交战，这是罗马—波斯战争的另一个阶段。他利用尤利安在高卢达成的和平，下令將尤利安麾下超過一半的高盧羅馬軍隊調往東部边境。不滿調兵命令的軍隊在盧泰西亞（巴黎）擁立尤利安為奧古斯都。不久，其他高卢军队也加入了他们的行列以至包括西班牙管區和不列顛管區也跟進。尤利安起初有些不情愿，但最终接受了他们的拥立。他颁布拥立令的确切日期不详，估计是在360年2月或3月。尤利安没有说明这对夫妇分房睡的原因。
这封信是尤利安于361年写成的一系列信件中唯一幸存的一封，这些信件被寄往帝国境内的几个城市，当时尤利安正试图拉拢这些城市支持他。信中描述了海伦娜的一名卫兵与尤利安取得联系，并未提及长途跋涉，这暗示在尤利安统治初期，海伦娜身边有羅馬宮廷衛隊士兵保護，并且与身在高卢的丈夫关系密切。信中没有提及她在丈夫与君士坦提乌斯冲突中所扮演的角色。
去世
阿米阿努斯接下来提到海伦娜时，她已去世一段时间了：尤利安“如今已是奥古斯都，他举办五年一度的竞技会……竞技会期间，他将亡妻海伦娜的遗体送往罗马，安葬在他位于诺諾門塔納道附近城郊的别墅里，那里也是她姐/妹君士坦丁娜（之妻）的安葬地。”阿米阿努斯在评价尤利安时称，尤利安终生保持贞洁，避免性交。“他以恪守贞洁而闻名，以至于妻子去世后，众所周知，他再也没有想过爱情……”巴恩斯指出，阿米阿努斯对尤利安和尤西比婭都给予了高度赞颂。相比之下，他对海伦娜却没有任何赞扬，也没有对她做出任何评价。
的《尤利安皇帝葬礼演说》详细阐述了尤利安的贞洁：“当其他人沉迷于维纳斯的享乐时，却从漫漫长夜中获得了乐趣。但他非但没有打听哪里有美丽的女儿或妻子，若非朱诺用婚姻的纽带将他束缚，他终其一生恐怕对性交一无所知，只知道其名称。然而，即便他爱上了妻子，也未曾与任何其他女子有过任何瓜葛；这得益于他天生的节制，以及他长期从事占卜术，也促使他必须保持这种克制。”
吉本指出，海伦娜“多次怀孕均未成功，最终导致她死亡”。吉本引用了利巴尼乌斯的另一部作品作为资料来源，该作品“篇幅很短，旨在为他的英雄[尤利安]辩护，使其免于一项荒谬的指控：毒害妻子，并用母亲的珠宝赏赐妻子的医生”。利巴尼乌斯认为这个谣言仅见于此，是由前東方大區禁卫军长官（總督）和波利克勒斯散布的，他試圖詆毀赫爾皮迪烏斯和波利克勒斯，同時讚揚尤利安。
教宗名錄中有一条关于教宗利伯略的条目，提到海伦娜是一位虔诚的基督徒，也是尼西亚信经的信奉者。然而，与索佐门一样，该条目的作者将她与她姐/妹混淆了，称她为“君士坦丁娜·奥古斯塔”。
参考
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